简介：小学数学新课标指出：“学生的数学学习活动。应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。”数学课，本应是学校教育中内容丰富又富有情趣的课程之一，但遗憾的是现在有不少学生感到数学单调乏味又难学，学生学习数学的兴趣逐渐减低，数学成了学生的一种负担。如何改变教学观念。改进教学方法，提高数学课的魅力，创造快乐的数学课堂，让学生享受快乐的数学，已经成为实施素质教育下数学老师的当务之急，笔者从以下几方面进行了尝试。

简介：一次偶然而又家常的母女冲突，小女孩用画笔表达了自己受批评后的不满情绪和对策，这其实是再平常不过的生活场景了，但不平常的是其父亲鼓励她将这些涂鸦放到了网上，不平常的是竟然引起了教育界内外的热烈讨论。一个平常的生活事件为什么会演变成一个耐人寻味的教育事件呢？

简介：摘要古诗是我国灿烂文化的瑰宝之一，它蕴涵着数千年的文明和深厚的文化底蕴，充满灵韵之美。小学语文课本选择了很多脍炙人口的诗篇，目的是让学生感受古代文化的灿烂辉煌，提高文化底蕴。然而传统的古诗教学却难以达到这样的初衷。多媒体集声音、图画、文字、动画于一体，充分调动学生的多种感官，引导学生感受诗美，深入诗境，体味诗情，领悟诗蕴，引领师生穿行在诗意的阅历中，使古诗教学有声有色，灵动飞扬。

简介：先秦时期的天人感应思想包括神学化的天人感应思想和自然化的天人感应思想两大类。先秦道家所持的主要还是一种自然化的天人感应思想。老子、列子的思想中多少有些神学的天人感应观念,文子的天人感应思想主要是自然化的气感应,很少神学的成分,但他的感应之气既包括物质性的阴阳之气,又包括非物质的精诚之气,加上他偶尔也有＂天与之,地助之,鬼神辅之＂这一类神学性质的天人感应思想,这就使得他的感应说多少带有一些神秘性。先秦道家一直到庄子才基本抛弃了神学的天人感应思想,而从自然的角度来谈天人感应。

简介：教育的基本逻辑是育人，人才培养是高等教育最基本的功能。高等教育要培养健全的人，不仅要有科学精神，而且要有人文情怀。大学不能只是向学生传输工具性的知识，而忽视健康人格的教育、高尚伦理的教育和积极生活与工作态度的教育。大学培养人，除了靠大学精神这一共同基因外，还要靠各大学鲜明的个性特色和独特的大学文化，一方面要关注社会需要，另一方面必须重视学生的个性发展。

简介：厌学指学生以消极的方式对待学习活动的一种行为模式。有厌学问题的学生往往在对待学习的认识上存在着偏差，在情感上是以消极的方式对待学习，而在行为上则是主动地远离学习，脾气暴躁甚至歇斯底里。厌学对学生的心理、生理健康都有极大的危害。

简介：<正>集体备课,是教师在日常工作中,经常进行的一项活动。很多集体备课,在教学中都取得了良好的教学效果。这一活动的开展,能够集思广益、扬长避短,能够提高教师的业务水平和教学效果,使教师的教学过程臻于完美,使教师的教学活动更具艺术性。而今,新课改

简介：

简介：宫崎骏为日本动画片走向国际做出了巨大贡献。他的动漫作品把日本文化与西方文学紧密结合在一起，塑造了现实与非现实两个世界，少女和少男共同成为故事的主角，给观众营造了一个个奇幻斑斓的世界。

简介：

简介：

简介：

简介：在过去的五十多年间，韩国高等教育的发展速度惊人。1950年，高校入学人数为11358人，到52年之后的2002年，入学人数超过350万人，入学适龄人口中有40％就读于四年制高校。即便是在全球高等教育大众化的今天，韩国高等教育的发展情况也相当瞩目。

