简介：<正>1864年,太平天国革命失败后,清朝封建统治得到暂时的稳定.这时,中国社会发生了极其深刻的变化.中国人民的思想开始改变,看到了机器生产的优越性,也认识到某些新思想、新文化是可取的.在这种情况下,统治阶级中的洋务派,把资本主义国家在武器制造、生产技术和自然科学技术等方面的成果当作“强壮剂”,在其代表人物张之洞提出的“中学为体,西学为用”的教育思想指导下,举办了以“自强”、“求富”为目的,以兴学校、办教育为主要内容的洋务运动.“中学为体,西学为用”成为晚清教育的指导思想.这一教育思想既有积极的一面,又有消极的一面.要正确地评价它,就应该根据当时社会的背景,从横向和纵向去评价.所谓横向评价是指“中体西用”教育思想对当时生产关系、生产力的影响,纵向的评价是指“中体西用”对当时教育的影响,对受教育者个性发展的影响.这样才能看出“中体西用”进步的一面和保守的一面,才符合马克思主义的教育论点.

简介：应试教育制约着初中地理教学，素质教育则促进其的发展。要以素质教育为契机，进一步明确地理教育的目标，把握素质教育的基本特征，努力实施素质教育。

简介：近年来，我国高等教育开始注重加强人文素质教育，并要求将德育渗透到各学科的教学中去。作者认为，《大学语文》作为中国优秀传统文化的重要载体之一，在提高学员思想道德素质方面具有不可忽视的作用：第一，可以增强学员的民族意识、爱国精神，帮助学员树立正确的人生观；第二，可以培养学员的集体主义精神，帮助学员树立正确的价值观；第三，可以加强学员的道德修养，帮助学员形成理想的人格。

简介：

简介：思想政治教育话语作为思想政治教育学的基本范畴,就一般意义而言,可以看作由认知-阐释、价值-信仰和方法-策略三个基本层面构成的话语结构体系。思想政治教育话语是中国共产党根据不同历史时期所面临的形势和肩负的历史任务适时提出与运用的,承载着社会主导意识形态的言语符号系统,发挥着政治动员与劝服、政策宣传与教育、舆论形成与导向以及价值建构与引导的功能。

简介：~~

简介：思想政治教育是通过一定的思想理论、政治观点、道德规范等对个体进行有计划、有目的地影响,从而使个人具有符合社会要求的思想品德、世界观、人生观、价值观并规范其行为的社会实践活动。思想政治教育符合我党教育方针,是我党以立德树人为根本,培养社会主义现代化建设合格建设者和可靠接班人的重要方式。本从不同社会形态角度对思想政治教育理论的发展进行了探讨。

简介：美国作为世界上最发达的资本主义国家,较早地实施了公民教育,有自己的比较完善的公民教育方案。中国作为最大的发展中国家,也形成了具有自己特色的思想政治教育体系。本文就中美在思想政治教育的培养目标、教育的内容以及教育的方式这三方面进行比较分析,旨在取其之长补己之短,进一步促进我国思想政治教育的健康发展。

简介：

简介：教育流派的发展演进,是人类思想文化进程的重要内容,具有时代精神的一致性,人文历史上的古典主义与浪漫主义,同样也反映在教育思想的发展中。借用古典与浪漫的理论来研究教育思想的发展,更有助于揭示教育理论的时代精神,从而可以避免简单的进步历史观。这对我们认真对待教育的文化遗产,反思改革中的矫枉过正,也具有重要的现实意义。

简介：转化作为事物在发展过程中所发生的阶段、形态或质的变化，具有条件约束性、内在决定性、渐进发展性与现实具体性等基本特征。转化与思想政治教育有着密切的联系，既是教育过程的核心要素，也是教育内容的重要来源，还是提升教育有效性的重要手段。在思想政治教育实践工作中，要把握转化重点，推进知识体系向信仰体系的转化，提升转化艺术，增强思想政治教育话语体系魅力，掌握转化特征，创新思想政治教育方式方法，不断提高思想政治教育的实效性和针对性。

简介：老子思想从＂道＂的法则出发去认识和思考问题,充满了哲理性。它本身就有较强的教育功能,强调以朴为教、崇柔不争、报怨以德、无言以教等教育思想。在幼儿教育中,它对幼儿教育本质、幼儿教育终极目标、师幼关系等具有深刻的启示。

简介：思想政治教育作为我国高校教育的重要组成部分，因其特殊的地位和作用，在教育现代化的过程中经受了殊为严峻的挑战和考验。其文本、言说方式、知识价值都需要我们重新进行文化的审视和确认。

简介：陶行知是健康第一体育思想的最早的倡导者之一,其理论具有前瞻性、先进性和实践性.当前,在体育与健康课改实验中,陶行知的体育思想仍有着重要的现实意义,我们要继承与创新发展相结合,大胆改革,推进课改顺利进行.

