简介：继续教育发展方式是实现继续教育科学发展的方法、手段和模式。目前中国继续教育发展的现实结果与发展目标有显著差距，因此，其发展方式亟待转变。转变包括四个方面的内容：转变继续教育的观念，调整继续教育产出的人才培养结构，建立健全继续教育的管理体制机制，改革继续教育的内容、方法、技术手段及培养模式。从学理层面分析继续教育发展方式的转变，就是优化资源配置的两个方面，即提高单一资源的利用效率和改善资源的配置效率。

简介：澄清法律方法的概念需要交代清楚两个概念,即“法律”和“方法”.方法的知识论体系对法律方法的界定有着内在的约束性,这就是方法与法律的勾连.法律方法的界定与运用需要遵循方法的一般规律.对法律方法的认识是开放的,随着对方法知识论探讨的深入而不断丰富.法律方法中的“法律”,在内涵上是指法律渊源,即实在法的表现形式.法律渊源在法律方法概念中的使用,使得法律方法的概念具体,从而与其作为一个操作性概念接轨,为法律方法的外延与内容的分析提供新架构.

简介：“财权”与“事权”的内涵会因为具体语境的差异而充满歧义性,二者的关系,也因此而呈现不同的类型.对当下财税改革的主要启示在于,必须明确二者的内涵,并厘清各级政府“财权”与“事权”的职责.关键在于,必须尽快优化“财权”（财税权力）、“事权”（事务权力）,增强其合法性,这是财税改革的重中之重.

简介：“生态课堂是以生态学的视野关注课堂中的每一生态因子，重构教育理念、师生关系、实践范式，并以此为基点建构出的新型课堂。”它以“直指学生”、“直通本质”、“直需独立之精神”、“直连高效”为内涵本质，创建一种促进生命成长和完善的课堂教学环境，创造一个师生生命发展的生态空间。

简介：一、课程能力具有独特的专业特性能力有一般能力和特殊能力之分，前者适于多种活动要求，包括各种认识和实践，后者适于某种专业活动要求。课程能力属于特殊能力范畴，它是教师在课程活动这一特殊的专业领域所应具备和运用的专门能力，它既区别于观察力、记忆力、思维力、想象力等一般能力，也区别于其他职业领域的专业能力，还区别于教师自身的学习能力、管理能力、交往能力等其他能力，具有独特的专业特性。

简介：

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简介：深度旅游已然成为时下国内旅游界的热门话题。通过对＂深度旅游＂阶段性研究成果的总结,认为：深度旅游是基于地域文化的、立体式的参与体验过程;缘起于旅游者及目的地自身的发展及互动中;对目的地的启示包括需要实现隐性资源的显性化、旅游资源开发在纵向时间维度上内涵的深化与旅游资源的整合,以及目的地规划、经营、运作及营销等方面的深入与提升。

简介：法律信仰存在与否是一个广受争议的问题，实质上是关于对信仰能否脱离神意的定位差异以及其与理性是否能够相容的争议。信仰形成过程以及践行都不排斥理性，这和信仰对象的性质密切相关，真正法律信仰应该突出“法律”所特有的品质，对“法律”内在品质的层次分解而非“意识”的结构为划分对象并重新界定法律意识的结构，才能分解出现代法律信仰的必要构成，即权利意识和规则意识，培养真正科学、健康的现代法律信仰。

简介：道地药材通常是指在特定的生态环境和土壤气候等各因素的综合作用下所形成的产地适宜、品种优良、炮制讲究、疗效突出、质优量大、带有地域特点的药材[1]。道地药材的理念根植于传统中医药理论，是古人评价中药材质量的独特标准。作为一个约定俗成的概念，道地药材产生于历代医家的临床验证总结，它的形成与我国特有的生态地理环境、传统文化背景及古代中医药理论息息相关。因此，道地药材不仅仅具有基原特定、产地特定等等这些自然科学相关要素，还承载着传统文化及中医药理论的发展历史，具有自然科学和人文科学的综合特性。随着国家对道地药材的重视，多学科的理论和技术正在逐步应用到其研究中去，使道地药材科学内涵的阐明更加全面和系统。

