简介：英美文学一直是大学英语专业的核心知识课程和主要研究方向之一，是大学人文教育的重要组成部分。然而，近些年来，文学教学和研究被边缘化，已经是不争的事实。本文对这种现象背后的症结进行分析，提出要让文学回归其原有的位置，成为实现大学人文理想与精神的重要环节。本文认为，文学教学和研究需要紧扣文学本体性，即文学话语的本质及其背后的发生机制。文学教学和研究需要兼顾文本内外，既强调文本内部的内容、形式和审美，又不忽视外部的作家、历史文化语境和意识形态，两者互动互补，糅合作品、作家与现实等多元因素进行创新，传播人文思想与知识，加强理论思辩，提高审美情趣，进行与文学形态本身一样充满生机和智性的文学教学和研究。

简介：自90年代初以来,英美主流媒体隔三差五发表一些反思文学现状的文章,要么声称＂文学正在死亡＂,要么声称＂文学已死＂。在20世纪最后不到10年的时间内,耶鲁大学出版社就推出了三位文学研究大家以＂文学之死＂为主题的专著,三部书名所示的内容一目了然：

简介：文学本质论是一个现代文学理论问题，在中国文论现代转型发展进程中，文学本质论建构得到了高度重视，成为现代文论中的核心问题。文学本质论观念是一个历史建构与嬗变过程，从20世纪初到改革开放时期，文学本质论观念随着时代变革和文学发展不断变化，以适应不同时代的要求。新时期以来也是如此，从社会意识形态论到审美意识形态论，从审美论到人的文学论，乃至在反本质主义语境下对文学本质问题的重新探讨，反映了文学本质论观念的历史嬗变进程。对文学本质论问题及其观念嬗变的反思，一方面可从中获得应有的经验教训或历史启示，另一方面也促使我们思考当代文论所面临的困境和问题，克服反本质主义论争带来的消极影响和自我迷失的困惑，进行当代人应有的理论探究与建构。

简介：中国当代文学课程独立地走上高校文科的讲坛,仅有十多年的历史。十多年来,经过众多专家和教育工作者的努力探索和实践,中国当代文学课程从无到有,从不完备到逐步完备,取得了很大的实绩。广大学生在当代文学教学的引发下,或尝试创作,或撰写评论,或从中选择毕业论文的选题,或广泛阅读当代作家作品、关注当代文坛现状,表现出十分活跃的学习态势。中国当代文学教学内容也常成为学生们的热门话题。

简介：近年来高考中频繁出现关于文学作品的阅读理解,高中英语文学作品阅读教学的重要性也就不言而喻了。以2011年浙江省高考英语卷阅读理解D篇为例,开设英语阅读公开课,围绕＂文学作品解读＂,从高考命题的考查方式解读文学作品,带领学生感受和体验文学作品,学会欣赏和考查的方法与过程,增加情感的积累。

简介：土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔边邻地区。几千年来,土家族人创造了丰富、多彩的文学、艺术。自土家族形成以来,专家、学者们对土家族文学、艺术的研究非常重视,并且已经形成了一支不可小视的学术研究队伍。20世纪80年代以后,土家族研究取得了令人瞩目的成就,特别是土家族文学、艺术研究,取得了丰硕的成果。因之,从所使用的科学理论和方法上观察,值得我们去做一番巡视。

简介：中国现代文化的最高思想成就本身就包含着对男性中心意识的批判,不懈地解构中国文化中的男性中心意识,用女性主义观点批评现代作家的男性中心意识

简介：异域形象研究是中国比较文学学术热点之一。形象作为研究对象的同时,形象学还可以作为一种观照其他研究对象的方法视角,这类研究共享着同一个学术旨趣,即紧扣形象本身的意指实践何为并为何。就形象学展开的理论反思和学术对话,是近年来又一重要收获。形象学的观念与方法近年没能得到切实推进,根本原因不在于“西方”理论的借用,而在于问题意识不清晰,缺乏从形象研究去回应时代命题能力。

