简介：在先秦诸子中，儒家、道家、墨家的军事思想，从根本上说，都渗透着人本主义的精神，都以“非战”和“反战”为自己对战争的基本立场和态度。与儒、道、墨家截然不同的是法家的军事思想。

简介：一重刑思想作为法家学说的重要内容之一虽已是一个不争的事实,但重刑思想包括哪些内容,学者的认识不尽相同.有学者认为重刑,专指中国奴隶制刑法和封建制刑法中的严刑峻法的制度和思想。

简介：法家基于人性趋利避害的假设,提出"以暴制恶"的治国路线,期求通过君主高度集权、以暴力控制群臣、役使全民而寻得"安定秩序".对君主不作任何伦理与理性的诉求,只以能否保证君主实现国家控制为惟一目的,强调君主必须集中全部权力以造势,以暴力作为最基本治理手段,首先以阴谋权术控制群臣,进而通过臣以严刑峻法控制民,建构金字塔式高度集中的权力格局."法治秩序"是君主专制秩序、绝对的人治秩序和恐怖秩序,是进入政治权力圈的士人为君主集权需要进行的功利主义精心设计.它完全排斥历史、理性、伦理的价值与依据,只要求以恶制恶方法的有效性,虽能收一时之效,却难得一世之功.

简介：法家主张“以法为教”，“以吏为师”，以法制教育来统一人们的思想，规范人们的行为，控制人心，达到人们守法，社会有序的目标：法家以法律统一思想的理论，在中国历史上产生很大影响，对中国古代德育思想的拓展与完善，也具有不可忽视的重要意义。但是由于时代和阶级的局限，法家的法律统一思想也存在明显的不足与困惑。

简介：<正>两千多年前的战国末期,法家一位杰出代表韩非,出生在韩国一个贵族家庭。韩非青年时代很爱读李悝、商鞅、申不害等法家前辈编著的“刑名法术”一类的书籍。他曾经和李斯同学,都是著名法家荀况的学生。韩非一生认真学习和研究法家思想,在和儒家的斗争中发展了“法治”理论,著有《韩非子》五十五篇,给新兴地主阶级建立中央集权的封建国家,作了理论准备,成为当时有名的尊法反儒的杰出战士。韩、赵、魏三家分晋以后,韩昭王曾任申不害为相,用法术治理国家,使韩强盛起来。

简介：三晋法家思想是法家思想的主体。在中国法律史上，一个耐人寻味的历史现象是，三晋法家思想花开三晋，却果结秦国。文章从文化传统、时代特点、地理位置、思想影响、君主的赞否、用人的政策等方面，对这一现象进行了分析。目的是通过历史的考察，发现历史中那些恒定但却历久常新的理念，为当代的思考与实践提供历史的参照。

简介：法家起源于春秋时期齐国的管仲与郑国的子产,发展于战国时的李悝、商鞅、申不害、慎到,集大成于战国末期的韩非.批判地借鉴法家法、术、势理论的合理内核,对于探索和改善现代警察管理的法治制度、管理策略和权威等,具有重要的现实意义.

简介：11月7日,第二届马来西亚·中国书法作品交流展顾问郭永福、副团长路棣率领李大鹏、魏庆源、杨存珍、张韬、刘振铭等团员,拜访

简介：<正>关于人的本质,人的本性,人的价值,人在宇宙中的地位,人与自然的关系,人与人的关系等等问题,都可以归入人学的范畴。中国古代哲学以人为中心,向来注重对人的研究探讨,因此虽无完整形态的人学,但人学思想却非常丰富。春秋战国时期,诸子并起,百家争鸣,关于人的理论也异说纷呈。本文试对法家人学思想的基本内容及演变轮廓,作一初步的探讨。

简介：

简介：石宪章,生于1930年6月,天津武清区人.书法研究员,幼随其祖公习书,公讶其才,教授愈勤,其学益精.渐长,缘体壮身硕,偏好榜书,青年时代受书法大家华世奎影响,且勤勉有加,变华氏圆润以为宽博,遒劲而成雄健.

