简介：中国的传统声乐理论资源丰富,这些珍贵的声乐演唱理论和经验不仅对古代声乐发展起到了重要的规范和推动作用,在今天仍然具有很高的实践价值。以郭兰英为代表的老一辈歌唱家,用自己的亲身实践证明：继承和发展传统在今天仍然可行,传统声乐理论的现实意义应当唤起当代民族声乐者们的更多关注。

简介：“地方性知识”这一命题有其迷障作用，一是表现在对该命题的运用上，二是该命题本身的理论迷惑性。音乐的中国经验不只是一种地方性经验，确切地说是一种情境性的经验，它在艺术人类学所着力追求的全景式的人类艺术景观图的建构、艺术真理和人生真理的理解中有其独特的价值。

简介：广西彩调剧与山西晋剧同为我国国家级非物质文化遗产,同样是地方剧种,二者的戏曲审美及艺术特征却有着显著的不同。广西彩调剧少数民族文化色彩鲜明,与山西晋剧所反映出的黄土文化风貌迥然不同,属花灯系统,山西晋剧属梆子腔系统。将两种不同的戏曲审美特征进行对比、分析,探究地方戏曲剧种的发展,发现不同戏曲类型的未来发展走向,非常有意义。各个戏曲剧种的变化具有一定的内在规律,各民族、各地域的艺术文化具有差别性、独特性,

简介：中国山水画学到了明董其昌时代,出现了以禅喻画的“南北宗”之说。董其昌以唐之禅分两宗比拟当时的青绿、水墨两派画系,可谓开中国画学流派分析之先河。北宗重渐悟,南宗重顿悟。北宗画家（以李思训为始）画法谨细,风格粗硬;南宗画家（以王维为始）画法清逸,风格淳秀。北刚南柔,是董其昌对山水画分宗立派的标准。董其昌这一理论的另一创见,是旨在发扬南宗画（文人画）天然淡雅、逸笔草草的风格。故南宗笔墨成为了中国画学之核心,使它的表现最大限度地挣脱了写物的束缚,树立了绘画作品中的道德修养和思想境界。因此,董其昌的南北宗说,即使到了今天,于当代中国山水画的创作乃至当代艺术的发展仍具非常重要的现实意义。

简介：同样作为动词,对现实世界的看与对电影的看初看上去似无区别。其实,从学理角度出发,二者的差异不容忽视。这些差异不仅具有深刻的理论意义,而且可以给电影创作和欣赏提

简介：西藏自治区成立50年来,藏戏研究在几乎空白的基础上逐渐展开,特别是改革开放的新时期使得它真是在平地荒漠上起出高楼,飞跃地耸立理论大厦。本文以笔者回忆的形式来论述西藏自治区成立50周年以来藏戏研究的历史、经验及其成就。

简介：英国对艺术领域的资助无论是其规模还是方式而言都享誉全球,也被称为英国模式。本文以经常性资助非营利性艺术机构为例,全面分析英国非营利艺术机构运营的政策背景、制度框架、管理机制,科学剖析其经验及其可资借鉴之处,以期为我国目前正在开展的文化体制改革,特别是文艺院团等具有非营利性质艺术机构的改革提供智力支持。

简介：丹桂飘香的九月，在古城西安未央郊区，来自全国产业（企业）的八方宾客齐聚长庆油田，共迎舞蹈收获的季节——全国产业（企业）舞蹈创作经验交流会于2006年9月21日-24日隆重召开。这是首次举办全国性的此类会议，受到有关单位的高度重视。中国文联党组成员、书记处书记廖奔，中国石油文联主席、国务院国资委外部专职董事李克成，中国舞蹈家协会分党组书记、副主席冯双白，中华全国总工会宣教部常务副部长盛明富，中国舞蹈家协会分党组副书记兼秘书长刘春香等领导同志出席了开幕式并作了重要讲话，中国文联国内联络部主任夏潮主持会议。

简介：<正>《矿工》这幅套色水印木刻,是1940年我在太行刻的。那时我还是个娃娃,这幅木刻当然是萌芽状态的东西,是“豆芽菜”。但四十年后的今天再看到它,引起我不少回忆。1938年冬,党中央号召延安的干部到敌人后方去开辟抗日根据地。鲁迅艺术学院也成立木刻工作团,派往前方去工作。工作团成员有:胡一川(团长)、彦涵、华山和我四个人。工作团任务是:举办

