简介：本文主要介绍了清代宫廷中的喇嘛教活动--跳布扎,跳布扎是黄教(喇嘛教中的一个教派--格鲁派,服饰为黄色故称黄教)一个重大的宗教活动,被黄教喇嘛视为黄教大典中的'宗教乐舞剧'.从时间上看,清朝前期从北京到外蒙古的库伦,凡是喇嘛庙都演跳布扎,可见跳布扎在当时的兴盛情况.本文所涉及到的只是清代宫廷的跳布扎的情况.中正殿和雍和宫在北京地区的喇嘛教中具有着特殊的地位,因此,这两处的宗教活动也有着不同寻常的意义.清朝统治者将喇嘛教的活动记入典章制度,代代相传,并且一直延续到清朝末年.这在中国历朝历代是绝无仅有的.这为我们研究喇嘛教在内地情况,提供了另一个领域的信息.从这种意义上讲,清代宫廷的喇嘛教活动具有着独特的文化史价值.

简介：宋代儒士既包含在朝为官的士大夫,也有尚在科举中未取得功名的士子,他们都有共同的儒家理想的价值信仰。宋代士大夫与术士的交际,有着强烈的政治因素。这种政治的诉求是双向,既有士大夫求助于术士的卜算,也有术士主动攀附于士大夫。而术士向宋代士大夫索求诗文却多出于谋利生财,虽然有些也是出于术士卜算的应验,但更为值得注意的是他们对术士寓儒于卜的诗文教化。这促使了"术儒"群体的出现,其具有"亦儒亦术"的双重特征。从表面上来看,宋代科举士子与术士之间的交际目的较为单一,士子无非是为了卜问功名前程,而术士则为谋利生财。正是由于"术儒"主要来源于落第科举士子,而宋代士大夫又对"术儒"的产生,又有着"以儒化术"的改造作用。这就使宋代士大夫、科举士子与术士有了相互关联,而呈现出一种"多元互动"的交际关系。

简介：教研组的全称是教学研究小组,是学校与教师的研发机构之一,它不但是教师专业能力增进的重要舞台,还是教师形成专业归属感与学科崇拜的发源地。而教研组的活动主要目的是切实提高全体教师的专业素质,增强教师的课程实践能力。然而,笔者在平时的教学观摩中发现,不同学校间的教研组活动质量参差不齐。最近一学年,笔者有幸在江苏省镇江市市区不同类型的学校观

简介：一、集束型活动作文教学的提出现实的作文教学现状并不容人乐观。现用教材中虽有作文训练安排，但是，有的训练内容与本单元阅读教学内容没有丝毫关联，如四年级上册习作七《记一件打动我们心灵的事》、五年级上册习作五《记一件亲身经历的事》；有的训练内容情感、兴趣指向单一，没有面向全体学生，学生不感兴趣，无话可说，有的甚至会使儿童受伤的情感雪上加霜，如六年级上册习作二的“写一篇习作，表达自己对爸爸、妈妈的爱”，以及习作四的“写一篇描绘剪纸作品的习作”等等。

简介：蒙古精神文化的发展,同世界上大多数民族一样,曾受到过宗教的很大影响。佛教在蒙古的广泛传播大约是从16世纪开始的。随着寺院数量的增多,出现了颇有势力的佛教僧侣阶层。这一切当然未能促进社会生产力的发展。与世隔绝的喇嘛们基本上是学习古印度的经院哲学和教条主义的教理。但是,佛教在客观上免不了与定居点、建筑遗物、图书、印刷品及由劳动游牧民族双手创造的其他文化珍品的产生有普遍联系。寺院里创建的图书室和印刷出版设施,后来曾被一些文化活动家用于进步的事业。我想在这篇报导中谈一个这样的例子。18世纪中叶,在荒漠草原的中心曾有一座白山寺。“察罕乌林苏默”这个寺院是不寻常的。譬如,它把全部收入花在木

简介：当地时间2013年4月21日，南非客家联谊会在约堡西区举行了规模盛大的祭祖活动。

简介：<正>由刘巨才同志主编、红旗出版社出版的《时代潮——中国学雷锋活动30年简史》(以下简称《简史》)问世了。这是中国首次出版的关于全民学雷锋活动30年历史的专著。它填补了中国现代史研究中的一页空白。

简介：现在越来越多的家庭开始关注儿童的早期抚养问题。中国有句老话叫做“十年树木,百年树人”,联合国儿童基金会指出:全球儿童早期发展日益受到关注,大约5%的中低收入国家出台了多部门的幼儿发展政策。儿童早期抚养方式影响大脑功能父母或看护者的早期养护和良好互动,可以快速启动大脑发育,赋予其终身学习的“金钥匙”。孩子在一周岁之前得到的养育或关爱会对大脑功能产生终生的影响,甚至会影

简介：1853年上海小刀会起义和太平天国运动使大量华人难民涌入英租界，而外侨居民或破产或攫取暴利，上海华洋分治格局解体。翌年，英租界成立工部局行使警权，以保障英租界侨民既得财产和人身安全。随着租界华人膨胀，上海工部局积极推进自身行政机构改革，提高市政管理的效率和专业化，以获取外侨社会的支持；其财政目标重点也从行使警权转向租界基础建设，将华人纳入外侨市政规划，树立在华民中的市政权威。上海工部局与英国公使在租界华人管理权上的争执，也促使工部局加快巩固市政自治权。在多重因素的相互作用下，上海工部局最终结束了简易、松散的组织局面，凝聚了外侨，治理了华民，确立了强有力的市政自治地位。

