简介：读书录疑徐复庶群自酒《书·酒诰》：“庶群自酒，腥闻在上。”孔颖达疏：“定本作自，俗本多误为嗜。”复按：《方言》卷十二：“自，盈也。”盈，谓盈欲。贾谊《新书·匈奴》：“人其所自。”自义亦同。盈欲，亦即逞欲。古盈逞字通。《左传·桓公六年》：“今民馁而君逞...

简介：《红楼梦书录》补遗寄石《黛玉焚稿》（戏曲类）欧阳予倩演出本，载《京戏大观》，上海锦章图书局编印，中华民国十八年（１９２９）春月三版。凡例谓本编“皆采自名伶真本”“每剧之下更有腔调之说明”。剧本据《红楼梦》原书九十六、九十七两回中“瞒消息凤姐设奇谋，泄...

简介：作为目前最为全面、精审的杜集工具书，周采泉先生的《杜集书录》可谓资料详实，论述精当，甚便研究者之使用。但先生凭一已之力搜辑浩如烟海的杜诗学资料，难免有所遗漏，其“内编”卷八的“《杜诗通元》”一书即为一例。今笔者就所掌握的材料略为辩正，以求得到较为准确的结论。

简介：《旧唐书·经籍志》为《古今书录》之节本这一学界定说，有《旧唐志》总序及大序的相关说明作为坚实的依据。牛继清先生对此却以“编者的疏漏”为由轻率地加以否定，而提出了《旧唐志》对《古今书录》有所“增补”的新说。其依据是《旧唐志》今本各小序所载著录图书的部、卷数目大于总序及大序所载之数目，以及《新唐书·艺文志》史部大序所称“著录”部分为“八百五十七部”正好与《旧唐志》史部各小序所载著录数目之总和相符。但牛氏前一个依据是建立在小序所载著录之数目必须正确无误的假设基础上的，后一个依据只是一个无关的巧合，因此这个“增补”说，实际上没有任何可信的证据。牛氏进而在此基础上考察出的《旧唐志》所增补的十八部著作，也只是怪异逻辑推导下产生的错误结论。

简介：在明代的书目著录中，有一个突出现象，即小说著录从附庸经史发展到厕身经史并最终别出经史，突破了传统的文化价值观的束缚，大大拓宽了小说创作的思想领域，促使人们更多地从文学而不是从学术的角度来定位小说。

简介：北京大学所藏李盛铎过录宋兰挥本《直斋书录解题》，可推求陈振孙原书类目的部分编次，补订殿本的脱佚条文，也可校勘殿本的讹舛字句，还可回改殿本的避讳用字，具有很高的学术价值，当引起研究者的重视。

简介：《直斋书录解题》是南宋陈振孙的一部私人藏书目，在我国目录学史上占有非常重要的地位，对后世影响极大。然其中记载讹误亦间有之，所录《姑孰志》即为一例，其文曰：“《姑孰志》五卷，教授长乐林桷子长撰，太守杨愿原仲也，实淳熙五年。”姑孰乃宋太平州之郡名，《姑孰志》实即《太平州志》。

简介：居觉生著《梅川日记》，亦名《辛亥札记》，主要记述辛亥革命前后的史实，熊十力许为“开国信史”，可与《梅川谱偈》互证。事关四川者，有“四川争路风潮”一则。日记的写作，深获徐复观赞赏。《梅川日记》所记多系亲历，虽兼采异闻趣谈，仍不失为研究辛亥革命史的重要参考资料。

简介：过去曾有人担心王蒙做部长后不再写小说,可他现在写得不少.不过我发现很多人只将其新作视为部长的小说,而不纯粹作为小说来读.这是王蒙的幸运抑或不幸?

简介：大约有二十多个年头没有领略到陕北说书的绰约风采和天然韵致了。最近,一个偶然的机会,使我有幸从陕西音像出版社近年来录制的一系列陕北说书盒带那里,重又获得了一次美好的艺术享受。并且在欣赏之余,还使我从其编辑者的创造性劳动中,得到了颇为有益的启示。