简介：吟咏孙子与《孙子兵法》的诗词曲赋,既有只言片语,也有长篇宏论。这些诗词曲赋出自不同的社会环境和不同的个人情感。有的诞生于承平之世,有的诞生于战乱之际,有的创作于武科应试之际,有的创作于友人送别之际,有的是对不良风气的讥刺,有的是孙氏后裔对祖先的凭吊。这些诗词曲赋主要表达了四种不同情怀：一是对孙子治兵才能的夸赞,二是对孙子兵学思想的赞叹,三是以孙子风格创作、品评诗作,四是对孙子历史遗迹所发的幽思。这些诗词曲赋分散在史书、小说、文集、诗集、剧曲、画作、碑刻中,而它们的作者又出身于不同的社会阶层。因此,这些诗词曲赋不仅提升了孙子的社会知名度,而且有力地推动了《孙子兵法》向更为广泛的社会领域传播。

简介：古典诗词曲赋代表了中国古典文学的最高美学成就，因此对其英译进行翻译美学研究极具代表意义。本文分析了诗词曲赋作为翻译审美客体的主客观审美构成（客观系统：语音审美、文字审美、语法审美和修辞审美；主观系统：意境，具体表现为意象、虚白和禅境）和译者作为翻译审美主体的主观能动性，并针对这些审美特征提出相应的翻译原则及对译者的要求。

简介：<正>通栽.“裁”与“栽”是叠韵,音相近,合于通假的原则;故“裁”可以借作“栽”.是栽种、栽培的意思。下面从古代作品中引出些例句来进行考查.1.(唐)皎然《同李侍御萼李判官集陆处士羽新宅》:“借宅心常远,移篱力更弘;钓丝初种竹,衣带近裁藤。”从第三句的“种竹”看来,第四句的“裁藤”,应当是栽藤的意思.2.陆龟蒙《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》:“月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。”

简介：<正>元稹《店卧闻幕中诸公徴乐会饮》:“胀腹看成鼓,羸形渐比柴.”“看成鼓”,是说肚子胀得来快要成一面鼓了.梅尧臣《张圣民席上赋红梅》:“吾家有嘉树,红橤开朝雾……坐中勿苦疑,结子看春暮”.“结子看春暮.”到暮春时节将会结子的.“看”修饰“结子”.梅尧臣《送李君锡学士使契丹吊慰》:“今闻君去作吊使,正值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现

简介：古代诗词曲是中华优秀传统文化的重要组成部分,正确解读和分析其中所蕴含的思想情感,对于传播和弘扬优秀传统文化具有重要意义。诗词曲中的意象是作者的主观心意与客观物象的有机融合,是作品主题与作者思想情感的反映,读懂其中的意象才能真正走近和理解作品所建构的情感世界。就“玉龙”意象而言,古代诗词曲中主要有五种所指:祥瑞的神兽;宝剑;飞雪;笛子;瀑布。这是我们以象寻意,正确解读古代有关“玉龙”意象的诗词曲的便捷途径,也是架构在作者与读者之间的一座桥梁。

简介：比兴之于诗词不可少,是因为文学艺术要通过形象反映社会生活,寄托创作者的思想感情,才能取得艺术感染的效果。而通过思维联想,许多事物是可以类比,感情是可以互通的,正如周济所云:“一物一事,引而申之,触类多通。”再则,基于某些政治原因,往往借助于比兴,婉转含蓄地表现出来。所以托物言志或触物系情是历代诗人惯用的手法。自《诗经》《楚辞》以来,诗人就多用比兴,到中晚唐李贺、李商隐,宋代苏轼、辛弃疾则赋予比兴更深刻的社会内容,以寄托自己的政治抱负或人生遭遇。总之,越到后世,比兴的内涵、意蕴就越加丰厚复杂,其运用的方法也更加灵活多样,而理解的难度也越大。但是,历代研究者对具体作家作品的比兴与寄托研究的多,而从诗歌本身发展的内部规律上就某个比兴词语作系统探究的少。

简介：表现手法是古典诗词创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体的表现方法。在古典诗词鉴赏中,经常出现的是表达方式层面和语言层面的问题。表达方式中的描写包括动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、白描、象征等。抒情可分为直接抒情和间接抒情两种。直接抒情即直抒胸臆,间接抒情则有借古喻今、借景抒情、借物抒情、托物言志等多种形式。

简介：<正>诗词曲是我国灿烂的古代文化的一个重要组成部分,在文学史上放出了异彩.那些作者之所以取得这样辉煌的成就,其原因固然很多,但是他们长于运用语言文字,不少的人都算得上语言大师.这确乎是没有疑问的.他们在读书破万卷的时候,潜心精研,很认真地学习继承了自先秦两汉以来的前代书面语言;也在游览名山大川,行万里路的时机,学习广大人民的口头语.他们把从人民群众中学习得来的语言因素,融汇在传统的文学语言中.用以抒情达意,用以进行各种文体的创作;因之,他们使用的语言工具就具有更加丰富准确的表现力了.他们的著作,在措词方面也就愈加圆润新颖,愈加生动活泼;读起来也更加流畅了.