简介：韩愈的《师说》开宗明义指出:“师者,所以传道授业解惑也。”这也就是说,作为一个人民教师,既要教书,又要育人。职业道德要求我们这样做,党的教育方针也要求我们这样做。由于教师对所教学生的塑造有着深广的影响,因此,教育应以教育人,以德育人,以行育人,应无愧于“人类灵魂工程师”的称号。在高等院校里,对学生进行思想政治教育主要有三条途径,一条是通过政治理论课、思想教育课的教学来进行;一条是结合业务课教学来进行;再一条是通过日常的各种活动来进行,现在就后两点来谈谈我的工作体会。

简介：党的十三大关于我国目前所处的历史阶段是在社会主义初级阶段的论断,是“建设有中国特色的社会主义的首要问题,是我们制定和执行正确的路线和政策的根本依据”,显然,也是高等学校开展学生思想教育工作的出发点。长期以来,

简介：摘要教育管理民主化的概念论域，从对民主化取向及其实现路径的文化反思来认识教育管理民主化的内涵和本土化进程方式，指出从教育管理的权利关系到内在需要是对教育管理民主化取向的理念解构，而尊重国情、发扬文化传统特色则是对教育管理民主化思想的文化解构。

简介：通过将思想政治教育作为一种客观的社会历史实践活动,将其置于人类社会产生和发展的时段中进行历史审视,考察思想政治教育在原始社会萌芽和形成的历史过程,揭示思想政治教育发生的历史特征和规律。

