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  • 简介:2005年新春伊始,我受友人之托,编辑《历代日记丛抄》一书。该书收入宋、元以迄民国,历代文人日记六百余种,蔚成大观,其中不乏珍本孤本,特别是一些抄稿本的日记,更是首次面世。稿本《涤日记》就是其中一种珍贵的历史资料。该书为抄本,不著撰人。从自序中看,“涤”氏(笔者据序言拟称其为“涤”氏,此注)为清末民国初人士。十九世纪末,西学东渐风起,师范教育兴于洋务运动之余绪,“涤”氏就是在这个时候“入师范”学习的。

  • 标签: 抄稿本 日记 档案价值 史料 师范教育 十九世纪末
  • 简介:物质文化遗产保护的进程中,面临着脱离日常生活场域又重新进入日常生活场域的建构问题。遗能否成为我们日常生活的一部分,决定了其能否得到有效保护传承。这其中的关键,在于每个主体对作为日常生活的物质文化遗产共享、保护和传承的自觉。

  • 标签: 非物质文化遗产 日常生活 生活世界 文化自觉
  • 简介:在第九届"中国·宜兴国际陶瓷文化艺术节"上,宜兴陶瓷艺人以其遗"拿手绝活",吸引了来自五湖四海和世界各地的嘉宾,充分展示了紫砂、均陶、青瓷、彩陶以及阳羡茶的制作技艺,使海内外客人零距离地深切感受中国古老陶都的文化魅力。——编者

  • 标签: 宜兴陶瓷 国际 陶艺 文化艺术节 制作技艺 文化魅力
  • 简介:在上世纪七、八十年代,作为一个中等城市的工人文化宫,绝对是这座城市群众文化活动的主要阵地。那个时期是以产业工人为主体,又有企业工会组织为依托,企业有工人俱乐部,车间有文化活动室,要人有人,要场地有场地。工人的文化活动开展得有规模、有声势、有气象。就以工人职业美术活动为例,每年五一节、国庆节、元旦,文化宫都要举办全市工人美术作品展;各个厂、矿每月出宣传栏,车间每周出墙报。工人文化宫举办的全市工人美术展,每次参观展览的人数达数十万人次。全市职业美术爱好者、基层美术骨干达千人以上,他们的作品参加全省美术展,参加全国美术展,他们当中还有人进了省、市书画院,成了知名的画家。随着我们国家改革开放,经济体制的改革,企业的改制,第三产业的兴起,社会的转型,人们的价值观发生了变化,生活出现了多元化。过去,我市以产业工人为主体的,层层企业工会为基础的,群众文化活动的格局被打破,工人文化宫开展的工人职业美术活动的方式也随之发生变化,在这种变化中又重新涌现出新的文化现象。作为一名工人文化宫专职从事群众文化美术辅导的干部,深入研究这一文化现象,对我们今后开展工人(群众)职业美术辅导工作是有好处的。

  • 标签: 美术活动 文化现象 职业 群众文化活动 企业工会组织 工人文化宫
  • 简介:当今社会稳定,军事发达,经济发展,国家一直将发展重心放在民生发展上。民生教育,作为民生发展的重要组成部分,肩负着未来人才的建设。越来越受到国家的重视。而声乐教育,一方面作为提升我国民众艺术鉴赏力和艺术表达力的重要体现方式,是民生教育中提高民众综合素质的后备力量,另一方面,对于娱乐民众,丰富民众文化生活,传承中华传统文化,也起着不可忽视的作用。如何高效率的进行声乐教育,一直是声乐研究者关注的话题.使用声乐教学术语是否能很好的进行声乐教育?术语化声乐教学用语是否能更好的传授声乐技巧?什么是非术语化声乐教学?怎么运用术语进行声乐教学?本文将对这些问题做详细探讨。

  • 标签: 声乐教学 非术语化 用语
  • 简介:物质文化遗产是中华民族的智慧和文明的象征,是与各族人民生活密切相关的传统文化表现形式和文化追求。物质文化遗产既是历史发展的铺路石,也是珍贵的、具有见证人类发展历程价值的文化资源。这些年,群众文化艺术馆肩负着挖掘、整理优秀的民族、民间文化的任务,各地的群众艺术馆做着大量收集、整理民间舞蹈集成、民歌集成、民族民间器乐集成、曲艺集成等工作。随着国务院办公厅《关于加强物质文化遗产保护工作意见》的出台,我们进一步加深了对胡锦涛

  • 标签: 非物质文化遗产 文化遗产保护 发展历程 中华民族 文化资源 表现形式
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  • 简介:遗工作的延续离不开一个源头,那就是田野调查。任何项目的取证、立项、申报、评定等都是依靠这一源头展开。作为遗工作战线上的工作者则是挖根究底的"田野派",田间地头才是我们的资料库。

