简介：廖名春著，上海古籍出版社2008年出版。马王堆帛书《周易》是近几十年来出土文献研究和易学研究的热点。该书立足于早期易学发展演化的宏大背景，从训诂学、文献学、历史学、哲学等各个角度对帛书《周易》文献进行了综合而深入的考察研究。全书共分六大部分，第一部分“帛书《周易》经传研究”系属通论，内容涉及帛书《周易》经传的成书年代、经与传的关系、帛书《易传》中的象数学说等方面；

简介：

简介：国学，即我国传统的学术文化，博大精深，享誉世界。一个中国高中学生，要夯实语文素养，要滋润爱国情怀，要培育民族精神，要使自己将来必定要投身其中的社会主义现代化建设更具中国特色，就必须从现在起高度重视接触和初学国学。十三经是国学重要部分——儒学的主要经典，含《周易》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三种儒家经传。本刊倡导正确引导下的、以学生为主体的、突破小课堂小课本栅栏的“大语文学习”。敌从本期起，本刊将陆续简介十三经中适合夸天高中学生阅读的资料（课内已触及的除外），以期推开又一扇门，并帮助读者跨进去，从而得到一些受用终生的收获。

简介：该书系郑州大学科研处资助出版的科研著作。出版前，承蒙国家图书馆馆长任继愈教授细心审阅。全书分《易经》篇、《易传》篇和溯源篇三大部分。第一部分，论述了《易经》的哲学思想、改革思想、用人思想、经济思想、德治思想、军事思想、婚姻家庭观念及天文历法观念；第二部分，论述了《易传》在天人关

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,周易哲学

简介：<正>词语训释一直是传统易学的核心之一,古人通过注释来探求《周易》本义,同时也寓著于注,借以阐发自己的学术见解。然而,在近十年的《周易》热中,注译本大量出版,但在训诂方面的创获则很少,可谓普及有余,提高不足。在普及和提高两方面都做得不错的,笔者以为首推刘大钧、林忠军两位先生所著的《周易古经白话解》,该书的训诂成就主要在于引证帛书《易经》探求词义。在《周易古经白话解》出版之前,刘大钧先生撰写了长篇论文《疑难卦爻辞辨析》,见于《周易概论》第2版。像刘大钧先生这样潜心于《周易》训诂的学者在国内还不多见。笔者是研究汉语史的,近些年留心于《周易》训诂,做了一些札记,今仿

简介：<正>近几年,“周易热”作为“文化热”的一部分冲击着海内外。正式的研究机构和地方学会的成立,促进了《周易》研究的发展。诸多新著面世,旧著也不断再版,专门刊物《周易研究》也应运而生,传统的和现代的研究方法并驾齐驱,这一

简介：马振彪遗著，花城出版社2002年1月出版。全书59万字，32开本，793页。本书是全国高校古籍整理委员会1999年重点项目。马振彪是鲜为人知的现代易学家，其承继家学、倾其毕生精力写成的手稿，旨在增补马其昶《周易费氏学》并弘扬之。在其去世后，手稿由著名易学家黄寿祺教授从北京购回，收藏于福建师范大学图书馆，

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,（18）周易哲学之

简介：<正>马王堆三号汉墓出土的帛书中,有一件用隶书抄写的《周易》,字迹整齐而秀丽,书写风格与帛书《老子》(乙本)、《相马经》、《五星占》相同,估计抄写者是同一个人。《五星占》记载行星天象,截止于汉文帝三年,所以,这件《周易》的抄写年代也应该在其前后。张政烺先生认为此卷抄写于汉文帝初年,约当公元前180—170年。帛书《周易》与现今通行本有很大的不同,对于继续深入研究《周易》提供了

简介：张立文著，中州古籍出版社2008年1月出版，44．1万字，464页，是张立文先生参以新的易学出土文献资料对其撰于1985年的《帛书周易注译》所作的进一步修订。该书一方面参照王明钦整理的秦简《归藏》作补正，另一方面又借鉴了濮茅左先生对战国楚竹书《周易》与马王堆帛书《周易》对勘所作的释文。

简介：摘要《周易》，中国历史上的一部古老经书，曾被称为东方的《圣经》，集哲学、占卜、历史、军事科学等于一身，为我国古代文化精神的集结。而孔子作为中国经典文化传承的代表，更是对《周易》加以研究整理，从中汲取营养，丰富了儒家学说。本文即是从《周易》的内容入手，阐述孔子与其的丝丝联系。

简介：

简介：周易方圆论王明居一方圆本质论方与圆，是对古老的美学范畴。其根本特性是不确定的、模糊的。它既可指客观世界，又可指主观世界；既可指作为对象的客体，又可指作为自我的主体；既可指形而上的道，又可指形而下的器；既可以是无形的，又可以是有形的；既可以是无限的，又...

简介：宋祚胤教授《周易新论》于一九八二年经湖南教育出版社出版后,在学术界引起很大反响,得到了较高的评价。现作者在前一阶段研究的基础上,正在对《周易》逐卦进行译注辨义,对前人注释的是非得失作出了评价,并在许多地方提出了自己的新见解。在这里特发表宋祚胤教授为《周易译注辨义》立纲定向的“乾坤”两卦,以便把《周易》的研究更引向深入。

简介：《圣经》说:"他们寻找上帝,或者可以揣摩而得,其实他离我们不远"(徒17:27)。我们的祖先乐道敬天,渴慕寻求,有些真理被他们"揣摩而得",所以给我们留下的文化与基督圣道有许多不谋而合之处。下面是我们读《周易》时的一些感想。1."归妹,天地之大义也"(《归妹》)回归,是天地之间最根本、最伟大的道理。背井离乡的游子,会向往自己的故土家园,会

简介：《左传》筮例已不是《周易》古经的观念了,按《说卦传》,《易》筮的解释化 

简介：中国的前轴心期不仅有过第一实体的观念,中国后轴心期的关系观念之所以,这正是中国前轴心期之个体精神的表现

简介：《周易·系辞传上》说,孔子说,孔子说

简介：《周易》经文中包藏着中国最古的哲理诗。以《周易》卦、爻辞中可以辑出大量哲理诗来,足以编成一部诗集。《周易》一书三任:既是卜筮之书,又是哲学论著,也是哲理诗集。就诗体而言,《周易》哲理诗较近国风与小雅,但更为古朴,自有体式,与《古诗源》所辑某些古逸诗极为相类。就诗法而言,赋比兴齐备,尤其突出了超乎比兴的总体象征。以《周易》中辑出的哲理诗集,就成了中国文学史上第一部诗集,早于《诗经》,且为《楚辞》重要源头,对中国诗美学具有独特贡献。