简介：社区指的是进行一定的社会活动，具有某种互动关系和共同文化维持力的人类群体及活动领域。社区可被视为微型化的社会。显然，同社会一样，我们可以把构成社区的要素分为两大类，其一是一定的人口、地域范围、生产工具等物质实体；其二是人群关系、影响或驱动社会社区运行的制度等运行机制。

简介：“邛笼”是汉文史籍记录的对青藏高原碉楼的最早称呼。《后汉书·南蛮西南夷列传》记东汉时岷江上游冉骁夷部落云：“冉骁夷者，……皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为邛笼。”对“邛笼”一词，语言学家孙宏开先生曾从古羌语角度作过考察，认为该词汇系古羌语，是建碉之古羌人对“碉”的称呼。但“邛笼”究竟为何意？至今仍无明确答案。

简介：人类文明的产生是多元的.工业革命前,在相对封闭的环境里,中国形成了带有强烈'自我中心'色彩的对外观念,诸如'中国中心'的地理观、华尊夷卑的文化观、封闭自足的经济观、'六合之外,圣人存而不论'的对外认知观念等.这种传统的对外观念体系在地理大发现、西力东侵,人类文明格局剧变的形势下,障碍了国人对世界的理性认识,影响了传统世界秩序观的解体和近代世界秩序观的形成,淡化了国人的危机意识,延缓了清王朝近代外交观念的产生,对中国早期现代化的启动发轫产生了巨大的滞阻效应.

简介：晚清英语在华传播过程中,“红毛番话”是较早记录英语单词或词组的小册子,最晚在19世纪30年代已经在广东出现,成为在民间颇为流行的教授学习广东英语的教材或工具书,直至19世纪80年代还屡有翻印和再版。本文以新发现的“五桂堂本”《红毛番话贸易须知》为切入点,通过存世的6种“红毛番话”刻本的对比,梳理了它们的翻刻轨迹、流布年代以及读者群等内容,并由此透视19世纪中西文化交流的特征以及早期中国人学习英语的历史图景。

简介：周太和,国务院原经济体制改革办公室第一副主任,原国家经济体制改革委员会副主任.曾任陈云秘书长达13年,长期在财政经济领域工作,是中国著名财经专家.在中国改革开放初期,他为中国经济体制综合改革的战略布局和中心城市改革试点,推动中国改革开放大步向前进行了卓有成效的工作,贡献了卓越的智慧.在这个时期,

简介：本文概括归纳了田余庆先生的《拓跋史探》一书的学术贡献和治学方法,指出此书在探讨拓拔早期历史方面的独到见解,以及在研究方法上给予我们的重要启示,最后提出一些值得进一步讨论和补充的问题.

简介：马克思主义民族理论是中国共产党制定和执行民族纲领政策，开展民族工作的指导思想．论文分4个部分介绍了《共产党宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论民族自决权》等马克思主义民族理论经典著作及其学说，在中国出版发行、得到传播的历史过程，着重介绍了早期共产主义者在这一过程中的重要作用。

简介：尧舜禹时代实行的禅让制度是与夏代以后王位世袭制度迥然有别的政治制度。学界一般认为禅让是前国家阶段政治情况的反映。其实，实行禅让制度的尧舜时代已具备与其后的夏商周三代相同的社会特征，文献和考古学方面都反映出这种情况。当时各方国内部已经确立王位世袭制度，禅让只是方国之间推举联盟首领的制度。处于早期国家阶段的尧舜禹时代与战国以后的国家形态还有一定差别，而具有一些区别于后世的自己的特征。

简介：新近出版的《清华大学藏战国竹简（壹）》包含九篇古书，其中八篇属於《尚书》类文献，只有《楚居》一篇例外。《楚居》整理者李守奎先生在篇题後的“说明”中介绍说：“本篇内容主要叙述自季连开始到楚悼王共二十三位楚公、楚王的居处与迁徙，内容与《世本》之《居篇》很相类，故定名为《楚居》。”

简介：同志们：2012’全省地方志理论研讨会议程基本进行完毕。这次会议．表彰了优秀论文和活动组织先进单位，进行了优秀论文交流，论文评选专家组成员、华南师大陈长琦教授介绍了优秀论文评选情况．香港地方志办主任刘智鹏教授介绍了香港地方志编修情况，会议开得很好。优秀论文作者和县级以上地方志工作机构主要负责人在一起交流地方志理论研究成果．必将对推动全省地方志工作水平的提高产生积极的作用。下面．我代表省地方志办对本次活动作简单的总结。

简介：乡土作家都具有浓厚的乡土观念.以乡土文学著称的现代作家蹇先艾,自二十年代始,就以不少的篇章献给了故乡受难的土地,以及在这片土地上生活着、挣扎着的山民.乡土观念是国家观念、民族观念的重要组成部份.挚爱乡土的蹇先艾,在祖国面临危难之时,他的乡土感情便升华为爱国的热诚.一九三六年七月一日,他在鲁迅等发起的《中国文艺工作者宣言》上签名,抗议日本帝国主义侵略中国的罪行,决心与所有的爱国作家一道,'加紧我们