  • 标签: 查阅和收集 入乡随俗 田野笔记 田野调查报告
  • 简介:扬州剪纸作为首批国家级物质文化遗产,其图案表现绚烂多姿:花香鸟语、名山大川、四季风采、农耕劳作、文化典籍。这些图案既有经过时间积淀成为经久不衰的经典,也有艺术家们融入生活后新的拓展。老一辈艺术家们的努力召唤着年轻一代在遗的背景下加大力度拓展表现内容。

  • 标签: 非遗 扬州剪纸 图案
  • 简介:文章首先研究盲人的生活形态,找出盲人感知外部环境的方式和手段是非视觉的感知方式——触觉、听觉、嗅觉、味觉、记忆和感觉,目的是在设计中利用盲人多种感觉进行针对性的设计;另外一个目的是把多种感觉的设计系统推广在为正常人的设计中,为大众提供更合理的设计。

  • 标签: 非视觉的感知 转换设计 信息的构筑
  • 简介:“有石美如玉、青田天下雄。因材施雕琢,人巧夺天工。”青田石雕,以其特有的材质,经过艺人们的取巧,雕琢出一件件绝伦的瑰宝。它透露着青田的山水灵气,浓缩着青田人的勇敢和拼搏,书写着华夏悠久的石文化,传承着数千年的中华文明。

  • 标签: 青田石雕 非物质文化遗产 解读 中华文明 石文化 雕琢
  • 作者: 李丙贵
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-08-14
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:达斡尔族的乌钦、哈肯麦两项民间艺术是本民族的文化瑰宝,也是中华民族文化的奇葩。达斡尔族的长篇乌钦《少郎与岱夫》堪称经典史诗,可与藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》、赫哲族的《伊玛堪》相提并论。达斡尔族的哈肯麦舞蹈《唤春的乌茹热》曾在全国的群星奖比赛中荣获大奖,在赴日本大阪慰问演出受到国际友人高度赞誉。2006年,乌钦、哈肯麦被列入国家非物质文化遗产保护项目,2008年,达斡尔族乌钦表演艺术家色热被列入乌钦传承人。
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  • 简介:有人说.伟人之所以伟大是因为我们是跪在地上看他。同理.当我第一次接触《浮士德》时.也是抱着一种敬畏和神圣的心情轻轻打开了书页。我惊叹它的恢宏瑰丽.惊叹它的想象。但年轻的我当时只是把它作为一个故事在阅读.当它接触到人的精神领域时.我就感到阅读的困难和理解上的障碍.尽管如此.我还是坚持看完了全书。之后很多年.我再也没有打开那本书.但浮士德和靡斯特两个名字我不会忘记,浮士德强烈的内心冲突被我永远记住。

  • 标签: 内心世界 《浮士德》 人的精神 内心冲突 阅读 神圣
  • 简介:喜欢《诚勿扰》的,会觉得这部片子凝聚了冯小刚以往所有的套路和招数,面面俱到,是一次升华;不喜欢的,可能会觉得冯小刚什么都照顾到了,但却什么都没抓住,是一次彻底的失败。无论怎样,冯小刚阔别三年之久带来这样一部作品,确实有点让人费解,其实原因很简单——这是冯小刚的一次赶鸭子上架。

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  • 简介:广西彩调在06年申遗成功,然而它也面临着失传的威胁。本文通过介绍广西彩调并分析它作为物质遗产的特征及价值;最后提出一些中肯的保护建议。

  • 标签: 广西彩调 非物质遗产 特征 价值 保护
  • 简介:“专用为务,钻坚仰高,忘其疲劳。夕惕不息,仄不暇食。十日一笔。月数九墨。领袖如皂,唇齿常黑。虽处众座,不遑谈戏,展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮,指爪摧折,见骨出血,犹不休辍。”

  • 标签: 书法艺术 草书 赵壹 指画
  • 简介:初接触“物质文化遗产”这个词,就像“零距离接触”样,确实费丁一番揣摩,因为我们没有这样的语言习惯.一时间义找不到相对应的话语。几年过去了,还不能说精确了解.只能说是通晓大略。事实上,民族之间的文化交流,不仅是语言习惯问题.更重要的是历史和文化背景的差异,完全一致是不可能的。譬如说中国的“女红”,决不能单纯理解成纺织、刺绣之类,说中国妇女“心灵手巧”,

  • 标签: 非物质文化遗产 本元文化 语言习惯 文化交流 文化背景 零距离
  • 简介:纵观近10多年来我国物质文化遗产展陈现状,展陈内容策划和形式设计不断提升,仍需改进。在展陈目标、展陈理念、展陈分类、展陈形式等方面既要遵循物质文化遗产的文化特性,还要结合观众的行为、感知、心理等因素进行策划和设计,让观众在愉悦的参观学习中,对物质文化遗产知识获得认同。

  • 标签: 非物质文化遗产 展陈 现状 文化认同