简介：丘逢甲（1864—1912），字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。生于台湾彰化，祖籍广东蕉岭。他是封建科场上的东宁才子，诗界革命的巨子，致力于创办新式学堂的教育家；他又是积极抗日护台的民族英雄，同情赞助民主革命的社会活动家。他亦文亦武，被誉为梅州“八大先贤”之一。

简介：<正>太丘二号汉画像石墓,位于永城县西北23公里太丘中学(老君堂旧址)院内。该墓与一号墓南北并列,早年被盗。1987年9月,商丘地区文化局组织永城县文管会和商丘博物馆文物干部,联合调查太丘汉画像石墓保存情况后,对M2进行了清理发掘。现将太丘二号汉画像石墓清理发掘情况简报如下:一、墓葬形制该墓纯石结构,坐东向西,墓室距地表4.17米。由墓门、前室、中室、南侧室和后

简介：<正>太丘汉画像石墓位于县城西北23公里的太丘中学院内(图一)。1978年群众在此取土时发现,共两座,南北并列,相距1.5米。县文管会于1979年4月下旬清理了北边的一座,暂编为太丘一号墓。当时,该墓右中室顶部盖石已揭开,墓室内积满泥水、碎石等杂物。左中室北壁有盗洞一个。现将清理结果简报如下:

简介：1996年公布了康有为在近一个世纪前的批注，涉及丘逢甲与黄遵宪“争雄”、丘逢甲与黄遵宪、康有为、梁启超的关系以及“诗界革命”等重大问题。丘、黄“争雄”确有其事，但由于当事人恰当的处理和梁启超的斡旋，终使二人成为朋友，并对“诗界革命”队伍的形成产生了重要影响。

简介：上海造币厂首任总技师克兰福特·赫威德(Clifford,Hewitt)是铸币技术专家，美国造币工程学中被认为造币之父，是上海造币厂的设计者。并参与该厂筹建的全过程。

简介：中国的椅子和外国的沙发，在家具里虽属同族，坐起来却是完全不同的两种感受。

简介：借课例《威尼斯的小艇》,依托文本的"例文"功能,浅谈拙见。一、研磨文本特点,明确文本功能《威尼斯的小艇》所处单元主要是以"异国风情"为专题,明确要求抓住主要内容,了解不同地域的民族风情;揣摩作者的写作方法;通过多种途径搜集资料,丰富对异域风情的感受。根据单元导语,教学目标重点放在感悟文本内容。本文的写作特点对于五年级孩子而言,无疑是难点。

简介：<正>《周易》益卦六四爻辞曰:“中行告公从,利用为依迁国。”郭沫若先生在《周易之制作时代》一文中把“中行”解成《左传·僖公二十八年》“晋侯作三行以御狄,荀林父将中行……”之荀林父。并说:“《益》六四的‘为依迁国’当是僖三十一年‘狄围卫,卫迁于帝丘’的故事。卫与(韦阝)古本一字,《吕览·慎大》‘亲(韦阝)如夏’,高注云‘(韦阝)读如衣’则‘为依迁国’即‘为卫迁国’。”郭

简介：史沫特莱是美国进步女记者和作家。1929年她以法兰克福报特派员的身份来到中国，在中国生活了12年之久，期间撰写了大量的文字，向世界介绍当时的中国。她留下了5本关于中国的著作，其中《伟大的道路：朱德的生平和时代》是她生命最后几年的倾心力作。本文从中国国家博物馆馆藏文物中有关史沫特莱收集的朱德史料着手，探讨史沫特莱执意写作朱德传记的缘起，以及她为写作该书收集素材的艰辛过程；并通过细致比对她收集的朱德史料与《伟大的道路：朱德的生平和时代》中的相关内容，揭示了馆藏的史沫特莱收集的朱德史料就是其写作《伟大的道路：朱德的生平和时代》的素材来源。它们既反映了史沫特莱严谨求实的创作态度，也是研究朱德其人乃至中国革命的珍贵史料。

简介：1936年12月12日凌晨4点，张学良的东北军在西安城东的华清池抓捕了蒋介石。与此同时，杨虎城的十七路军在西安城中的西京招待所扣押数位国民党高层将领。鲜为人知的是，参加行动的士兵，在众多的国民党要员中意外地发现了一名身材高大的外国女人。五天后，这名美国记者通过西安城中的电台，用英语向全世界广播了西安事变。她就是爱格尼斯·史沫特莱。

简介：<正>维克多·谢阁兰是活动在本世纪初、以中国题材著名的一位法国作家。他的职业是医生,喜欢考古和旅行,骨子里是一位精神世界的探索者。他潜心著述,不求闻达,虽非有意“藏诸名山”,其作品的大部确是在他身后才陆续问世的,现在仍有遗稿等待出版,而他引起人们的重视则更晚,大约在本世纪五十年代的后期,距今不过三十年。谢阁兰身后得名,并非依仗于中国地位提高,亦非凭借着东方的遥远和神秘,而实因他对“异国情调”提出了