简介：语文教育的目的（1）让学生掌握知识和能力，（2）培养学生的文学素养，（3）给学生真善美的熏陶和教育。语文学科的教学在对学生进行知识传授的同时还对学生的思想感情的教育有着许多的优越条件。中学生正是人生观、世界观的形成期，无论是观察力、想象力还是思维力都已开始接近成人水平，独立判断能力增强。所以中学语文教学应该利用学科优势做好学生思想工作。关键词中学语文教学活动；思想教育；优势与方法1.“文以载道”，语文课堂肩负思想教育的神圣使命1.1语文教学中的思想教育目标；《语文教学目标》中明确指出“语文教育在培养和提高学生语文能力的同时，还应进一步激发学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德品质，培养创新精神，提高文化品味和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。”思想品德素质是诸多素质中最为重要的一方面。以往的应试教育，片面强调文化素质，忽略了让学生各方面素质得到全面，和谐的发展。又《语文教学大纲》中明确指出“在教学过程中，开拓学生的视野，发展学生智力，激发学生热爱祖国语言的感情，培养学生健康高尚的审美情趣，培养学生社会主义思想品质和爱国主义精神。”思想教育作为素质教育的重要环节是依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高学生的基本素质和主动精神，注重开发人的智慧潜能、注重形成人的健全性为根本特征的教育。语文教育的目的；①让学生掌握知识和能力，②培养学生的文学素养，③给学生真善美的熏陶和教育。《语文课程标准》中指出语文课程的性质是语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。长期以来，我们把语文教育局限于工具性的一面。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。在今天的语文教学中，同样强调了把思想品质教育寓于语文教学之中，在语文教学中对学生实施思想道德教育，是语文教师义不容辞的责任。教师的职责，就是为全面实现教学目标而工作。由此可见，在思想教育方面，语文学科有得天独厚的作用。语文教师若能巧妙的利用多元手段进行教学，培养学生，让语文化作涓涓细流，滋润学生的心田，定能取到“润物细无声”的效果，换来“一朝春来花满园”的盛景。2.教学活动中进行思想教育的方法“师者所以传道、受业、解惑也。”语文老师更不应局限在这几点。十年树木百年树人，对学生的教育不应局限在书本知识，更在于对学生人格的培育上。语文老师可以凭借语文教材，发挥自身优良品德的影响，对学生进行思想品德教育，可以结合学校中的各种语文活动来进行。2.1课堂教学中应注重的方法；语文教育通常指的是关于自己祖国语言的教育活动。祖国语言负载着自己祖国和民族的思维方式、思想感情，传承着自己祖国绵延不息的文化，具有深刻的底蕴。课堂教学是进行思想教育的主要场所，它以教材为本，教材中有极其丰富的德育内容，诸如爱国主义、艰苦奋斗、民族自豪感、人生观、审美观等。所以应该把语文教学活动和思想教育的重点放在课堂上。2.1.1讲析理解法；在课堂教学中应实施语文教学和思想教育活动的统一，不能离开语文训练去进行简单的思想教育，更不能让语文训练从属于思想教育。在语文教学中，要引导学生通过语言文字来正确理解课文的思想内容，在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解，以收到语文教学应有的效果。学习课文时，应使学生学好语言文字，了解字、词、句的含义，把思想感情渗透到语言文字的讲析中，达到语文教学和思想教育的自然融合。可以对语言文字进行深入的解析，在深入理解了文章的内容后，再让学生在优美的音乐声中进行诵读，对学生进行思想教育。如朱自清的《荷塘月色》是一篇优美的写景散文，作者通过对月下荷塘和荷塘里的月色的描写，抒发自己内心淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。在这一篇文章莉作者用了借景抒情、情景交融的表达技巧和比喻、通感的修辞手法，还有一些优美的的语言，如双生叠韵词和叠词的运用使文章给人一种音乐美的感受，在学习这篇文章时学生要好好朗读，在朗读的基础上去体会作者的思想感情，老师可以讲解重点的字、词和句子的含义，去了解作者不满现实、向往自由生活的感情。2.1.2情感熏陶法；教学课文应该以与课文相适应的情感介绍资料，以讲演式的范读制造氛围，使学生似身临其境，在创设的情境中、在强烈的氛围中投入学习，从而使学生获得更真实、更深刻的体会。学生反复诵读，急促时如火山爆发、连吐不歇，停顿时声断情不断、无声胜有声，最终热血沸腾、慷慨激昂，陶冶了高尚的情操。如文天祥的《过零丁洋》中的“留取丹心照汗青”一句，折射了南宋著名爱国英雄文天祥的凛然正气和宁死不屈的高风亮节，突现了中国传统知识分子“杀身成仁，舍生取义”“养吾浩然之气”的铮铮硬骨头精神。2.1.3榜样学习法；品德基础的建立不是靠长篇大论的说教，而是用榜样的砖块一天一天铺砌起来的。语文教师一定要用好教材，借助教材为学生树立起榜样。在教学中，鼓励学生向文章中的人物学习，从而达到育人的目的。例如，《华罗庚》一文以传主的名字作为文章的题目，作者通过对“艰苦自学的青年时代”“研究数理得出华氏定理”“致力于中国的数学天空和教育事业”三部分的记叙，介绍了华罗庚的生平事迹，表现了他痴迷于数学事业、刻苦自学的顽强毅力，更表现了他献身祖国的数学研究和教育事业、为国为民服务的崇高的爱国精神。我们可以通过这篇文章让学生以华罗庚为榜样，学习华罗庚的奋力拼搏、自学成才的毅力和献身科学事业、为民服务的爱国精神。2.1.4比较分析法；运用比较法，不但可以激发学生的好奇心，引起他们求知的欲望，而且可以提高学生的辨别能力，使他们分清什么是正确的，什么是错误的，什么可以效仿，什么应该谴责。另外，还可以进行正面与反面的比较，突出正确的要求，启发学生思考，提高他们辨别善恶的能力；进行反面与反面的比较，认识丑恶事物的共性，加深学生憎恶恶势力的情感。如《苏武传》一文，它记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动的刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。在这一篇文章里，作者为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成了鲜明的对比一是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾经为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人的脚下。唯苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满、动人的、高大的民族英雄形象。这篇文章我们在理通文意的同时，就可以运用比较分析法，将正面人物——苏武和反面人物——三个叛徒对比分析，让学生认识到苏武的伟大，为了国家利益，可以牺牲自我利益的爱国精神。总之，语文教学与思想教育有不可分割的联系，只有全方位、多元化的教学手段才能达到思想教育的基本要求。“文以载道”，语言文字是一切人类文化成果的载体，教语文必然要与教学做人、学生活结合起来。因此，我们必须抓住语文学科得天独厚的优势，利用多元化的教学手段精心培育新时期高素质人才。参考文献1刘甫田徐景熙《文学概论》高等教育出版社2002年1月收稿日期2010-01-11

简介：