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  • 简介:摘要位于西安西北城角处的广仁寺是陕西境内唯一一所藏传格鲁派寺院,自康熙四十四年建立以来,一直发挥着连接汉藏文化,增强民族团结的作用。本文意在通过对广仁寺藏传佛教文化发展历程的挖掘与分析,研究其独特的宗教文化价值;同时结合田野调查等途径了解广仁寺对西安的社会影响,以期为藏传佛教在汉地的良性发展提供借鉴。

  • 标签: 藏传佛教 广仁寺 格鲁派
  • 简介:宗教既是一种世界观和社会意识形态,又是一种有组织的社会力量。在青藏地区宗教问题是一个相当重要而敏感的问题,其与当地民族关系的和谐建构及社会稳定等问题密切相关。本文以青藏地区历史上藏传佛教与汉藏蒙民族关系为例,探讨宗教文化对青藏地区民族关系发展的影响,以期促进青藏地区新形势下民族关系的和谐建构与社会的长期稳定。

  • 标签: 宗教信仰 民族交往 青藏地区 汉藏 蒙藏
  • 简介:第六世卓藏仓·嘉木样格勒永登加措1971年出生于若尔盖大草原深处的阿西乡阿西村一个普通牧民家庭。1985年进入若尔盖县卓藏寺为僧,取法名"永登加措"。1990年,经国务院、四川省、阿坝州、若尔盖县有关部门审批,

  • 标签: 仓嘉木样 优良传统记 六世卓
  • 简介:炳灵寺石窟藏传佛教壁画中保留着多幅印度成就师的画像。此文以其中的“道果法”祖师毗瓦巴为例,对石窟中6幅毗瓦巴图像在不同窟龛中的分布情况、宗师及其“道果法”于元明时期在炳灵寺的传播背景、以及在石窟中的功能特征做了尝试性探析。

  • 标签: 炳灵寺 毗瓦巴 道果法
  • 简介:<正>宗教绘画表达的是“所知”而非“所见”。因此,藏传佛教壁画的制像方式也是如此,以象征、暗喻宗教教义为目的,对世间万物的形象进行取舍、概括,进行抽象加工,通过符号化、程式化的手段提炼出绘画语言。纵观佛教绘画的演变,壁画中供养人、医学唐卡的出现,是佛教文化中融入了现实生活场景

  • 标签: 内蒙古西部地区 美岱召 佛教壁画 大雄宝殿 藏传佛教 佛教绘画
  • 简介:摘要位于西安西北城角处的广仁寺是陕西境内唯一一所藏传格鲁派寺院,自康熙四十四年建立以来,一直发挥着连接汉藏文化,增强民族团结的作用。本文意在通过对广仁寺藏传佛教文化发展历程的挖掘与分析,研究其独特的宗教文化价值;同时结合田野调查等途径了解广仁寺对西安的社会影响,以期为藏传佛教在汉地的良性发展提供借鉴。

  • 标签: 藏传佛教 广仁寺 格鲁派
  • 简介:藏传佛教的度母和西方基督教的圣母是东西方宗教画中最普遍的女神题材。由于社会现实、文化背景和宗教传统的差异。二者在具有一定的普遍性、共通性的同时。在表现方式和宗教内涵上呈现出巨大的差异性。本文从夏吾才让的唐卡和文艺复兴时期拉斐尔的《西斯廷圣母》的比较研究入手,探讨了度母和圣母在中西方宗教画中的不同特色,分析了藏族唐卡作品中度母形象和文艺复兴时期圣母形象的差异及其原因.希望能为唐卡的世俗化提供一定的借鉴。

  • 标签: 宗教画 热贡唐卡 度母 圣母 比较研究
  • 简介:民俗文化圈是一个独特而丰富的多民族共有的文化空间。本文以青海藏传佛教、伊斯兰教、儒释道民俗文化圈为研究重心,梳理和分析了各民俗文化圈间排斥、互渗、共享、共融等关系。

  • 标签: 青海 民俗文化圈 互动 共享
  • 简介:2018年12月10日至16日,由西藏社会主义学院主办,中国佛教协会西藏分会协办的第二期西藏自治区藏传佛教代表人士(格西拉让巴)培训班在海南省社会主义学院举办。本次培训有来自全区各市地的藏传佛教代表人士(格西拉让巴)及中国佛教协会西藏分会,西藏社会主义学院领导和工作人员共计35人参加。

