简介:有个人种了一株玫瑰。按时浇水。在它就要开花的时候,他来检查了一下。他看到花骨朵很快就要开了,但是同时也注意到枝节上的刺.他想:“布满这么多刺的植物上怎么可能长出美丽的花呢厂这么想着.他非常难过,开始疏于给花儿浇水。就在花儿即将盛开时……它枯萎了。
简介:记得小时候,我跟父亲去山上砍柴,看到了这样两棵树:一棵表皮衰老,毫无生机;另一棵则生机盎然。
简介:同学们提出这么多关于作文的问题,我粗略归纳一下,发现无非是为一件事情苦恼,即,怎样才能让文章生动起来。因此求助于生动的词语,求助于生动的情节,求助于生动的想象……可是它们却往往不予理会。
简介:在学校门口接到儿子时,我明显看出他的情绪有点儿不对。开车回家的路上,我几次从反光镜中看到他泪眼婆娑(pósuō)的样子一尽管很好奇,但我并没有直接开口问。回到家,他就一头扎进房间写作业去了。
简介:郭紫莹,女,现就读于哈尔滨师范大学附属中学。六岁时,写诗两首《一个梦》和《又一个梦》。小学时,诗《一个梦》刊发于《语文报》(小学版);诗《又一个梦》刊发于哈尔滨《家报》;组诗《两个梦》刊发于《北方文学》。
简介:不得不说,孩子的淳朴和乐观让人难以忘怀。他们爱笑。在课上,一个即便很小的笑话都能换来他们的笑声。走路遇见了他们,简单的一个微笑代替了城市里并不一定真实的问候和寒喧。他们积极活泼,
简介:
简介:一、引导学生发现问题1.从课文描述中发现问题。初中历史教材的内容很简要,很多历史事实都浓缩在几句话里。为了加深理解,我们要有意识地引导学生去发现问题,让学生在以后学习的时候能从字里行间寻找到有用的信息、提出有价值的问题。
简介:日本国家的近代化,构建以西洋为模型的宪法议会制度乃其表象,国家内部实体即"国民"的性格实现从"封建"到"近代"的蜕变则为其真正内涵。教育则是从国家层面实现"国民新生"的唯一手段和途径,而"国民道德"的塑造又是其中最为关键及有效的方法与捷径。初代文相森有礼认为人心的自律性值得怀疑,因此对儒学道德教育的内容以及修身教科书的方法均不加信任。他所期待的道德教育是通过"正义"行为的"习惯化"来实现,具体采取兵式体操等身体教育方式使国民养成"三种气质",进而形成统一的国民道德。
简介:初中时,有很长一段时间,我都迷茫得像雾中的羔羊。心里难过,却找不到方向,那种彷徨和感伤,逐渐使自己对未来陷入了深深的绝望。
简介:假设这是你的梦境,你看见自己走进一家医院,来到一间病房……1打开病房的门.环视一周:发现里面有你的同学,靠窗边站着一名25岁左右的成年男性。他的身旁是一名30岁左右的金发女性,正中的病床上躺着一个十二三岁的金发少女.看见她,你的第一直觉,你和她的关系是:
简介:叶广芩的《状元媒》在写入的命运遭际时,写出了大时代、大历史与曲折的个人命运复杂多样的因果联系。聚焦于大历史下的家庭、个人命运的写法,甩掉了社会、政治评价的包袱,使《状元媒》的笔墨具有了空前的自由、灵气和写作的真诚。《状元媒》具有浓郁的京味儿,在叙事、结构、语言上也有着与众不同的特点。
简介:北国的寒冬,一场大雪覆盖了美丽的校园。望着窗外纷纷扬扬的大雪,发生在我们班的往事又清晰地浮现在我的眼前。那个时候,我是三年级的班主任。班里25名学生,有24个都是朴朴实实的农家子弟和外来打工人员的孩子,只有一个名叫宋**的男孩子显得与众不同。他每天都由父母接送,课间的营养品更是让同学羡慕不已,穿戴也与城里的孩子不相上下。就是这种优越的生活,还是让他难以顺心。
简介:声乐教学是音乐科目中较为重要的一门,声乐对于学生们的声音以及听力都有一定的要求,对于视唱以及练耳教学过程中,需要教师能够采用较为创新的方式,来加强学生们的声乐能力.内心音乐的听觉培养是一种建立在用心去学习声乐的方式,音乐教学不仅仅是一种声音上的学习,更是通过心灵去感悟,通过对音乐的理解,从而实现心领神会的目的.本文重点剖析视唱练耳教学中“内心音乐听觉”的培养.
内心的玫瑰
让内心拥有春天
你的内心生动吗?
个子可以矮小,内心必须强大
出众的文采执著的内心
发自内心的乐观
关注学生内心情感的交流
走进学生的内心世界
想象画面,揣摩人物内心——《丰碑》教学设计
强化问题意识唤起内心创造力
让情感注入学生的内心世界
森有礼教育思想中的身体与内心
每个人内心都有一口井
解读孩子内心世界不做狼爸狼妈
测测你的内心到底有多阴暗
叶广芩的“京派”回归及内心纠结——《状元媒》及其他
师爱,融化学生内心坚冰的一缕阳光
剖析视唱练耳教学中“内心音乐听觉”的培养
走进学生的内心世界-----德育教育工作案例