简介:《孙子》谈“兵”于敬民《孙子兵法》主旨为谈兵论战,故"兵"字在书中出现较多,计句数六十之多。"兵"字在各篇句中含义及其替代词,因所论问题及场所不同而有所区别。细揣之,则可发现孙子在遣词用句方面的灵活性与创造性。一、《孙子兵法》中"兵"字的几种含义1、...
简介:齐国兵论冠天下姜国柱有人类存在,便有生养、防卫之事,生养要有智慧,防卫要有勇力,前者与哲学相关,后者与兵学相联,故中国哲学与兵学融为一体,皆博大精深,源远流长。我国兵论、兵法,起源很早,历史悠久。在先民时期,华夏始祖为了生养和防卫,部族之间经常发生战...
简介:齐国兵论冠天下(续)姜国柱九、知彼知己,百战不殆战争是生死之地、存亡之道的大事,对于这等大事,不能不知。只有知而战,才能战而胜。因此,齐国兵家论兵,历来强调知兵、料敌、知彼、知己。田穰苴认为,与敌交战,要知敌观变.才能制服敌人,取得胜利,只有知战,方...
简介:很多人看过《少林寺弟子》这部影片,只晓得河南嵩山少林寺才有僧兵,但却很少有人知道我国佛教四大名山之一的四川峨眉山也曾有过僧兵(当地人称和尚兵)。
简介:兵哲一炉水乳交融李学勇中国有句古语:"道不同,不相问。"以此说明作学须专一,不无道理。然而至道相通,人类各方面的智慧从根本上是同出一源的。读罢姜国柱教授新著《兵学与哲学》(沈阳出版社出版)一书,我们得到的正是这样的收获和体会。兵学,是关于研究战争指导...
简介:蟋蟀“吱吱”的叫声,是它们彼此传递信息、进行联络的语言,这也被军界所利用,使这种只会“吱吱”乱叫的昆虫,摇身成为战场秘密联系的“通信兵”。
简介:留在孩提时代头脑里的印象,常常会同夜空中的点点繁星一样,是那么亮、那么奇,而且总是带着诱人的神秘色彩,使你久久不能忘怀。岳飞这个名字,是与他出生那天屋顶大鸟飞鸣,不久黄河决堤,他坐在漂流的大瓮,死里逃生以及投军前母亲在他背上刺下“精忠报国”四个大字等等动人心弦的传说,一起闯入我幼小心灵的……随着时间的推移、年龄的增长,对这位千古英雄的辉煌业绩知道得愈来愈多,
简介:
简介:<正>王符是东汉中后期以社会批判著称的思想家,他所著的《潜夫论》既是折射当时社会状况的一面镜子,而且在哲学、军事学、法学、经济学诸方面有独到的建树,故范晔著《后汉书》,将他与王充、仲长统合传,韩愈并把他们三人称为“后汉三贤”。在漫长的近二千年的岁月中,王符及其《潜夫
简介:在香港的庙宇中,侯王庙算是祀奉同一个神数量较多的庙,有十多间,分别在九龙的黄大仙区,新界的元朗、沙田、米埔和大屿的大澳、东涌等处,不过,它们的名称并不一致,有的叫杨侯宫或杨侯王庙。
简介:先秦诸子在政治思想上各有自己的主张,但他们都有一个共同的理念,这就是"圣王".不过,他们对"圣王"涵义的解释又是相对的,各有自己的标准.其中,儒家圣王观对中国历代政治思想和政治实践的作用与影响最为深远."哲学王"是柏拉图政治思想中的一个核心观念,它与先秦诸子圣王观、特别是儒家圣王观具有一定的可比性.
简介:王静斋(1879-1949),现代中国伊斯兰教著名经学家、翻译家、大阿訇,与哈德成、达浦生、马松亭并称为现代中国“四大阿訇”。
简介:<正>唐太宗手下有个大臣,名叫王珪。有一次,唐太宗问王珪:「卿自谓与诸子何如?」他回答说:勤勤恳恳地为国家办事,臣不如房玄龄。才兼文武,出将人相,臣不如李靖。请示报告详细明白,掌握财政收支公允,臣不如温彦博。处理复杂麻烦事情的本领,臣不如戴胄。把劝谏皇帝作为自己的责任,臣不如魏征。
简介:王丽心先生是中国佛教协会会刊《法音》编辑部编辑,又是北京佛教文化研究所研究员。
简介:王光德道长追悼会10月24日晚上八点在武当山紫霄宫举行。湖北省和十堰市的有关领导以及中国道教协会副会长王信阳,秘书长袁炳栋、兄弟省市道教团体的代表参加了追悼会。上海市道教协会副会长兼秘书长吉宏忠道长专程前往向王光德道长作最后的告别。
《孙子》谈“兵”
齐国兵论冠天下
齐国兵论冠天下(续)
漫话峨眉山的僧兵
兵哲一炉 水乳交融
蟋蟀——战场秘密联络的“通信兵”
百战兵威震八方——访岳飞故里
王台山诗集
万王之王
王符研究的可喜收获—评《王符评传》
香港侯王廟
王梵志诗
宋王罗汉传
先秦诸子圣王观探析——兼与柏拉图哲学王思想比较
王晓舟先生归真
王静斋阿訇传略
王珪的“臣不如”
王丽心作品赏析
试论《款王科仪》①
吊唁王光德道长