简介：川就坐在山顶上,看着身边同来的云。云的身后是高高的天空,天空蓝得发亮,让川睁不开眼睛。川面前的云都快变成蓝色了,那漂亮的眼睛像蓝色的大海。“这天好蓝。”川说。“就是,好蓝。”云边说边抬起头,看天。云看天的时候,黑头发沿肩散落,风又让它们飘起来。云象迎风轻跑的孩子,天真自然。云眯着眼睛,转过头来,“天好蓝!”川永远不会忘记这一瞬。他们骑着自行车,悠悠地从山上下来,悠悠地骑进拉萨八廓街。他们把车停在街旁,走过来一位藏族大娘,牵着一个小姑娘,水灵灵的大眼睛打量着这个陌生的世界,大娘伸出手来,向川要钱,手很脏,手茧很厚,骨瘦如柴。他知道,这是磕长头来拉萨朝佛的牧区人。那小女孩也伸出手来,看得出是学阿妈的样子,那目光让人有些

简介：如果说街道是竞逐繁华、奔走红尘的河流,那么,夜深人静的时候,这条河流便也清浅起来,清浅得质朴、纯净、宁和、真实,使冗杂的隐蔽,伪装消于无形,挚直地(?)现心灵的愿望和需求……因而,夜深人静的时候他常常打开窗子,从临街的窗口久久凝望,细细地咀嚼夜的街道的滋味。已经成为一种习惯了……第一天搬来这新居的夜晚,他久久未能入睡。想到自己漂泊浪迹半生,直至而立之年方始有了基本上属于自己的居室,他的心中不免有些怆恻,便默默地走到窗前,拉开了隔绝着外部世界的窗子,站在窗口向外探视……他发现了夜的街道

简介：

简介：唐代是中国茶文化格外发达的时期，除享有“茶神”之名的陆羽外，还有众多茶学家，如皎然、封演、常伯熊、刘贞亮等。由于饮茶在当时已不仅作为一种解渴的手段，而且在社会中形成风雅时尚，所以一些文人墨客自然要从文化的层面研究饮茶的功能。皎然就曾创建“三饮论”，

简介：那是一丝撩人的光芒,吸引着我的目光,我崇拜地看着光的来源——月亮。那是一个很沧桑的名字,却让人永远也感觉不到时间扫过时留下的细纹。它代表着一种亲情,一种思念。“举头望明

简介：心电图(ECG)的发明至今已有100年余，但静息12导联ECG依然是所有心血管检查中最基本的部分。据估计每年全世界约记录100，000，000份12导联ECG。

简介：<正>群山拥抱间,有平原溪流;群山重叠间,有山泉浪花。弥漫群山间,是浪打礁石的清脆声,是竹风松涛的悠远声。远离群居的伙伴,背靠绿荫,面向寂静的潭水,以宁静之心,与远山相望,仿佛抵达物我两忘的出尘之境。独坐禅石,放眼四周,“山南山北正金秋,溪水横天静不流。”此时此刻,溪水不流是心境的写照,心释然,便豁达,与万物冥合,人生有此一刻足矣。置身此山此水,倾听万籁之音,灵魂方能达到至善至高的妙境。

简介：“避静”两字，按照中国汉字意义和文字结构来看，是指“避开幽雅清净的地方到人群鼎沸的热闹场所”。这显然是从字面意义上的解释。这与教会所称的“避静”的含义是不同的，甚至是相反的。“避静”一词出于《圣经》。源自于拉丁语Secessus译为退省、退隐、隐退、隐遁、静修、“避开尘嚣”等。意思是暂时到一个安静的地方，专心致志地反省自己的思言行为是否符合天主的旨意、耶稣基督的教诲。耶稣在显了“五饼二鱼”的奇迹后，他知道群众要来强迫他为王，就独自退到山里去了（若6：15，谷6：46，4：1：12，玛14：23，4：1，路4：1）。

简介：静的生命周济祥早在青年时期，朱辉就已是誉满三湘的水彩画家了。他的“西湖风景”和静物写生，色彩绚丽透明，运笔洒脱，富于韵味，情景交融，使人久久难以忘怀。三十多年过去了，他仍勤于水彩画创作，但更多的时间和精力则执着于水彩画和水粉画的教学和著述。《水彩画技...

简介：<正>所有生命都凭借对生的渴望千辛万苦地进化,构成了一个华美的合唱组合;所有生命的音符需要相互的配合,

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简介：FiniteElementModelingofHydrostaticExtrusionforMono-CoreSuperconductorBillets；Giantmagnetoresistanceinbulkmetallicmultilayerspreparedbycolddeformation；NumericalSimulationofPowderCompactingProcessesthroughHydrostaticsExtrusion；Studyofhydrostaticextrusionprocesseswithextra-highextrusionratio；TheinfluencebyhydrostaticextrusiononthemicrostructureandextrudabilityoftheIMprocessedhypereutecticAl-Si-Xalloys；

简介：书写这些日记的时候,内心十分不安。不能感知其他生灵的苦痛,绝对不配为人,连庇护自己生命的环境尚不知敬畏,怎敢称自己为万物之灵?

简介：“颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱，颜子不爱不求，而乐於贫者，独何心哉?”(《周子通书，颜子第二十三》)

简介：体育和德育它们之间是相互联系、相互制约、相互促进的.体育是解决“健”的问题,要培养学生有一副健壮的身体,使之生气勃勃充满活力,为承担各种艰巨的学习和工作任务准备好身体条件.德育是解决“红”的问题,目的在于培养有理想、有道德、有纪律的人才,使之树立马克思主义的世界观,确立全心全意为人民服务这一正确方向.

简介：德加是十九世纪法国印象派的中间分子。最爱画的是室内光线下的人物,尤其使他心醉的是各种各样的芭蕾舞女。这幅《蓝色的舞衣》是德加无数芭蕾舞女作品中很特别的一幅。画面上四个舞姿曼妙的少女,各自朝着不同的方向,头和肩,肩和腰,胯与双腿

简介：<正>有才能的人很多,而德才兼备的人不一定多。有才无德,只能称之为鬼才。李鸿章有才但被称为鬼才,很大程度上就是因为他没有民族骨气这个德。有德无才,德不能显现,就会心有余而力不足,好心办不成事,好心办错事,欲速则不达,这样的事例很多。只有德才兼备才能成就大事和伟业。李广若无德,士

简介：莫做“利克德”争当“德克利”蒋学飞报载，某地有家名叫＂德克利＂的公司，按一位顾客的要求做了一张木床。但木床做好后，顾客运回家里一安装，却发现尺码不当。顾客承认是自己弄错了，花了钱床不能用只好自认倒霉。该公司经理知道后，却批评自己的职工：＂顾客是外行，...

简介：陶渊明诗歌“质朴自然”、“真”意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于“意静”，且不同于文艺理论家常提到的“意境”。“意境”强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融)；而陶渊明的“意境”强调的只是其主观感受(主观心态)，不着意在特定的“境”上，它的目的是为了突出作者那份独有的心情——静。

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