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  • 简介:本文为《纪念陈望道先生诞辰一百周年学术讨论会》上宣读的《言语行为与修辞学的本体假设》的一部分。1本体假设与学科的进步科学可以视为一套不断被更好理论更新的理论。当然在一种理论框架内的深化和拓展也是进步。然而某一学科往往会发展到这样的地步一一在当代的整个科学背景下,它的理论失去了昔日的光彩,已经很难再为它的研究者激发起什么新鲜的思路,更不用说与其它学科保持一种平等的对话关系或者输出一些有价值的观念了。这时唯一的出路是理论上的更新。

  • 标签: 修辞学 本体 诞辰一百周年 科学背景 学术讨论会 言语行为
  • 简介:摘要:通过智能识别替代或辅助目视检查,大幅提高监测效率和频率,提前发现隐患,降低事故风险。智能识别不受光照影响,识别能力更强,监测质量比人工更加稳定可靠。能发现人眼难以察觉的微小缺陷。自动监测替代部分人工检查,大大节约人力成本。同时,预防性维修比事后维修成本低得多。智能识别可以对线路进行全面覆盖监测,不限于地面一段,实现“零死角”监测。人工难以实现的高空、隐蔽部位也能监测。

  • 标签: 架空输电线路 本体缺陷 图像智能识别
  • 简介:南开中学的创立,构筑于丰厚的文化基石之上,它是文化的产物。群、公、能三者构成了南开中学教育的文化基因。办学与国运紧密相连,中学以培养现代社会合格公民为己任,教育为社会进步奠基础,这是南开中学教育的当代启示。

  • 标签: 南开中学 文化 基因 张伯苓 严修
  • 简介:咏物诗于齐梁时期大量出现,齐梁咏物诗的数量远远超过了之前所有咏物诗之和。故王夫之曰:“咏物诗,齐梁始多有之。”那么,齐梁诗人认为咏物诗的本体是什么呢?齐梁诗人在论著中多次表达了诗歌创作的实质是抒发情性。而梳理从先秦到齐梁时期,文人对“情性”观念的演变和齐梁咏物诗创作实际的考察,则让我们更精确的理解齐梁诗人的情性观,并对齐梁咏物诗本体的认识更加接近事实。

  • 标签: 齐梁时期 “本体” 咏物诗 情性观 诗人 诗歌创作
  • 简介:在《红楼梦》的人物创造中,诗化的意象思维起了不可低估的作用,常常围绕一个艺术形象出现许多对其性格命运身份起映带点缀暗喻作用的诗化意象,它们像艺术人物身上投射出来的一块块影子,可以局部地不同角度地透示艺术人物的气质、襟愫、性情以及遭遇,它们在书中出现不是散漫化的随心所欲地放置,而似一面面小镜片,各有各的投射点,各有各比照映带的目标,它们有规则地与人物形象的“本体”构成着“对应”的艺术关系,产生比兴意义的互补互射的效应。

  • 标签: 《红楼梦》 诗化 意象思维 人物创造 比兴 遭遇
  • 简介:本体名词就是代表现实世界本体范畴的名词.文章研究本体名词的性质及其在句子中的地位和作用.认为:1.本体名词是句子的灵魂.任何一句语义完整的话,其中都有本体名词起主导作用.该本体名词或直接出现,或至少可以明确推知.2.动词的"价",实际上就是动词所能联系的本体名词的数目.工具格,当它由本体名词充任时,是句法结构中的核心格,否则就不是.处所格,由于不可能是本体名词,所以也就不可能成为句法结构中的核心格.3.谓词性成分既可以指称本体名词,也可以指称附属名词,但当它指称附属名词时,该附属名词所依附的本体名词必须出现,或至少可以明确推知.