简介：古典诗词曲是中国文学发展史上的三个里程碑，也是我国文学发展史上三个璀璨耀眼的明珠。古典诗词曲以其博大精深的思想和隽永深邃的艺术受到中外文学爱好者的青睐，也受到世人的广泛传诵。因此，古典诗词曲鉴赏当之无傀地成为高考永恒不变的考题，这也是高考考查的内在要求。纵观2008年高考试题，古典诗词曲鉴赏题稳中求变。稳，便有深度与广度；变，便有开拓与创新。因此，关注这一变化，对指导我们当前的高考语文复习工作十分重要。

简介：作为中国文学艺术长廊中的奇葩——古典诗词曲．其内容博大精深．其艺术成就无与伦比。加之．在其流传上千年至百年到今天．意境的变化也因时代的变化而增添了新的内容。但是，现代人与古人相距远则千年，近则百年，所以，对古代的许多传统民俗、历史故事典故、人物的情感经历等都有所淡漠．鉴赏古典诗词曲时，往往感到陌生．因而达不到鉴赏的目的。在这几年的教学研究中．我摸索出中国古典诗词曲鉴赏应关注的几个点．以期能够帮助学生更好地去鉴赏。

简介：摘要：作者在 2019年进行了古诗词吟唱综合课程的开发研究，期间发现传统吟唱素材数量较少、且缺乏新意，学生难以提起兴趣。经过实践，作者采用配古琴曲、艺术歌曲和创作新曲的方式，将古典诗词融入符合其意境、格律的曲调，进行再度创作和演绎，激发学生创作热情，充实课程内容，取得良好效果。

简介：

简介：【摘要】在古诗词教学中开展群文阅读，阅读目的、阅读方法、阅读过程等方面都会产生新的变化，尤其思维发展与提升的核心素养方面更是如此。阅读目的在于促进学生语文学科核心素养的养成，阅读方法在于引导学生掌握阅读技巧和提升阅读素养，阅读过程在于全方面地唤醒学生阅读的主体地位。学生在古诗词群文联读的推进下实施深度学习。

简介：摘要：随着数字技术的不断进步，它对教育和教学产生了深远的影响。在信息化时代，教师需要借助现代化信息技术手段来优化课堂教学效果，促进学生语文素养提升。本文以三年级上册的《望洞庭》教学为研究对象，结合我们学校的“D+33思乐课堂”教学模式，探索了Classin如何更好地支持和协助诗歌教学，使古诗词教学从“被动”转变为“主动”，从“单一”转变为“互动”，从“说教”转变为“引导”，从而使古诗词教学呈现出全新的风貌。

简介：内容摘要：在初中古诗词教学中，经常出现“教学方式单一，忽视诵读，不注重鉴赏”等“五”方面失误。因此，在教学过程中，应结合学生实际，充分使用音响视频等现代手段，采用“歌唱学诗，故事学诗，看图学诗”等“五美”方式，赋能古诗词教学，上“活”上“美”古诗课，有效提高学生文学素养，培养学生爱乡情怀，增强学生文化自信！

简介：<正>或问:外国诗都可以译成古体汉诗吗?答曰:不然。鄙意以为,西诗中的鸿篇巨制,当以白话诗体译之为佳,而古雅谨严,短小玲珑或妙语格言珠联者,却不妨选若干译为古体。以英诗为例:现当代英诗自然都应译为白话体,若强为古体,则必显得矫揉造作。但中古期及十七、十八世纪的不少英诗译成古体汉诗后,在忠实性方面,失真度往往较白话体要小一些。凡英诗中格律谨严,措词典雅,短小而又多抒情意味的早期诗作以古体汉诗形式摹拟译出,效果

简介：摘要：随着新课程改革的不断深入，初中语文教学中更加重视对学生核心素养的培育。传统初中语文教学受到应试教育理念的影响，主要以灌输式教学方式为主，未能在课堂中体现学生的主体地位。教学中教师也更加重视学生知识点的掌握，忽视了语文教材中所蕴含的传统文化，难以培养学生语文核心素养和综合能力。初中语文教学中教师应转变传统的教学理念和教学方式，并在语文课堂中渗透中华传统文化，注重提高学生语文综合素养和学习能力，为推动学生全面发展奠定基础。

简介：摘要:随着信息技术被广泛地运用于语文教学之中，信息技术以一种“春风”之势，悄无声息地渗透到了语文课堂之中在教学过程中，要让学生体会诗的意蕴，引导他们走进艺术的殿堂，接受古诗的熏陶。古诗词以其易读、语言简洁、寓意深刻而著称，被誉为我国文化宝库中的一颗璀璨明珠。然而，由于古诗词具有抽象性、概括性、精致性和隐含性等特点，学生的知识面狭窄，生活经验较少，这就给古诗教学造成了一定的难度。因此，本文就信息技术在古诗教学中的有效运用作了初步的探索与摸索。

简介：

简介：携手同行一生为友别故校,六十学子,八地新苗,皆望锦绣前路；至北中,十四相遇,一室共处,悉为一家之人。经冬夏,历春秋。知音已遇,同观花开花落；萍水既逢,共看云卷云舒。同赏荷之尘埃不染,清爽洁白,超脱于俗世,故尊崇君子品行；