简介:【摘要】目的:探讨分析对于新护士,实施专业自我概念与规范化培训的满意度,并且对两者的相关性进行研究研讨,为临床实践提供有效的依据。方法:在此次研究实验中,选取我科新护士共计40名。对我科新护士进行调查分析,比较新护士对于专业自我概念的评分以及培训满意度等方面的差异。结果:新入职的护士对于培训的总满意度为(117.39±22.49)分,护士的学历、年龄以及培训的时间均是对满意度造成影响的重要因素(p<0.05);接受调查的新入职的护士的专业自我概念总评分为(135.47±19.83)分,专业自我概念的总评分于培训的满意度的相关系数为:0.514,二者呈现正相关关系(p<0.05)。结论:对于新入职的护士,管理者可以通过促进新入职护士专业自我概念的发展,提高护士的工作积极性以及对培训工作的满意度,让新入职护士的规范化培训工作更快更好的推进。
简介:运用多因素特质内隐联想测验(MFT—IAT),对田纳西自我概念五个维度的内隐效应进行了测量。结果表明:(1)田纳西自我概念五个维度均表现出了显著的内隐效应,自我概念的内隐效应表现为与他人相比,个体与积极词语的联结更为紧密;(2)MFT—IAT可以有效地测量多维度自我概念的内隐效应。
简介:摘要青少年在成長過程中都會問「我是誰?」,他們需要透過「尋找自我」來為自己訂下方向。心理學家透過研究「自我概念」來關注「我是誰?」的問題。本文會探討自我概念對行為的影響,影響自我概念的因素及提升自我概念的方法,讓教師透過增強青少年的自我概念,協助他們尋找自我,從而提升學習動機、減少不當行為及增加學習效能。
简介:我的史学研究主要集中在中国社会史(周到隋唐)、汉唐佛教寺院经济和汉唐兵制三个领域,用力最多的是中国社会史.20世纪30年代,运用马克思主义唯物史观,研究中国古代社会经济形态,提出了魏晋之际(或汉魏之际)封建说,后来,不断丰富、发展,到今天还在坚持.此外,对有关中国古代社会发展道路的其他一些重大问题,也提出了自己独到的见解.如:殷周时代(盘庚到春秋)是氏族部落向国家的过渡阶段,可称为部落国家或早期国家;战国秦汉时期是古代社会,是城市支配农村的时代;魏晋南北朝隋唐时代社会的显著特征是自然经济、依附关系和户口分割,等等.在近70年的学术生涯里,形成了自己的学术风格:宏观、微观并重,理论、材料并重.
简介:摘要:目的:探讨翻转课堂联合微课对手术室护理教学质量及实习护生自我概念的影响。方法:选取2022年4月至2023年4月该时间段本院接收的手术室实习护生60例,为进一步观察翻转课堂联合微课在其中的带教效果,将选取的护生分为甲乙两组,甲组采用传统带教方式,乙组采用翻转课堂联合微课的方式展开带教活动,观察不同带教方式在该类护生中的应用效果。结果:研究显示,采用翻转课堂联合微课带教的乙组护生,其理论考核、实践考核教学质量以及自我概念的得分均高于甲组护生,且两组护生最终得分存在的差异显著,具有统计学意义。结论:对手术室实习护生实施翻转课堂联合微课的方式进行带教,对于护生各方面学习效果的提升均有积极效果。
简介:摘要:目的:探究翻转课堂联合微课的皮肤科护理临床带教方案应用于护士的实际带教中的质量,探讨临床可用性。方法:选择2020年7月至2021年8月间,我院中进入皮肤科内进行实习的护理人员60例作为研究对象,将所有实习护士一般资料录入数据库中进行随机两组均分,单组样本量设置为30,按照实验习惯将其记名为对照组与实验组。对照组内实习护士选择常规教学方案,实验组内实习护士则将翻转课堂联合微课的皮肤科临床带教应用于其中,对两组护理人员的考试成绩以及满意度进行记录,分析应用价值。结果:在实验结果中显示实验组护理学员的操作评分以及理论成绩评分相较于对照组来说明显更高,数据对比差异显著(P<0.05)。而在实验结果中,实验组中护理学员对于带教工作具有较高的满意度,数据对比差异显著(P<0.05)。结论:翻转课堂联合微课背景下的皮肤科临床带教方案在现代教学活动中应用较为广泛,对护理学员进行皮肤科带教能够有助于提升护理学员的教学质量,对于后续教学活动的开展来说有积极意义,值得推广。
简介:通过一个相关研究和一个实验研究探索自我概念与仿制商品形象的一致性与消费者对仿制商品消费意愿的关系,以及反过来个体在使用仿制商品后对其行为的影响。研究一中,呈现给被试三组同一品牌的正品和仿制商品,让被试评价,相对于正品,其自我概念与仿制商品形象一致的程度以及对仿制商品的购买意愿,结果发现被试评价其自我概念与仿制商品形象一致性程度越高,其对仿制商品的购买意愿越高;研究二中,被试被要求使用正品或仿品钢笔完成矩阵谜题任务,并根据成绩自行兑换奖励,结果发现,相比使用正品钢笔,被试使用仿制商品后更倾向于谎报成绩,表现出与仿制商品相一致的虚假欺骗属性。以上研究结果说明,自我概念的影响贯穿于消费行为始终,自我概念和仿制商品形象的一致性会促进消费行为,而对仿制商品的消费也会反过来作用于自我,使消费者的行为倾向和仿制商品的负面特征趋于一致。
简介:后现代视域中的"自我"(self)问题是当代西方哲学文化中的一个重要议题,也是后现代哲学的一个重要理论构成。在解构现代自我,罢黜现在自我的中心地位和实体地位方面,解构性后现代主义发挥了摧枯拉朽的作用。然而在现代自我退场后,我们应该用一种什么样的自我观来代替现代自我观?时代需要一种什么样的自我观?这方面解构性后现代主义鲜有建树,留下的仅仅是个"破碎的自我"。时代呼唤一种新的建设性的自我观。建设性后现代的"有机自我"或曰"过程自我"就是对这样一种新自我观的探索,所反映的是后现代主义在自我研究问题上的最新进展。与现代封闭的独立自足的实体自我不同,"有机自我"是一种开放的生成中的过程自我、一种关系自我和创造性的自我。这是一种有根的自我、一种为了共同福祉的自我。它与中国人对"自我"的理解存在着深度契合,值得我们深入探索。