简介：第三者视角：GIS专业全方位探究What’sGIS？首先我们得先搞清楚一个问题：什么是GIS呢？GIS全称为GeographicInformationSystem，中文名为地理信息系统。最简单地来说，GIS是以测绘测量为基础。以数据库作为数据储存和使用的数据源，以计算机编程为平台的全球空间分析即时技术。

简介：IEEEStd1800-2500SystemVerilog作为一种工业标准硬件设计和验证语言,具有能够把RTL设计、测试平台、断言和覆盖率全面综合在一起的优点。而基于SystemVerilog的VMM（verificationmethodologyman-ual）验证方法学能够在此基础上获得更多的重用扩展性、更全面的功能覆盖率,以及更合理的层次化验证结构。本文主要提出了一种基于VMM验证方法学的验证环境,通过验证一个多媒体数字视频芯片中视频格式转换功能模块,简称FCU（FomatConvertUnit）模块,证明了VMM验证方法学的重用性、扩展、自动检查、层次化结构的特点。

简介：历史资料是史学的基础,但是,中国古人给我们留下的汗牛充栋的史籍,事实上却不是作为史料留给我们的,他们记录历史的目的是作为法律文献保留给后王作为效法的榜样的。从这样一个基本事实出发,我们可以透视出,中国人虽然有世界上最长久的连续的历史,却并没有＂历史感＂,因此,也没有发育出历史学。就是说,中国人缺乏反省自身本质的精神。连续不断的历史记录只是告诉我们,中国传统的社会结构中对于政治或者说政权组织的运作才是社会生活中最重要的东西,而作为政治运动的最基本的规则的法,其本质也与我们今天所理解的权利法之间难以找到相通之处。

简介：进入近代,传统的男权国家所信奉的法则濒于崩溃瓦解,一批有识之士在探索救亡图存良策的过程中提出了＂近代女性＂观念,申采浩便是其中一位建构＂女国民＂之像的先驱者。在近现代社会的转型过程中,他力图将屈从、愚昧的传统女性改变为克服危机、拯救社会和国家的主导个体,这是一项艰难而全新的挑战和探索。申采浩认为,韩国人要想独立,离不开占人口半数的女性的参与,因此,他笔下的女性作为恢复国家主权参与者的形象呼之欲出,然而在以男性为中心的传统思想体制下,把女性作为与男性同等的历史主体纳入近代国民行列绝非易事,他未能完成＂新国民＂构想的原因就在于此。

简介：物权法定原则是物权法上的重要原则,其基本内容是种类法定和内容法定。对物权法定原则有诸多讨论,包括在立法论上的物权法定主义和物权自由主义,以及解释论上的是否对物权法定予以缓和。本文所关注的,是物权法定框架下,可以通过登记公示意思自治内容的地役权制度是否是对物权法定原则的背离,以及其功能和作用。通过对罗马法上的历史的梳理、对大陆法系相关趋势和限制的考察、对普通法上各种役权及类似制度的简要对比,本文认为,地役权确实具有意思自治的特性,但是远达不到物权自由的效果,其仍在物权法定的框架下,而且最终的结果很可能是类型和内容的法定。地役权可以孕育新的权利类型,可以在维持用益物权框架稳定的同时,符合社会发展的需要。

简介：大部分中东欧国家的高校曾由共产党管理，课程安排和院系设置也深受马克思主义意识形态的影响。上世纪90年代初东欧剧变，随后该地区掀起了现代化和体制改革的浪潮。然而，最初的热情褪去之后，改革便停滞不前、备受阻碍。原因显而易见，积重难返的遗留问题和改革所遇到的阻力远远超出人们的预想。在社会各个阶层，尤其在天主教知识分子中，蔓延着一种挫败的情绪。

简介：<正>八年级学生接触到物理,成绩起初还可以,学习能跟得上;随着学习内容的逐步深入,尤其是八年级下学期的电学,学生感到十分吃力,出现成绩的反弹,"学困生"出现了。如何帮助他们走出学习的困境,在教学中我采用以下几种方法: