简介：裸体雕塑是西方古代的代表性艺术,在中国却处于缺席状态,这一差别显示出中西古代美学思想的迥异。希腊裸体艺术形象追问本质,呈现的是人之美,时间凝聚于空间;中国人体艺术形象的言说方式是迂回的,在时间的流动中表现不可捉摸、无法言说的生命意义。对＂神＂、＂气＂、＂韵＂等的重视,使得中国人体形象注重衣褶的描绘以及与＂背景＂的联系即整体性。如果说西方古代雕塑重在揭示固定的本质,那么中国古代雕塑则迂回地在整体性中强调生命的流动。

简介：阿特伍德的小说《使女的故事》对于生育问题的讨论建立在基督教的基础之上。通过对基督教原教旨主义的批判和对清教徒猎杀女巫现象的反省，阿特伍德集中讨论了两性在生育权力之上的争斗，批判了男性主导的基督教思想对女性生育能力的管控。同时作者也通过对于权力问题的反思，表达了平衡生育中两性关系的愿望。

简介：★新闻背景★快递来了不敢开门，查水表的不让进屋，入户人口普查不得不改成去居委会报到，买菜时习惯性地耍把小贩的秤搬到眼前，买肉时总要用手按按有没有注水，楼上楼下住了六七年的邻居却互不相识……

简介：和我们平常看的文学不同，舒比格的作品自由烂漫，像随口而出的梦话。拿这本《当世界年纪还小的时候》来说，每则小故事单独成篇，没有曲折的情节，却格外隽永清新，亲切得可以放在枕边，睡前轻轻翻看。

简介：那天，教学“角的度量”一课时，我先让学生了解量角器的有关知识．探究怎样量角，强调“对点、对边、读刻度”这三大步骤之后。学生就开始自己练习量角了．学生一个个都很专注，我巡视着。

简介：摘要伴随着各大学校的招生规模不断扩大，计算机的普及以及计算机网络的发展呈现出迅猛态势，教务管理是不能再停留在单机管理的模式之上了，使用校园网和互联网相互结合，共同完成网络教务管理工作已经成为教务管理的历史必然发展趋势。而排课在教务管理中占据着重要的地位，也需要将其利用到网络系统排课的层面上来。文中简单地介绍了一种简单可行的网络排课系统的设计以及实现方式，并且对网络排课系统的实现办法等等进行了简单的分析。

简介：羽农是脑瘫，手脚嘴都不好使，但没影响智力。羽衣学东西很快，只是字写得连成片。等羽衣认识了很多字，她就四处淘书给羽衣看，羽衣偶尔能给她讲书上的小笑话，

简介：从前的校园广播只播学校不着四六的新闻，谁拣了钱包交公，谁在雨中收了国旗，诸如此类的。再不然，念点爱好文学的同学写得前不着村后不着店听着酸倒一片牙的小文章。

简介：小哥哥　　小哥哥，比我大　　天天教我学说话　　哥哥要去幼儿园　　快快把我带上吧

简介：有一头母熊，生了一头小熊。这头小熊像所有的小熊一样，生下来就是瞎子。他要在四个星期之后才能睁开双眼，才能看见阳光，才能认识自己的母亲，认识自己的洞穴和这个世界。

简介：在近年来的中考物理试题中，出现了一些在电阻不变的情况下要求求解电功率变化量Ap的试题，引起了广大物理教学工作者的注意和重视。而学生在解题过程中往往会应用一些错误的、想当然的相异构想去解答此类问题，从而得出了错误的答案。物理教师必须引导学生去正确处理此类问题，矫正他们可能存在的错误认识。

简介：摘要《神的一滴》节选自梭罗的《瓦尔登湖》。在这篇短文中，梭罗称“瓦尔登湖”为“神的一滴”。对此，有着不同的理解，众说纷纭，甚至有人说这是一滴“神的眼泪”。笔者认为秘密就在文本之中。一种欧美理论给我们提供了一种解读文本的理论支持。英美新批评截断了作家和作品的联系，从作品自身探索作品的秘密，认为作品在完稿之后，就成了与作者无关的独立自主的存在。它自身就是本体。文本的“特异性”就存在于作品之中，“诗作为一种文体，其特异性是本体的”(兰色姆)。因此，自足的文本将会向我们昭示瓦尔登湖神性的秘密，秘密就在《神的一滴》的文本之中。

简介：一个是知名高校的知名教授．一个是藉藉无名的在校大学生．两个原本素昧平生的人在2012年5月6日这天有了交集——那日．就北大中文系教授孔庆东发表在微博上的《立春过后是立夏》一文．

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简介：如果把理想课堂作为教师教学追求的目标，那么，有没有一节通用技术课是你精心打磨、流淌着你的灵魂、进发着你的激情，甚至连你自己都为之感动，可以作为理想的课堂而被记录下来呢？

简介：如果说高考的考试环节是对考生12年寒窗苦读所学习知识的一次大检阅，那么，志愿填报则起到了承前启后的作用：一方面是高考的收官，另一方面决定着考生未来的就业方向和职业。

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