简介：本文从我国网络文学兴起的时代背景出发,首先从价值链的视角对我国网络文学的发展现状进行描述,然后以我国最大网络文学出版商——盛大文学为例,对我国网络文学产业化的主要模式进行了分析,最后指出了我国网络文学产业化的进一步发展趋势与应当规避的问题。

简介：语言课堂话语组织不应该盲从日常社会交际话语模式,而应该尊重语言课堂教学语境的特殊性和具体语言课程的特点,根据实际情况构建适切的课堂话语模式。英语专业低年级阶段内容依托文学课堂话语,应该关注语言和内容学习的双重需求。

简介：让儿童阅读文学，亲近儿童文学，培养他对文学的兴趣，就培养了他的母语意识。而母语意识是集体意识、民族意识、国家意识的根本所在，没有母语意识的人，对母语没有感情的人，就不会有本土文化的归属感。另外，让儿童走进文学世界，最终的目的就是提升他们的精神。文学是个感性世界，也是一个感情世界，文学阅读培养人丰富的情感，给人心灵的慰籍，使人的灵魂得到洗礼和提升。

简介：延安文学是在左翼文学的影响下发展起来的,它以《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表为界分为前后期.后期延安文学在“工农兵”方向的规范下对左翼文学进行了一系列的重塑：塑造了具有主体性的新农民形象,确立了文艺为政治服务的权威,把知识分子纳入体制管理内.这种重塑既是延安特殊的战时社会环境的要求,也是强大政权力量干预的结果.

简介：高等院校中国现当代文学教学改革在不断加强,如何提高中国现当代文学教学质量,成为迫切需要解决的问题.本文认为要想提高中国现当代文学课程建设水平,推进人才培养模式创新,就必须全方位立体化地构建其合理的课程体系,改革中国现当代文学课程教学模式,探索教科书文学史的写作范式,实现教学方法与教学手段的多样化.

简介：

简介：中国文化背景下的英美文学教学中有必要引入比较文学教学内容.学生以已有的知识经验和审美价值观阅读英美文学作品时会自发地加以比较,而纯粹的英美文化的教学易导致学习者抛弃本民族文化价值,变成文化虚无主义.作为异质性的中英文学具有可通约性,二者间的比较有助于彼此的理解,化解文化冲突,实现文学的互识和互补.当然,英语专业英美文学教学中培养学生比较文学意识要有一定的方法以及教学指导原则.通过这种中英文学对比教学,可培养学生世界性胸怀,极大地促进英美文学教学的目的实现.

简介：摘要树立大语文观，拓宽语文学习的领域，让学生在社会的大课堂中去学习语文，在生活的大舞台中获得更多的知识作为提高农村学生语文学习效果的重要途径，改变语文学习只局限于课堂和课本的唯一局面，取得了明显的成效。

简介：7月2日，筹划建设两年的大型文学数字内容投送平台——华语文学网正式上线。中国作协副主席陈崎嵘、著名作家余华等按下网站启动按钮。国家新闻出版广电总局数字出版司司长张毅君受总局副局长孙寿山委托，对华语文学网上线表示祝贺，并对主流文学界主动探索传统文学、主流文学和经典文学的数字出版路径表示肯定。他表示，总局目前正在加紧完善相关政策与法律法规，以营造网络文学发展的良好市场环境。

简介：如果我们承认中国56个民族共同建构的国家文学共同体已经成为现实，我们的文学观念就必然发生根本性转变。文学发自人类心灵，每个民族有不同的生存方式、不同的文化景观、不同的生存经验及表达方式、不同的美学追求与价值选择，呈现为盘根错节的对垒经验模式。当文学的多样性与反差性之间的冲突达到一定强度时，这些纵横交织的对垒经验模式间的较劲会建构起一个巨大的张力场和自身的运行规则，并催生出层出不穷的新生价值点。对新生价值点的敏锐捕捉意义重大，关系到中国文学的未来发展，决定着中国文学能否正确地找到突破点，真实实现中国文学在世界文学大格局中的塑造力、影响力和引领力。

