简介:网络政治中的政治主体分三个层次:网民、网络共同体、网络政府.其中网民是网络政治生活中的基本组成单元,本质上说是虚拟人与现实人的统一体;在网络政治中,网络共同体正在成为重要的政治主体,其发展速度将会更快,影响及作用将会更大;网络政府将在政治主体中处于核心的、关键性的地位.
简介:【摘要】精英在社会生活中发挥着重要功能。其中政治精英掌握着重大决策权,其政治态度、政治行为、政治决策对政治发展方向和前景产生着重要的影响,并决定着政治活动的性质。在民族社会中,以民族领袖和政治家为代表的政治精英深谙民族文化精神,在很大程度上控制着民族政治体系的运作,能够直接或间接地影响整个民族的生存与发展方向。通过探讨民族精英的内涵以及民族政治精英的形成、特征、类型及其功能,可以清晰地了解和把握民族政治生活的基本规律。
简介:刘秀初娶新野阴氏为妻,为了稳定河北局势,却立真定郭氏为后。统一战争结束后,他又废郭氏而改立阴氏为后,造成阴、郭两家的对立。明帝即位前后,河北、山东豪族势力一再利用郭氏及其诸子策划推翻明帝的阴谋。刘秀和明帝对他们进行了严厉打击。章帝为弥缝阴、郭两家的矛盾,纳郭氏集团成员窦氏之女为后。和帝以降,窦、邓、阎、梁等外戚家族先后专权,形成百年外戚政治格局,而阴、郭两家的影响和纠葛仍然贯穿其中。外戚政治是东汉豪族政治的一种形式,在豪族社会环境中,有一定必然性。它深深影响了东汉历史,也是后世士族政治的前身。
简介:<正>英国政治哲学家威廉·葛德文(WilliamGodwin,1756——1836年)著《政治正义论》,全名为《论政治正义及其对道德和幸福的影响》,读书共三卷八篇,约54万字。于1793年、1796年、1798年先后出版过三版,对当时英国激进思想产生过巨大的影响。它的思想代表了从启蒙思想到空想社会主义思想发展的过渡阶段。葛德文认为,实现政治正义的前提是人类生而平等,人的天赋才能和知识有差别,但在彼此关系
简介:党的十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想,这是政治逻辑与时代呼唤双重作用的结果。党的十九大报告是一个政治性极强的报告,阐明了党的政治路线、政治追求与改革安排。“新时代”因其政治属性而确立了新的历史方位,它生成于中国共产党和中华民族的新使命,直面社会转型带来的新矛盾,使党和国家前进拥有了新指南,党和民族发展步入了新境界,踏上了国家建设的新征程。
简介:网络社会政治动员则是网民进行政治参与的重要形式,国家、社会团体或个人为达到特定政治目的利用网络技术平台进行的网络政治动员,进而影响网络社会与现实社会政治生活的政治行动过程
简介:
简介:政治建警,即公安政治建设,它如何从"务虚"向"务实"转变,其关键在于重新认识政治建警,"忠诚"教育作为政治建警的一个重要维度并不原始和基本,以政治关系为基础,"嵌入"政治体系才是政治建警的关键和核心。政治体系既有逻辑构成,也有历史情境。政治建警既要融入政治体系的一般构成,又要面对当代历史情境。"嵌入"政治体系既可以实现"忠诚",又可以切实提高警察制度能力。这是政治建警的正轨。
简介:本文论述了新加坡政治现代化的历史进程。通过对新加坡政治发展历史走向、政治体制特征和职能的分析,认为新加玻正处于政治现代化的早期阶段,以现代型集权政治成功地推动经济“起飞”和“转型”;特点是现代化导向明确,制度化水平较高,而参政系数值较低;这条道路的形成,是新加坡独特的历史文化环境和政治精英的主体性选择的结果,有利有弊;其前途是扩大参政系数,实现政治民主化。
简介:摘要初中政治包含了法律和道德等内容,对于提高一个学生的综合素质和能力有着重要的作用。初中政治教学的难点在于如何让学生主动去接受和学习教材内容,而大部分学生对政治课不感兴趣,主要是因为政治在中考成绩中所占的比例很低,而且政治的内容主要靠背诵和记忆。实习教学是一种开放型的课堂,学生可以不在教室里学习,可以通过多种形式来进行教学。这就改变了传统的教学模式,并且让学生对政治学习产生了浓厚的兴趣,进而提高了学习成绩和综合能力。这种教学模式虽然有了很大的进步,但是仍然需要提高。
简介:中国古代帝王颁赐典籍给王公贵族,以泯灭其政治野心;组织前朝遗老编修史书,缓和社会矛盾;篡改图书内容,为自己执政寻求合法性;伪造书籍,以诬陷和打击政敌。这些手段不仅发生在宫廷内斗中,也在本土与外来宗教的纷争中加以利用。图书的政治功能及其实现手段多种多样,因时代和文化差异而不同。政治功能并非图书的主要功能,切不可夸大,更不能滥用。
