简介:[摘要]“愁”是李清照词作的主要抒写对象,也是李清照词作的情感特征,李清照的词,不管是前期还是后期,不论是闺中之愁还是爱国之忧,都是用血泪写成的,都表达着一种深刻的内涵,超越了“愁”的表面境界。[关键词]李清照愁主题愁是人类特有的心理现象,主要指的是人们郁结于心头的忧郁烦闷,作为人的一种情感,它丰富了我们多彩的精神世界。反映在文学作品中,它便成为具有审美价值的艺术情感。在中国古典诗词中,愁成了其中心内容。然而特立独行,登峰造极的沧海愁人,恐怕当数宋代的女词人婉约宗主李清照了。李清照爱写愁,可以说愁是她词的灵魂与精华,《李清照词全集》中49首词,几乎都写到了“愁”。究其词作愁情主题,可以包括三个层面。一、“绿肥红瘦”的闺阁闲愁李清照的少女时期,虽然家庭富足,生活安逸,但她是一位敢于且善于细腻地表达个人思想感情的人,她早早表现了内心世界不同寻常的忧伤之情,她多愁善感,经常触景生情,从自然万物中思考不平常的东西,从四季变换中升华出独特的情感。如《浣溪沙》(春闺即事):淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
简介:新近在南京仙林灵山考古发掘的萧子恪墓,是迄今所见第四座墓主确凿无疑的南朝齐梁宗室墓。萧子恪一门济济多士,而据出土墓志,可知萧子恪本人亦曾对南齐"永明体"的发展产生过举足轻重的影响,而出自彼时第一流高门王谢子弟手笔的萧子恪墓志,也为澄清南北朝时期由两人分工合撰同一篇碑志文字这一客观存在的文化现象,提供了又一件弥足珍贵的实物材料。萧子恪墓的考古发现,对于探讨南齐宗室墓在京师建康的分布、南朝墓葬的形制构造与所对应的品秩爵位乃至分期断代,都具有重要的参考价值。通过对萧子恪墓出土文物与有关现象的分析,对于重新审视早年发掘的灵山南朝大墓与尧化门老米荡南朝梁墓的具体时代与墓主身份等问题,也不无启示。