简介：伙伴，是社会关系的一部分，伙伴的交流、伙伴的支撑、伙伴的帮助，在学生成长中的作用非常重要。基于这一点，我校在全纳教育的背景下，为提高教学的有效性，缩短外来务工子女和本地学生之间在学习上的差距，给所有学生创设平等的受教育空间，在教学模式的改革上作了一些努力和尝试——提倡开展“伙伴学习”，课堂上，以小组成员间的交流和探讨为主要表现形式。

简介：“纯文学”是一个历史概念，支撑“纯文学”这个历史概念的有一套不断变化和“完善”的知识体系。当然可以说这套知识体系是一种话语实践，但在今天中国知识界的语境下，在“自恋和自虐的”学院式文化研究的呼喊带领下，话语与权力，权力与政治意识形态之间已经铺设了快捷的直通车。要登“纯文学”之“堂奥”，“窥其境”，

简介：“底层文学”的崛起是新世纪以来中国文学的重要创获。尽管目前关于“底层文学”的命名、“底层文学”的道德立场及其“文学性”问题，还存在颇多的争议），甚至还有人从根本上质疑“底层文学”的写作和表述方式，但毋庸置疑的是，在新世纪中国文学格局中，“底层文学”是一种不容忽视的存在——若从历史的“长时段”进行考察，我们会发现，“底层文学”所面临的困境和指摘便会迎刃而解，而其特有的历史价值也会显现得更加清晰。本文拟从分析“底层文学”所招致的批评和质疑入手，讨论其在社会、历史层面的价值和意义所在。

简介：土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔边邻地区，几千年来，土家族人创造了丰富多彩的文学、艺术。自土家族被认定以来，专家、学者对对土家族文学、艺术的研究非常重视，并且已经形成了一支规模不小的学术研究队伍。20世纪80年代以后，土家族研究取得了令人瞩目的成就，特别是土家族文学、艺术研究，取得了丰硕的成果。对土家族文学、艺术的研究，虽然还不太成熟，但从所使用的科学理论和方法上观察，已经逐渐丰厚起来，值得我们去做一番巡视。

简介：本文尝试对赵树理文学的评价史做一种理论性反思。论文梳理了不同历史时期赵树理文学评价的主要内容，并提炼出其中的核心范畴，即19401960年代的“社会主义”与“现代主义”、1980年代的“现代”与“个体”、1990年代以来的“民间”与“地域文化”；进而具体分析这些评价方式在何种意义上受限于特定的现代一i~-话语框架，由是造就了赵树理文学史形象的暧昧性。论文的基本观点认为，在评价赵树理这样的与现代文学体制保持着一种张力关系的作家时，需要意识到现代性评价视野的限度，并探寻一种将现代、传统及当代话语置于同一平台加以讨论的可能性。

简介：吴泽林同志的这篇文章曾在去年召开的70—80年代苏联文学讨论会上宣读过。为了让更多的关心苏联文学的同志了解它的内容,我们又刊载在这里。吴文所涉及的20—30年代的苏联文学,目前之所以又在苏联国内外成为大家所关注的热点,是因为当时一些被禁的作品,现在与公众见面了,而这些作品的公布又打破了原有的文学史的格局。但是,究竟如何看待20—30年代苏联文学的演变,它的盛与衰又究竟是何种因素造成的?还有,如何评价苏联作家笫一次代表大会及其制定的社会主义现实主义方法,功在哪里,过在何处?这些都是研究苏联文学的同志所关心的重大问题,但看法又不尽相同。吴文对这些问题都陈述了自己的意见,且自有他的道理。“反思历史”这一词汇目下可谓时髦,但关键不是这一词汇的新鲜度,而是对历史进行真正具体的、科学的分析和研究,从中得出应有的教训和规律,莫让痛苦的历史重演。我们觉得,这篇文章的好处就在于,它的观点虽然不是人人都能接受的,但却从自己特有的研究角度,对这一阶段的苏联文学历史,作了具体的分析与探讨,大胆而公开地把众所关心的问题摆在了我们面前。