简介：地域性、功利性、艺术性共同构成邯郸倡的主要内涵。邯郸倡形成和产生的主要地域为先秦两汉时期赵、中山风俗区，是这一区域文化影响下产生的文化现象。邯郸倡出身低贱，为了追求富贵，他们善于经营，工于心计，精于修饰，献媚权贵，有着逐利而生的功利性特点。他们还擅长鼓瑟与跕躧，形成了独特的艺术特征。

简介：谐音双关是汉语常用的修辞手法，是一门独特的语言艺术，彰显着民族的智慧和文化特质。文章总结归纳了几种带有民俗特色的谐音双关，并从人文角度进行分析，揭示出中华民族注重和谐、含蓄幽默及趋吉避凶的文化内涵。

简介：《孝经》的意义在于其中的政治伦理。《孝经》继承了原始儒家孝道、臣道、君道的基本内涵，同时也有所创新，其创新突出体现在两个方面：一是将孝提到至高的地位；二是将孝作为臣道和君道的逻辑基础，从孝道中推导出臣道（或忠道）与君道（治民之道）。这固然有助于为儒家的政治伦理添加孝这样一个有效的推动力，以便儒家政治伦理在现实中的贯彻；但与此同时，这种用与政治伦理本质不同的孝道去推论、劝说作为政治伦理之臣道、君道的做法，也隐含着扭曲儒家政治伦理而堕落为君主专制政治工具的趋向。

简介：职工文化是中国工人伟大品格和劳模精神的集中体现。职工文化不是企业文化的一部分。职工文化与企业文化是企业发展的“车之两轮”、“鸟之两翼”，二者是对立统一的关系，你中有我，我中有你。职工文化不等同于职工文体活动。职工文体活动是形式，职工文化是内容，职工文体活动要为职工文化服务。职工文体活动既要具有娱乐性、趣味性、艺术性和生活性，更要具有思想性、健康性、教育性和道德性。职工文化是以劳模为代表的先进职工群体在长期的成功实践中创造的，被绝大多数职工群众认为有效而共享的，得到党政领导认同和支持，在职工群众中推广、践行和展示的职工价值理念、职工行为规范和职工精神风貌。

简介：语言与文化一直是共同发展，相互影响的。词汇与社会文化有着密不可分的关联。一个国家或民族的语言，会反映其文化特点。通过对中文和法文中一些词汇的解释，揭示语言与文化的密切关系。

简介：数学思维研究,往往更关注学生的数学思维训练与数学思维能力培养,缺少对数学教师教学思维方式的深层次分析与研究。数学教学思维方式,是指存在于数学教师大脑里的对各种数学教学基本问题的稳固持久的思考方式或认知方式。根据数学教学思维方式的问题对象不同,其内涵应包括四个方面：数学本体问题的思维方式,数学学习问题的思维方式,数学教学问题的思维方式,数学课堂生成性问题的思维方式等。

简介：长篇小说《赶牲灵》叙述了陕北人赶牲灵的历史故事，描写了陕北这块土地的苦难和曲折，歌颂了陕北人民的进取和奉献，塑造了陕北父老乡亲的光辉形象。作品充满了陕北文化元素，抓住了陕北文化的精髓，饱含着陕北的文化内涵。

简介：2014年3月，习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出：“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”本文试从价值选择、价值追求、价值实现的哲学角度，分析研究焦裕禄精神的价值内涵，以期党员干部获得精神力量。

简介：生物有效训练的“有效”，通常表现为有效果、有效益和有效率，其特征包括以生为本、动态生成、能力提升、和谐平衡等几个方面。生物有效训练的建构要明确训练目的、创新训练形式、设计训练内容和关注训练评价。

简介：群众路线是马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的生动体现，是我们党的生命线和根本工作路线，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉和动力。“为民务实清廉”是群众路线在新的历史条件下所赋予的基本要求。为民是根本目标，务实是实现途径，清廉是关键保障，三者相互联系，有机结合，构成了我党群众路线的时代内涵。