简介：<正>全国艺术院校双簧管教学经验交流会于八月十七日至二十二日在沈阳音乐学院举行。这是建国三十五年以来第一次召开的专业性会议。双簧管教学在我国的音乐教育事业中是一个比较年轻、比较薄弱的专业。它的形成与发展还是解放以后才开始的。由于十年浩劫的影响,它的历史实际上只不过有二十年左右。此外,它又是一个小专业。从事双簧管教学的人很少,分布又远,相互之间的联系和业务交流都有很大困难,许多人多年来一直处于“人自为战”的状况。这一切都严重影响了这个专业的提高,使之不能适应我国音乐教育事业发展的需要。为了改变这种状况,各艺术院校经过协商召开了这次会议。

简介：民间戏剧是非物质文化遗产的重要组成部分，其形成和发展随民族生存状况的不同而特征各异。文章以第一批列入国家非物质文化遗产保护名录的贵州安顺地戏、侗戏、布依戏为例，从生存状况与文本内容、生态环境与文本意象、民族心理与文本形态、民族审美与文本风格四个方面，翔实探讨民间戏剧文本叙事模式呈现的差异性特征，得出有独创性的结论。

简介：＂春晚＂节目是一年中各电视台十分重视的大戏、重头戏。对春晚节目的收视成效和创作得失的探讨也是电视业界一个比较常项的话题。本期《专题研讨》栏目汇集了五篇从不同方面不同角度议论＂春晚＂的文章。裴晓林的文章谈论了作为一个地方大台,特别是有着首都特色——北京电视台春晚节目的创作体验。高畅则从高新科技的代表——数码技术如何成就艺术创作的角度论述春晚。耿文婷是从校园文化与春晚文化的对接交融谈中国教育台春晚节目的特点。张书省的议论直接说到央视春晚著名节目主持人董卿一次出错后的坦然认错,因而值得称道的事情。雷朝晖、杨季翰所论述赵本山小品的俗与雅直指大众关于春晚热议的一个焦点。希望本栏目的这几篇文章对关心春晚创作的业界同仁能够有所启迪。

简介：在法语世界有着极高声望的瑞士著名汉学家毕来德，其《庄子四讲》（宋刚译，中华书局2009年版。以下引文凡出该著者均只标注页码）翻译成中文之后，引起了西方汉学乃至汉语学界的极大关注。在该书中，毕来德宣称自己用一种全新的方式展开庄子研究，以还原庄子的本来面目。

简介：为拓展广大美术教师的教学思路，提升美术教学水平．增进校内外儿童美术教育交流．6月16日．天津青少年活动中心特邀校外美术专家与全市中小学、少年宫美术老师交流美术教学经验。

简介：自20世纪60年代以来，文化研究在世界范围内已成为重要的学术方法。在此背景下，海外电影研究很少局限于文本的艺术性，而越来越强调电影作为社会文本、文化文本的属性，重新回到了宏观的外围研究。侯孝贤电影因敏感的政治议题、突出的美学形式，成为文化研究的最佳文本之一。

简介：当代科学技术长足发展,互联网使得全球经济关联、文化趋同,相对时间内空间距离得到缩短,发展的速度变得惊人。国与国之间的经济、文化的交流比任何一个时代都频繁,中国文化已经被融入世界进程中,本土文化经历了翻天覆地的变迁,审美化泛化成为当下最为关注的焦点。对于当代艺术设计来说,回过头来再认识工匠精神中至善至美的造物观,从匠人精神的角度出发,重新审视当下的设计与文化、艺术与生活,反思物与人、技与艺的关系显得尤为重要。

简介：“蒙以养正”是我校的校训。学生在启蒙阶段得到“正”的教育，养成“正”的行为。《中小学书法教育指导纲要》指出“识字写字是学生系统接受文化教育的开端，是终身学习的基础”。

简介：

简介：<正>1988年12月25日,第二届全国试唱练耳教学经验交流会在西安音乐学院召开,39所院校的106位代表出席了会议,其中有我院的关明恕、罗芃等同志。会议对教学大纲、论文、教材、师资建设、国内外信息、理论研究等方面问题进行了广泛的交流。与会者一致

简介：在最好的艺术面前，轻松的解释备受挫败，徒劳无功，想要寻找只言片语的观众不能在其中得到快速的解释。黄然最新的展览《我现在所经历的是被那从未经历过的经验所塑造的》是一座关于矛盾、禁忌和幽默的丰富的迷宫。他的作品暗示了冷静的叙述和政治主题。但其中有种亲切的、面无表情的荒谬，却又破坏了他自身的艺术策略。