简介：我与丘振声同志相处近半个世纪，其间虽历经人世间的狂风乱雨，酷暑严冬，然风雨同舟，同声同气，始终引为知己。但此时的振声却使我有点摸不着头脑了。振声移居香港，仅仅是为了和亲人团聚么？他怎能舍得南宁的“安乐窝”？尤其是他以菲薄工资的大半，花了半个世纪积累起来的数万册图书，为了移居香港，他竟一本不带。据说，这数万册书刊，

简介：丘濬在其重要著作《大学衍义补》中提出了一套较为成熟的“海运构想”，表面上从运输漕粮的经济角度出发，力主恢复“河海并运”，以海运来补充河运之不足，实质则为基于国家战略层面的设计。对于已停罢海运多年的明朝来说，这种表面谨慎的提法已然是一种突破。随着《大学衍义补》在朝野产生巨大影响，此构想也成为此后朝廷“海运之议”的重要依据，为“海运”提供理论依据和技术支持，体现了明代“四书学”中的“经世致用”精神。然而“海运构想”终未实现，失败原因颇为复杂，既有弘治朝政治环境与现实需要之制约，又有国家决策中各集团利益博弈之扰动，且在义理上的弱点与技术条件上的不足也多为反对者所诟病，而究其根本则为明代国家发展重心之限制。

简介：毌丘俭纪功残碑是目前所见东北最古老的石刻文献资料,于20世纪初被发现。长期以来围绕其发现时间诸家各执一词,有光绪三十年说、光绪三十一年说、光绪三十二年说等三种不同说法,长期流行的说法为光绪三十年发现说。文章一方面对毌丘俭纪功残碑发现时间不同说法的来源进行深入考察,另一方面广泛搜集吴光国所作毌丘俭纪功残碑跋文并进行比较分析,最后确定毌丘俭纪功残碑的发现时间为光绪三十二年九月,即1906年九月。

简介：赫梯国王铁列平及其颁布的敕令受到国内学者们的普遍重视,然而,关注的核心仅限于王位继承法,他在位期间建立起来的对内统治的其他政策和对外交往模式以及其他诸如文献编撰等诸多方面的历史功绩显然被忽略了。实则,铁列平在对内统治方面的贡献绝不限于王位继承法的颁布和实施,诸如内部行政管理甚至文献编撰格式等方面的建树同样具有重要的历史意义;另一方面,他很可能开辟了赫梯国家对外统治的新模式以及国家发展与强大的新战略,避免了赫梯国家的过早夭亡。所以,有必要全面认识和重新评价铁列平国王及这个时期赫梯文明史的发展。

简介：本文从拉美西斯二世纪念铭文所载赫梯国王被法老击败的形象与其他历史文献中得出的埃及与赫梯国家的实际关系之间存在的矛盾入手,讨论这一现象形成的历史原因：正是由于古代埃及独特的历史观念,产生了＂虔诚伪造＂的历史编纂方式。这种对外族人以及埃及与外族关系的呈现范式自埃及史初即已出现,并逐渐形成古埃及文明关于外族的文化记忆。在新王国时期的国际交往中,随着近东各国＂平等＂的理念逐渐为法老所接受,埃及文献中的赫梯国王形象不仅再现,而且丰富了埃及传统的文化记忆模式的内容。

简介：建筑是人类文化遗产的重要组成部分,是特定时代传承下来的制作技术和人类居住空间的体现,它不仅具有一般文物的直观性、真实性特点,还是人类风俗信仰和精神追求的载体,具有较深的文化内涵.

简介：山东地区汶泗流域与胶莱平原大汶口文化遗址出土的镞形嚣有明显的区别，本文通过对二者的分析，以重新引出二者之间关系的思考，以及胶莱平原大汶口文化渊源的重新思考。

简介：船丘山遗址于1982年文物普查中发现,位于都昌县杭桥乡横渠口村以南的山坡上。这里紧靠鄱阳湖,遗址山坡地成半岛,遗址东西两侧各有两条水系自北向南流过,在山坡地南端汇合于鄱阳湖。因山坡地似船形故名船丘山。遗址长50、宽40米,总面积2000平方米。土质为灰红色,文化堆积约40

简介：抱云尔”,⑩其清高的本性也在“入时自作风流格,尚留清白人间说”,和“不群名自噪,多恐太分明”中暴露无疑。当然并不是这部分的所有诗作都和作者的心迹有很多的瓜葛,其中一些诗句纯粹就是在介绍岭南的特色,因为他意识到岭南如此美景只有用文字记载下来才能留予后人品味与体验。这一想法了曾经在“红棉飞絮,满天如星,此南荒奇景也,不可无诗”中有所流露。于是便有了“南天珍木瑰奇绝,花作红霞絮白雪。……峤南火维见雪稀,忽飘金口沾罗衣。初晴林雨苞全坼,微遇山风絮竞飞”的生动写照,也借“东村有荔枝,西村有荔枝,南村有荔枝,北村有荔枝。”“天生尤物本消魂,