  • 标签: 社会主义学院 西藏自治区 代表人士 藏传佛教 培训班 海南省
  • 简介:佛教哲学是佛教独有的宇宙观和方法论,是佛教徒进行修持以期解脱的理论依据,也是佛教医学认识论和方法论的基石。深入研究佛教哲学与佛教医学的有机联系,必将促进哲学研究和医学科学的发展。一佛教哲学博大精深,其中,与佛教医学密切相关的有“四谛”、“缘起性空”“四大增损”、“五大归纳法”等内容。“四谛”是佛教的基本内容:四谛是说世间的苦(苦谛)和苦的原因,以及苦的消灭(灭谛)和灭苦的方法(道谛),谛的意义是真理。四谛所依据的哲学理论是“缘起性空”“缘起”,亦名缘生,是“因缘生起”的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起,即诸法由缘而起。也即宇宙一切事物和现象的

  • 标签: 佛教哲学 缘起性空 道谛 缘起论 修持 摩诃止观
  • 简介:狩猎是人类最早的一种生存方式,是人类捕杀各种野生动物以养活自己的最为简捷的手段,也是早期游牧民族最为普遍的一种辅助生存方式;即使畜牧业作为游牧民族的主要生存方式,游牧民族也依然没有摆脱狩猎这种的生产形式。在西藏藏北、藏西的古老岩画上也多处记录着狩猎与游牧民族相伴的历史。

  • 标签: 西藏 游牧民族 射箭 传统 野生动物 生产形式
  • 简介:<正>觉慧论总分三科:甲、性相,乙、类别,丙、各别义.甲、显了,为觉之性相;了别,为识之性相。觉、显了、了别三者为一.乙、类别有三:七分、三分、二分等是.此中七分应有,现量、比量、重悟知、伺察意、显而不定、犹豫、倒识等七有故.丙、说各别义。先说七分:一、说现量有二:性相、差别.离分别不错乱之觉,为现觉之性相;离分别不错乱之新生无欺觉,为现量之性相.差别有四:根现量、意现量、自证现量、瑜伽现量.由自之不共增上缘有色根所生离分别不错乱之觉,为根现量之性相.又分为五种:持色根现量、持声根现量、持香根现量、持味根现量、持触根现量.

  • 标签: 似现量 无分别 觉慧 所生 比量 所缘缘
  • 简介:应成论式最早发源于古印度,后传入西藏,经过藏族僧人及学者的研习与整理,最终被确立为正式的因明论式,成为藏传佛教中极具特色的一种论式。本文主要从藏传应成论式的渊源及其传入与确立为出发点,对其进行了论述,并重点研究了其内容规范与形式化的问题,力图以符号化、公式化的方法来剖析其内部结构,展现其精髓所在。

  • 标签: 藏传因明 应成论式 形式化
  • 简介:对照校勘中华书局点校本《清史稿·西藏传》发现其部分内容主要是依据魏源的《圣武记》编写,未加查核即照抄转。根据藏、汉文史料和现代藏学家的科研成果,考证两书均有违史实之误,现加以订正,供历史研究参考。

  • 标签: 《清史稿》 西藏 《圣武记》
  • 简介:3月31日上午,赵朴初会长在北京广济寺会见台湾华藏精舍住持净空法师暨该精舍图书馆馆长韩瑛居士一行。赵朴老与净空法师原属同乡,宾主之间交谈分外亲切。赵朴老对净空法师在台先后执教于“中国文化大学”及各佛学院,并往来于欧美、香港等地弘法,创建华藏精舍及佛陀教育基金会馆

  • 标签: 北京广济寺 赵朴初 佛学院 弘法 四众弟子 雪窦寺
  • 简介:佛教文摘编者按什么是佛法?佛教的本质是什么?佛法、佛教、佛学有何不同?佛教与宗教、佛教与哲学、佛教与科学是什么样的关系?这些问题,无论对于学佛者还乏研究佛教的学者,都具有基本的重要性。近期我们将围绕这一主题,选辑海内外多种观点,不拘一格,共同探讨。文...

  • 标签: 佛教 宗教信仰 佛法 是宗教 非哲学 造物主