简介:民族民间音乐归根到底属于人类文化形式之一,不同的民族由于其生存环境(自然和社会环境)、政治经济、历史宗教、时代背景等形成了不同的民族民间音乐文化形式。同样,不同的民族民间音乐文化反映了不同的民族精神、民族心理、审美意识、思想观念、宗教文化、风俗习惯、哲学思想以及政治经济体制等方面的内容。以人类学的角度研究民族民间音乐不只是停留于音乐艺术本身,而是以文化的身份对民族民间音乐进行跨学科、跨文化研究,研究内容非常丰富,既包括哲学、政治、历史、宗教、文化的研究,也包括对不同民族的审美、民族心理、民族精神、思想观念以及民族风俗等方面进行全面而系统的研究。从人类学角度研究民族民间音乐是对民族民间音乐本质及其规律的探索,既有横向的研究,也有纵向的研究;既有对音乐的共性研究,也有对音乐进行比较研究;既要对历史文献进行研究,也要对音乐进行背景的分析。
简介:比较青海高原和日本平原老年人群安静心率、安静血压、脉压差等身体机能的异同,分析其社会学影响与干预对策.以189名久居或世居青海高原和日本平原65-74岁老年人群为研究对象,对其安静心率、安静血压、脉压差等反应身体机能的指标进行检测分析.安静心率中国老年男女均高于日本老年男女,但无显著性差异(P〉0.05);安静血压(收缩压与舒张压)日本老年男女均高于中国老年男女,有非常显著性差异(P〈0.01);脉压差日本老年男女均高于中国老年男女,有非常显著性差异(P〈0.01).青海高原老年男女安静心率高于日本老年男女;安静血压与脉压差显著低于日本老年男女.说明日本老年人可能血管硬度大,弹性及顺应性相对较差.有效控制脉压差水平对于降低心脑血管疾病发病率具有重要意义.
简介:目的:探讨高压氧的恢复手段对运动员肺通气机能的影响,为高压氧的恢复手段应用于及运动训练效果评定提供理科学依据。方法:16名世居高原(海拔2366m)的青年男性中长跑运动员,按运动等级,年龄等分为两组,实验组每天常规训练后实施高压氧恢复,共进行4周,于实验前、4周实验结束后及4周高压氧恢复后3周观察期后的周一上午进行运动肺功能测试,共测试三次。在4周的高压氧恢复后进行3周观察,即运动员按照正常安排训练,不再进行高压氧的恢复。对照组与实验组执行相同训练内容、测试内容及作息时间,但训练后不进行高压氧恢复。结果:1.实验组VO2max/kg、RER、VO2\HR在实验中整体呈上升趋势,与基础值相比实验后V02max/kg提高了7%(P〈0.05);VO2\HR有大幅提高趋势(P〉0.05)。说明,高压氧恢复能够提高高原运动员心力储备能力,心脏更能适应大强度的训练。2.实验组VE、EqO2、EqCO2、HR均有不同程度的下降,尤其VE、EqO2值呈大幅度下降趋势(P〉0.05)。说明,在相同运动训练条件下通过高压氧恢复后运动员心率恢复较快,并且VE下降对增加肺泡通气量、提高肺通气效率有积极影响。结论:4周实验及3周跟踪观察后,高原中长跑运动员运动心率降低,表明大强度运动训练后对运动员使用高压氧恢复手段进行恢复可以使心脏疲劳程度的恢复具有一定积极的作用。从V02\HR较大幅度的提高以及VE、EqO2值呈大幅度下降趋势表明在相同运动训练条件下高佧氧恢复对增加肺泡通气量、提高肺通气效率及摄氧量均有重要意义。但是高压氧恢复手段对运动员的影响具有较大的个体差异性.建议应根据运动员个体差异制定恢复方案。
简介:〔摘要〕根据近年来中国各项调查报告显示,我国居民收入水平差距呈不断扩大趋势,工业化和经济转轨过程中,收入差距本属正常,但差距如果过于悬殊,会对社会政治、经济生活产生极大的负面影响。要保证国民经济健康可持续发展,就必须加快收入分配制度改革,妥善处理好各方利益关系,缓解消除各阶层群体间的矛盾,实现社会的公平正义,为我国的改革开放和社会进步创造良好环境。