简介：“戏剧教学法”是把戏剧运用于教学活动的一种方式，其理论背景可以追溯到卢梭的“在戏剧实践中学习”和西方的教育戏剧理论。在研究实践中我们尝试了角色朗读法、人物扮演法、情境设置法、场景造型法、故事表演法、即兴创作法、名著再现法、戏剧工作坊等多种课堂教学范式。“戏剧教学法”对于我国高校文学语言类课程教学模式改革具有重要意义，主要表现为：全新的教学方式和理念，体现了教与学之间的新关系；丰富了课堂教学方法，改变了教师一人唱“独角戏”的单一模式；注重创意、想象和团队合作，有利于创新型全面和谐发展人才的培养。

简介：“敦煌文学”的概念最早是由王利器先生在《敦煌文学中的〈韩朋赋〉）》和周绍良先生在《谈唐代民间文学》”，中正式提出，自此之后，很多学者开始从宏观上研究把握敦煌文学，致力于整理敦煌文学概论性方面的研究成果。其中就有很优秀的论著成果出现，如张锡厚先生的《敦煌文学》、由颜廷亮先生主编的《敦煌文学》和《敦煌文学概论》、以及张鸿勋先生的《敦煌说唱文学概论》等都是学术价值很高的著作，尤其是颜廷亮先生组织全国敦煌文学研究的代表学者撰写的《敦煌文学概论》一书，“进一步驱散人们对敦煌文学概念的狭隘理解，把敦煌遗书内俗文学和雅文学均归入敦煌文学的研究范畴，分别予以全面系统的理论探讨。

简介：<正>当玫瑰花苞悄然绽放,当苍鹰张开双翅在苍穹翱翔,小朋友手拉手唱起欢快的儿歌时,我想问:"这是什么样的景象?"清风从远处吹来告诉我答案——这是一种快乐的旋律。我亲爱的朋友,你的快乐旋律是什么?李白、杜甫、鲁迅、老舍、托尔斯泰、巴尔扎克,我的快乐与他们的快乐相同,它来自于文学。文学,犹如一支优美的旋律。听,它弹奏出高山流水般韵

简介：随着郭店楚简的出土及思孟之学的深入研究,作为“四书”之一的《大学》逐渐受到学者的关注.有关《大学》的研究主要是思想方面的,而对其文学特色少有人问津.《大学》作为先秦说理散文的代表作品之一,其文学特色很具研究价值.试从出彩的说理技巧、较强的散文节奏性、匠心独到的引用结构三个方面对其进行阐释.

简介：

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简介：美国当代文论家韦恩·布斯的《我们所交的朋友：小说伦理学》是西方文学伦理批评复兴的奠基之作。书中，他把文学比作“朋友”，强调作者、文本、读者间的伦理责任。本文侧重考察布斯文学伦理批评提出的现实语境和理论基础，及其文学批评的三个原则：多元主义、朋友和共导。

简介：现代“左翼文学”作为一种与政治密切联系的文学类型,其文学史上的历史评价并没有因为在时间长轴上拉开距离而愈见清晰,而是困于它与建国以来的当代文学交错混沌的空间形态呈现出种种非历史化的定性。“左翼文学”欲在困境中寻求突破,反映到“现代文学史”书写的整体理念上,正是一条不断“逼进客观”的行走趋势。

简介：晚明，复社、几社成为文坛的主流，为革除公安、竟陵创作之弊端，在文坛掀起了复古思潮。而文学社团特殊的运作方式对此期文学复古思潮的盛行起到了重要的推动作用，主要表现在：文社把复古作为文学宗旨，从制度上进一步确立了文坛复古方向；文社社集宣扬文学复古，影响遍及全国；文社编选社稿往往将复古作为指导思想，分工合作的编选方式更有效地宣传了文学复古；社稿作者队伍的扩大，以及书商对社稿编选的参与，皆推动了文学复古思想的传播。因此，学术界对晚明文学复古思潮的研究就不能忽略文学社团因素。

简介：在文学地理学观照下，“武夷文学”是“大文学”，一是籍贯地理为大武夷的作者和作品，如柳永、严羽、李纲等人。“大武夷”在当代民众的文化认同、地理与身份认同中，已建构相对稳固的归属感；二是非本籍旅居大武夷的文人、学者书写的关于大武夷题材的作品，如苏轼等人；三是暂居或游历武夷而留下的佳作，如辛弃疾、陆游、郭沫若等。“武夷文学”表征为以感时忧国为内核；以宗教哲思为灵魂；以行吟游历为风骨；以神话传说为滥觞；以绿色文化为基因，在新世纪进一步扩大传播半径。