简介：传统上认为邓析是名家，近代以来多认为他是法家。本文认为邓析是春秋时代一个法学家、法律逻辑学家、律师，对后来的名家、法家都有影响，也可以说是名家、法家的共同始祖。

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简介：<正>法家是战国时期最重视法律及其强制作用,主张“以法治国”的一个学派,他们通过对法的定义、性质、起源、作用以及法与其它社会现象的关系等基本问题的论述,提出了自己独到的法律观和一整套推行“法治”的理论和方法,为指导其变法实践和建立封建中央集权制国家提供了理论根据。同时,他们基本是沿着现实主义的思维方法认识和观察战国社会的急剧变革,并以“法治”为杠杆,推动了当时的政治

简介：张鹤岭,一九四二年六月生,河南遂平人。现为中国书法家协会会员,河南省书法家协会常务理事,省书协书法创作委员会副主任,省书法函授院研修生导师,洛阳市书法家协会副主席。其作品曾参加纪念《中日和平友好条约》缔结五周年的中日书法艺术交流展览,全国第二、第四、第五、第七届书法篆刻展览,全国第三、第五、第六届中青年书法篆刻展览,全国首届正书展览,全国职工书画展览,全国储蓄书画展览,全国首届自作诗词书法展览,全国首届书法名家精品展,以及河南省历届书法展览,河南首届中青年书法家十五人“墨海弄潮”展览等。作品曾荣获河南首届中原书法大赛一等奖,全国第二届神龙杯书法大赛园丁奖,河南书法龙门

简介：张秀18岁那年，正逢上屈原的故乡湖北林归的屈原纪念馆落成。一座余台高耸、翠瓦飞檐的屈原调，屹立在长江之滨，在大殿的背后，是汉白玉的屈原墓。由谁来题写屈原调山门匾额呢？由谁来题写墓闭门柱的挽联呢？这在当时是个引人瞩目的话题。有人提名张秀，经过一番审慎的考虑之后，写这两副字的人选一起定为张秀了。对于一个18岁的姑娘来说，这是一份非同凡响的殊荣，也是一次艺胆的测验。我原以为其中必定有个曲折的故事可写，就问张秀：“你当时敢吗？”她的回答令我失望，她说：“敢6”一个字就把这个故事说完了。她说着“敢”字的时候，头自信地一杨，两眼眯缝着看我，似乎在反问我，那有什么不敢的呢？真可谓艺高人胆大啊。我是在屈原纪念

简介：杜光庭是唐末五代时期的著名高道，在僖宗朝曾获赐紫，有“弘教大师”的称号，后来仕前蜀王建，更是尊崇有加。光庭作为一名宫廷道士、一位杰出的道教学者，不仅从事各种宗教活动，也从事道经的搜集和编纂工作，而且光庭还有相当高的艺术修养，除了善于撰写精美的青词，书法也别具风格，自是一家。

简介：李胜洪，号樵翁、无名堂主。1955年8月生．湖北荆州人。现为中国书法院副院长、中国书法家协会艺术创作委员、全国刻字艺术作品展评委、国家一级美术师。其幼濡翰墨．在名师指导下习书各体．尤醉行草。作品注重意韵表现和整体观照．结体多变．笔随神弛．一任自然。书法及刻字作品多次入选国际、全国性书法(刻字)艺术大展：应邀出访韩、日、新、美、法及港澳台等几十个国家和地区进行艺术交流。

简介：<正>鲁迅,作为中国文化革命的主将,不仅以横扫千军的笔锋,对没落反动阶级的顽固堡垒孔家店进行了无情的批判,而且紧密联系现实阶级斗争,正确评价法家代表人物在历史上的进步作用,肯定他们的革新精神和爱国主义思想。特别值得注意的是,鲁迅在他的后期著作中,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,把法家和儒家加以比较,总结儒法斗争的历史经验,为当时反帝反封建的革命斗争服务。今天,深入开展批林批孔运动,我们不但要学