简介：

简介：文学史、文学理论批评史的研究除了还原历史以外,更应该从中总结规律、寻求殷鉴.数百年来,之所以对李梦阳的文学思想争议不休,除了它本身是一个缠夹的矛盾结构外,也由于研究者往往对其有关观点和创作状况归类铺陈较多,而对其内在规律、思想核心特别是有价值的殷鉴挖掘、总结较少.笔者认为,尽管李梦阳以复古为旗帜,以重格调和主情为其文学观点之两翼,但只要全面地作一番知人论世的工作,并将其文学观点与其实际运作联系起来考查,就会发现,其文学思想的核心乃在于通过文学进行社会参与,即通过文学复古来振奋士心,制造盛世氛围,为挽救明王朝之颓势、振兴朝纲服务.当他的这种努力与文学自身规律相结合时,便获得了一定的成就和影响;但当他为了社会参与而从"本诸法"、"祖其格"和因袭模拟等方面违背甚至抹杀了文学自身的规律时,他便得到了在当世和后世屡屡为人诟病的败绩和教训.这种对文学自身规律的违背和抹杀有其多方面的主观原因.今天看来,他的教训以及他本人对这个教训的总结和反思恰恰又是他留给后人的宝贵殷鉴.

简介：<正>近年来,对少数民族文学的研究具有明显的文化取向。由于民族学与民族文学的比照关系,民族志、民族文化、文化自觉等已成为少数民族文学研究中的关键词。其中,民族志成为众多研究者审视民族文学中的文化内容的重要基点。民族志是人类学田野工作的基本表述范式。20世纪二三十年代,英国人类学家马林诺夫斯基通过对特罗布里恩德群岛的长期观察,在《西太平洋的航海者》、《原始社会的犯罪与习俗》等著作中确立了人类学田野工作的原则和民族志的经典表述范式。马氏的民族志表述范式追求纯正的科学性、

简介：十七年文学实践中主流权力话语通过几次重要的文学批评运动批判其所认定的“小资产阶级、小市民文学趣味”，希图通过文学实践塑造新的无产阶级英雄形象，只是这种依据理念而不是现实的努力其结果并不理想，其中，在涉及到作品中的英雄人物的个人情感与个人生活时，作者往往被指责具有“小资产阶级、小市民文学趣味”而受到批判。就此可以看出争论双方的分歧：文学讲述的是“历史的必然”，还是偶在的个体命运。很明显当代文学叙事伦理中，人民伦理的大叙事对自由伦理的个体叙事的压抑，及自由伦理的个体叙事的偏失是无产阶级英雄形象塑造中的一大困境。

简介：文学理论作为高校汉语言文学专业的一门基础理论课,教学中面临诸多困境。教材中理论的高深莫测让学生敬而远之,内容的广博繁杂令学生目不暇接;教学中文学文本的缺失褪去了理论原本的魅力,知识传授取代了文学现象的反思,枯燥乏味的理论阐释替代了丰富多彩的个体生命体验。反思目前文论教学现状,明确教学目的,走出知识传授误区,注重心灵启迪,引入文学文本,关注当下文学现象,或许可以走出目前教学困境。

简介：从新时期“伤痕”、“反思”小说中所塑造的知识分子的形象可以看出，政治话语对主体意识的剥夺，浓厚的传统文化氛围以及西方文化参照的缺失，都使得在粉碎“四人帮”后相当长的一段创作时期内，作家笔下的知识分子形象并非人们所认为的是社会批判者和反思者，也即现代意义上的知识分子，而是中国传统文化熏陶下的“士”的精神的体现者，他们更多地表现为“道德受难者”的形象。