  • 标签: 本体名词 句子 动词的“价” 谓词性成分
  • 简介:提出一种基于本体片段模糊相似度的异构本体合并方法研究。复杂的异构本体模型可被分割成多个本体片段,且这些片段均具有独立语义,使本体合并转换成本体片段之间的合并;提出基于概念或关系的两种本体片段模糊化相似度计算方法,并进一步讨论一种基于本体片段模糊相似度的异构本体合并的算法。该算法解决相似度计算过程中出现的模糊特性过早裁决的问题,从而文本信息可与结构信息共同分析以提高本体片段间的合并效果。最后通过应用实例和相关复杂性分析比较,全面评估该基于本体片段模糊相似度的异构本体合并的算法。

  • 标签: 本体合并 本体片段 模糊相似度 本体概念
  • 简介:基因技术予以专利法律保护是必要而且急需的。世界各国对于如何设定基因保护的专利制度以及保护的程度、范围始终存有争议,但国际公约和各国的国内立法却在积极、稳妥、不间断地探索和发展着。我国正采取法律手段,不断强化基国知识产权的自我保护。

  • 标签: 基因 专利 法律保护
  • 简介:<正>龙勃罗梭自称是基因的奴隶。龙氏有一个信念,认为有些基因即使在当时看来是无足轻重的,而后则可能发能发展成为一个普遍适用的理论。龙氏甘当基因的奴隶,这反映了一个实证主义犯罪学家对于犯罪的科学态度,也恰是龙氏享有犯罪学之父美誉的契因。

  • 标签: 犯罪学理论 犯罪人 刑罚 基因 行为决定论 犯罪本质
  • 简介:摘要 人类作为地球上最与众不同的特种,与其他动物有着巨大差异,但是从基因的角度来讲,多年以前人类与其他动物并没有本质区别,这一切都是进化的结果。经历了数万年的进化,人类由最初的普通灵长类生物衍变成为高级动物,基因在其中的作用功不可没。本文中将通过对比人类与大猩猩的基因,探讨基因突变与基因进化规律,并对人类今后的进化趋势进行分析。

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  • 简介:我国水彩艺术,经历百余年的沿变与发展,几经周折,时至今天,已经形成了空前繁荣的新局面。却长期受“本体语言”的影响,水彩画家们在水彩画的创作中如履薄冰,稍有不慎便会被化为“右派”,其作品则会被戴上“那不是水彩画”的帽子。水和透明性成了水彩画的一切,成为一个不可逾越的鸿沟。过分重视“水彩画”的本体语言,忽视其“水彩画是以水性材料完成的绘画”,这一实质性概念。

  • 标签: 水彩画 水性材料的绘画 反叛 本体论 To break the traditional ontological&mdash &mdash On the Art of the rebel spirit of creatio
  • 简介:翻转教学是目前许多高等院校常见的一种教学模式,这个模式也在新加坡国立大学普遍运用。本文通过对《商用华文》这一门学科翻转教学过程的剖析,展示这个教学法的利弊,并提出有效的策略与方法,使翻转教学更具互动性。本研究也运用了布鲁姆教学目标分类的倒金字塔形式,设计出较符合学生学习商业及金融词汇的教学法,以达到强化学生学习华文的目标。

  • 标签: 翻转教学策略 商用华文 布鲁姆教学目标 学习成效 本体与运用
  • 简介:信息概念的两个来源是熵概念和消息与信息的关系。信息不是物质的普遍属性。信息是对物质产生的载体的抽象和由依赖于意识的语义所构成的辩证统一体。它们属于“世界三”。刘士本关于信息是“微观物质”的定义是错误的。

  • 标签: 普遍属性 信息概念 辩证统一体 熵概念 申农 维纳
  • 简介:民法学界对人类个体基因法律属性的认识有不同见解。根据人类个体基因的本质、特征以及在现实中的运用,应当将人类个体基因确定为具有人格权的属性,并通过民法人格权制度对之加以保护。人类个体基因人格权属性以及人格权的法律保护体系既不会将人类个体基因的人格物化,又能通过人格权的商品化理论保护人类个体基因所拥有的财产利益,并且。人类个体基因的人格权保护是世界各国立法的趋势所在。因此,将人类个体基因权利确定为人格权属性并纳入人格权保护体系是人格权法立法的重要内容之一。

