简介：王维是盛唐时的一位艺术大师。他诗、书、画、乐无不精擅,而尤以诗才名世。人们研究王维多以绘画的角度谈其诗歌成就,而鲜有将王维的诗、画作为两种独立的艺术形式加以比较,得其异同。本文将从王维诗和画的意境、禅理、章法诸方面具体阐述王维诗和画之共性。

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简介：莱辛的美学名著《拉奥孔》创作于启蒙运动蓬勃发展的德国。在书中,莱辛以其独特的观察视角深刻地揭示了诗画各自的特殊规律,向当时在德国占统治地位的新古典主义及其静观人生的诗画一致说提出了挑战,为处于上升时期的资产阶级确立了新型的艺术理想,不仅在文学界,而且在美学界、艺术界都引起了巨大的反响。《拉奥孔》向死气沉沉的德国思想界注入了一系列清新的气息,不但在历史上起过巨大的推动作用,即使在今天仍有深远的影响。

简介：诗与画虽属艺术的两种不同的表现形式,但二者的关系极为密切。本文试就诗与画的结合做一些探讨

简介：将诗歌与数学有机地结合编成算式谜题，可使枯燥抽象的数学问题得到生动形象的表述，可有助于师生理解记诵，激发数学情趣，可使师生既读诗又做题，既享受到阅读诗歌的乐趣，又感受到诗中有数，数里有诗，妙不可言。

简介：无论是独立的图片新闻信息,还是作为将文字信息述诸视觉的版面设计,不同的版面编辑者、图片创作者会为读者呈现不同的角度、内涵与意境。角度新颖,匠心独运,意境深刻,创意传神,才能传递高品质的新闻、美学、文化信息。宋徽宗赵佶,在艺术上是一个很有成就的书画名家。他创立了个画院,广泛招收画家。画家进入画院,必须经过考试,主考评画

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简介：早就听说过加拿大著名华裔画家汤沐黎的名字,一旦见面,却感到不容易深谈。我们坐在上海火车站软席候车室里,与他将一同去北京的母亲蓝为洁在边上的沙发上打盹,没有参与我们的话题。很快就要开车了,我需要的那些激昂的人生画面始终没能展开,也许久居加拿大蒙特利尔安静的氛围中,他笔下的世界平和、安详,没有悬念、挫折和错综复杂的故事。我有些失望,但又觉得不甘——难道他连对往事回味的念头都没有?如见到自己一幅以前的作品,如与自己画过的人物的情谊,如对岁月功名的感慨。他淡淡一笑,意味深长地留了句话给我:"我的特点是画画以外还喜欢用新韵今声律写诗词,那里面会有我的心情。"我明白这是这次交谈他提供的唯一线索了。我送他们母子上了车,与他们握手告别。这是今年1月中旬一个傍晚的情形。

简介：　　古诗教学的目的是指导学生自主地、创造性地学习古诗的内容,感受古诗的意境,受到情感的陶冶,领略中国文化的精髓.但由于主客观因素,小学生学习古诗还存在不少的困难,如找不到适当的学习方法;虽然课文有插图,但远远不能"描绘"出古诗的意境,对学生的帮助不大.而独特的诗配画,能很好地引导学生进入诗情画意,体验古诗的独特韵味,触发学生的形象思维,使之受到人文思想的陶冶.……

简介：钱穆先生说:“西方文化主要在对物,可谓,科学文化,中国文化则主要在对人、对心,可称之为艺术文化。”而诗、画、乐则是艺术文化中的艺术,它们虽然名不相同,又各属艺术中的一类,可是它们却相通于中国文化的精魂。艺和合于道。这是我国古代衡量艺术的最高价值准则。孔子评价《诗经》曰:“诗三百,一言以敝之,思无邪”。所以《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”,《乐记》在论及乐的社会功能

简介：专家感悟仰观附察谈印象分担了部分成人教育理论研究栏目编辑工作，自己也承担着相关的课题，因而对我国成人高等教育理论的发展动向，多有留意。近年审阅来稿，总的印象是：原有的“景点”更好看了，新的亮点闪闪烁烁地增多，且辄能给人带来意外的惊喜；至于诸多期刊中成人高等教育理论研究栏目的精彩纷呈，就令人目不暇接了。

简介：　　近些年来,对编辑与学者之关系的讨论颇为热烈.不少论者倡导编辑学者化,也有主张编辑与学者别是一家的.这里不拟在这两种观点选择其一,因为编辑学者化之论的"化"字似有取消编辑身份存在的倾向,而编辑与学者"别是一家"的立论又有自划疆域的嫌疑.笔者主张在两者身份独立的前提下,学者与编辑进行融通互动,依据现代对话理论,这种对话交流互动有助于双方对各自身份的认识和明确自身的定位.当然,这里的编辑专指学术刊物的编辑,而学者不能完全等同于作者,因为有的作者严格地说来并不是学者,而学者也非仅仅囿于向刊物投稿的学者.……

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简介：当今，高等职业教育已成为将学历教育与国家职业资格证书体系相衔接的一种教育形式，它在组织教学内容和课程体系的过程中，以职业能力和职业资格标准为核心，突出对学生实践动手能力的培养，力求使其掌握最新的工艺和技能，并将其贯穿于学历教育的全过程，以此实现高等职业教育人才培养的目标。高等职业教育推行的双证书制度，是提高高职学生职业素质和就业竞争力，实现职业教育与劳动就业对接的重要举措。

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