简介:<正>在人类历史的漫漫长河中,政治现象和法律现象紧密联系。它们二者的关系,特别是它们的相互影响、相互作用以及共同促进社会进步和社会文明等问题,是政治学和法学的重要课题。一、政治法律的对立统一对政治和法律联结的悠久历史和现实势态,我们可以从政治学著作和法学著作互相联结、互相渗透、甚至极难区分的现象中得到启示。我国战国时期的《商君书》、《韩非子》,西欧17、18世纪的
简介:“天下为公”、“等级预定”和“德性平等”,是形成儒家政治模式最基本的三大要素。“天下为公”代表了儒家学者对天下万物归属特性的体认;“等级预定”体现了他们对社会整体结构的认识;“德性平等”则是儒家学者对人之特性的把握。这三者之间有着内在的逻辑:“天”观念是儒家学者的终极信仰和力量源泉,唯天是从是他们深信不疑的自然法则,由此产生的“天下为公”观念必然导致在政治领域对血缘亲情的排斥,使社会等级在形式上向所有人敞开,从而儒家学者认为打破血缘等级政治观念要以承认天赋“等级预定”为条件,“德性平等”则是实现儒家政治平等最有效的手段。
简介:政治伦理是一种应用伦理,是关于政治的伦理,既是伦理,也是政治,是治国之道,为官之道,做人之道。政治伦理是政治文明建设的理论基础和基本价值遵循,其存有的学理价值主要体现在应用伦理学的理论基础、绵延发展的历史思想渊源、和谐社会建设的价值取向以及重在滋养官德生成与发展的实践关怀等方面。
简介:摘要时事政治教育是高中思想政治教学中的重要内容,也是高考考试中的重要考察要点,在高中政治教学中加强思想政治教育,有助于提高学生的新的思想意识,从而使学生能够正确的面对知识经济时代的挑战,更是对学生综合素质的提高的关键。本文在此,论述了高中政治教学中时事政治教学的重要意义,基于多年的教学经验,提出了几点做好高中政治教育中时事政治教学的策略,以供参考。
简介:古希腊政治是一种必然性政治,这种政治是随着城邦的形成而出现的,其正当性不是建立在同意基础上,而是以必然性为基础。它以整体主义为基本价值。希腊化时期个人主义的出现最终导致了必然性政治的解体。
简介:《孝经》的意义在于其中的政治伦理。《孝经》继承了原始儒家孝道、臣道、君道的基本内涵,同时也有所创新,其创新突出体现在两个方面:一是将孝提到至高的地位;二是将孝作为臣道和君道的逻辑基础,从孝道中推导出臣道(或忠道)与君道(治民之道)。这固然有助于为儒家的政治伦理添加孝这样一个有效的推动力,以便儒家政治伦理在现实中的贯彻;但与此同时,这种用与政治伦理本质不同的孝道去推论、劝说作为政治伦理之臣道、君道的做法,也隐含着扭曲儒家政治伦理而堕落为君主专制政治工具的趋向。
简介:我国倡导妇女参政议政的政策法规并不少,但现实中女性参政比例却一直偏低,究其原因很多,妇女参政能力恐怕是其中重要的制约因素之一。据研究,女性的受教育程度是她们参政意愿、参政程度的主要影响因素。女性受教育程度越高,她们的政治参与度也越高,反之亦然。女性只有全面提升自我,充分发挥自身才能,积极参与和影响国家事务的管理与决策,才能真正获得解放与发展。
简介:公法是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。政治文明的主要标志是公权力代表共同体成员的意志和利益发生作用,在法律(公法)的规范和控制下正当、合法、有序地产生、取得、转移、分配和行使。公法对政治文明建设的主要作用是:界定公权力的范围、确定公权力主体产生及公权力转移、交接和取得的程序;在各公权力主体之间分配公权力和协调它们相互之间的关系;规范公权力行使的条件、基准、方式和程序;确立对公权力的监督、制约机制;为公权力相对人提供权利保障、救济机制等。
论网络政治中的政治主体
民族政治精英论
论东汉外戚政治
《政治正义论》提要
政治属性 政治逻辑 政治勇气——论十九大报告的政治高度
论网络政治动员
邓小平论讲政治
政治建警论纲
论新加坡的政治发展
论初中政治教学
论图书的政治功能
政治法律关系论
儒家政治模式论
政治伦理价值论
论高中政治中时事政治的教学
论必然性政治——古代希腊政治概念分析
论学生政治思维的建构
论《孝经》中的政治内涵
论女性政治参与能力建构
论公法与政治文明