  • 标签: 人类个体基因 基因本质权利属性 法律保护
  • 简介:影像作为一种文化载体,既是一部电影发展史,也是一部文化变迁史。异质文化孕育了相异的影像风格,相较于西方文化的外侵性,东方文化则具有更大的内在整一性和包容性。化之于电影,西方电影多以强烈快速的影像节奏为其外在表征,而东方电影则集中呈现出一种缓慢、写意式的影像风格。文章以影像节奏为研究视角,探寻慢节奏影像与东方文化基因之间的内在关联与相互影响。

  • 标签: 电影节奏 东方文化 全球化 民族性
  • 简介:随着转基因食品技术(TGMF)的发明、创新及商业化,国内呈现出对TGMF三种不同的态度:支持派、中立派与反对派。其中反对派所描绘的因技术不成熟与不确定性有可能导致在食品安全等方面存在的技术风险,逐渐形成了一种"转基因食品技术恐惧"。它不仅使公众产生对TGMF的恐惧心理或意识,甚至外化为某种激烈行动,最终阻碍包含TGMF在内的生物技术系统的整体发展。对TGMF的恐惧,其产生原因包括TGMF本身的复杂性与发展不完善性,TGMF的"技术形象"被社会诸要素或环节的负向形塑等。基于此,除了进一步优化技术本身外,对TGMF的恐惧主要应从公众对技术的理解与技术的公众参与、TGMF发明与创新主体"风险、利益与责任"的相统一、政府技术公共政策与TGMF发展相协调等方面进行弱化。

  • 标签: 转基因食品技术(TGMF) 技术恐惧 公众参与技术 技术的社会形成(TSS)
  • 简介:影像作为一种文化载体,一部电影发展史,也是一部文化变迁史。异质文化孕育着相异的影像风格,相较于西方文化的外侵性,东方文化则具有更大的内在整一性和包容性。化之于电影,西方电影形成了多以强烈快速的影像节奏为其外在表征,而东方电影则集中呈现出一种缓慢、写意式的影像风格。在全球化、现代化日新月异及社会文化转型的今天,伴随着西方文化的强势入侵和中华文化"走出去"的时代召唤,该如何守住民族文化之根和更好地对外传播中国本土电影的独特气质,是每个电影人无法回避也不得不深思的问题。文章以影像节奏为研究视角,探寻慢节奏影像与东方文化基因之间的内在关联与相互影响。

  • 标签: 电影节奏 东方文化 全球化 民族性
  • 简介:美的本体四说是指五因说、生命说、创造说和符号说。四说融合一体。美是一个与生命同构的有机系统,由形、真、善、情、新五个因素融合而成,是为五因说。美是生命的体验、创造和超越,是动态的生命过程,又是静态的生命熔铸,同构的生命拟态。这是生命说。生命说的深化,必然导致创造说:美是生命的自由创造。再进而指明生命是运用符号来自由创造美的,便落实到符号说,且同五因说衔接起来。

  • 标签: 美的本体 审美创造 合目的性 审美符号 艺术语言 自由创造
  • 简介:<正>对于当代的文学批评,我向来抱着极大的兴趣。我认为一个时代的批评的进程,往往最能够体现这个时代文学的成熟程度以及它的开放精神。本文打算从本体角度,谈谈新时期文学批评的发展和局限性。当我们不是把文学批评作为一种创作的附庸,而是把批评作为一个自足的文学本体来考察,我们会惊喜地看到:原先在人们心目中还是“灰姑娘”的我国当代文学批评,这几年的模样已经有了很大的改变——她已经越来越贴近文学本身,并且,手法愈来愈多样变幻、概念术语几乎构成了批评的迷宫,批评意识也愈来愈趋于自觉。自然,上面的描述难免带有文学的夸张,要说我们眼

  • 标签: 当代文学批评 文本批评 本体论批评 走向本体 批评家 文本结构