简介：从民族艺术的角度来看，禅的民族化以及禅在古代中国不同民族的政治、文化与艺术的互动中所发挥的特殊作用，都是作为宇宙论的中国艺术研究的重要方面。当传统的三维空间被超越，逃禅避世就成为可能。明遗民的诗、书、画是其逃禅之道，但这既不是说逃禅是明遗民的唯一选择，也不是说明遗民的诗、书、画都是他们逃禅的结果。比较非逃禅类明遗民的诗、书、画与逃禅类明遗民的诗、书、画，我们看到，禅与画禅的用笔用墨，出于传统而又不再是传统，传统的笔墨被更为自觉、更为彻底地加以解体，传统的时空表现同时被超越，于是，逃禅的时间、空间被打开。画禅与诗、书之禅一样，实以全无笔墨的笔墨，书写着一种带有民族特色的宇宙论。

简介：自然禅意的居室表情，犹如初春的香茗荡漾。麻绳，沙浪，欧松板，石材，水泥艺术，空中的棋盘等，打破传统而又解放自然，居于其间，也比为自然的元素，于是在茂密的水泥丛林里的都市中和你一起呼吸自然的绿，用想象力来喝彩创造力，用恬淡的柔优悟道参修。

简介：在现代艺术史上,有一些最反常规的作品,它们很难符合任何一种传统的艺术定义:从河汊里捞上来的烂浮木、贴上作者签名的尿壶、装在透明塑料管中的大便,只有动作却不出声的“独唱”,用一个和弦唱了二十分钟的乐曲、完全没有物象也没有声音的只用文字说明的“绘画作品”和“音乐作品”……。以往的艺术定义中,基本的要素是物质材料加艺术的形式,然后才谈得上精神的内涵。光有材料,不是艺术品,因为它还不具备形式或“有意味的形式”;光有形式,不论它多么有意味,闪着天才的光辉,如果不以物质媒介为载体、不

简介：抽象雕塑研修班的学习中．我们如同在寺庙中打了几个“禅七”．体悟颇深，收获多多。不仅对抽象雕塑发展、流派沿革、大师巨匠有所了解，更对抽象雕塑的语言有了深层的理解（如观念、空间、结构、材料、形式、张力、

简介：纯空,又署云居山人、山僧、朽讷。1957年生于北京。幼承家学,长游艺苑。1987年留学日本,客教于日本教育书艺院,期间多次在东京等地举办个人书画展,1992年获第三十五届每日新闻书道大展"近代诗文"部大奖。1994年回国。其草书以平和、超然的心态书写简约的狂草结构,线条极其纯净,气度高古纯绝。此外,在山水人物、花鸟荷竹、篆刻等方面均有较深造诣。

简介：苦禅画传述异（下）包立民潘李之交这一章标题选用＂潘李之交＂，而未采用社会上流行的＂南潘北李＂，我是有过一番考虑的。因此有必要在正文前把＂南潘北李＂的来历考察一番。最早提出＂南潘北李＂的是谁？是在什么年代？两种《李苦禅传》和不少评述李苦禅文章的作者，把...

简介：武红霞，女，生于陕西省长武县，一级演员，工青衣、老旦。1984年考入陕西省艺术学校，1988年毕业进入陕西省戏曲研究院，任职于院秦腔团。从艺30多年来，在数十出剧目中担任主要角色，塑造了众多性格各异的人物形象：在《铡美案》中饰演秦香莲，在《忠保国》中饰演李艳妃，

简介：我离开武的第三天。不说话，面无表情．几近自闭；四下无人之时会集中精力思索某事——直至泪眼朦胧．但绝不哭泣．别人谈话他倾听．别人玩乐他注视．别人沉默他沉默，别人发问．他无力回答。这是我的前男友小武．在我俩分手第三天的表现。

简介：王维的“雪中芭蕉”与六朝树木绘画的根本区别，就在于“雪中芭蕉”所表现的禅画的时空观。中国禅画的时空观，多受《华严经》的影响。从时间维度来看，“雪中芭蕉”消弥了四时寒署的差别，即《华严经》所谓“无量劫一念，一念无量劫”；从空间维度来看，“雪中芭蕉”超越了南北地理的局限，与《华严经》所谓“种种庄严刹，置于一毛孔”如出一辙。在中国禅画史上，王维、荆浩、苏轼、董其昌、担当，为禅画的发展作出过关键性贡献，是推进中国禅画发展的骨干。中国禅画可按性质、风格等，以文人画家、遗民逃禅、空门外学等，以及风格技法的支离纵放、严谨精致，或审美感受的冷寂清静、热烈飞动等线索力口以考察。

简介：三、自然与人——禅宗对中国传统音乐的影响（乙）（一）中国传统音乐中的大自然云门文偃对“如何是佛法大意”的诘问，回答说：“春来草自青”，将春意盎然的大自然视为绝对真理的体现。从对大自然的观赏中得到对“佛性”的了悟，是禅宗修道的重要途径之一。从中国传统音...

简介：我彭太武，1957年生于武汉市，湖北大悟人。毕业于湖北美术学院，艺术硕士。现为湖北省美术院中国画创研室主任、国家一级美术师、中国美术家协会会员、湖北省美术家协会中国画艺委会委员、湖北省美术院艺术委员会副主任。

简介：

简介：~~

简介：

简介：当下浮躁的都市快节奏，使人们的工作环境变得单调、乏味。一个具有创意生活及文化底蕴的独特空间，让人能清静下来的办公氛围是本案前瞻性设计的初衷。设计师以自然淳朴的材质以及佛教文化等元素为载体，通过幽暗的灯光，清静的氛围着力营造出“禅”的意境和企业文化，契合企业核心理念“心灵圣地”这一主题。

简介：<正>武氏阮咸一号、二号,是武威县文物管理委员会于1980年7至9月在甘肃武威县南营青咀喇嘛湾的7座唐代慕容氏墓葬中发现的。这是迄今为止,在甘肃古墓内发现唯一的阮咸乐器。笔者为其命名为“武氏阮咸一号”和“武氏阮咸二号”。武氏阮咸一号:琴杆与琴头连结在一起;全长为28.5公分。制作精细,式样美观,木质坚硬。武氏阮咸二号:只有琴杆、四轴,无琴头、音箱,全长为13.4公分。

简介：为了避开阳光直射而特别选在遮阳伞下拍摄喝啤酒的镜头，工作人员十分仔细，甚至连镜头到相武脸部的距离都要精确测量。

简介：1948年11月生于河南灵宝。1992年毕业于上海音乐学院民族音乐理论专业。现为河南大学音乐学研究所教授、硕士研究牛导师，中国音乐家协会会员，中国音乐史学会会员，中国传统音乐学会会员。

简介：《末班地铁》通过一个虚拟的游戏人物皮卡丘和车厢里的乘客进行互动的离奇事件，引出一系列荒诞的故事，使观众游离在虚拟与现实，假新闻、游戏，PPAP广场舞以及新闻爆炸的混杂场景中。作品暗示了在全球化和科技高度发展的当下，虚拟事物如何在影响着人们的思维，而其中隐秘的微观权力，如何在悄悄地支配着因特网时代的生存秩序。

简介：武国伟，女。1957年出生于辽宁抚顺。辽宁教育学院美术系本科毕业。1994年在中央美术学院专修中国画。现为抚顺师专美术系副教授、省美术家协会会员．市美术家协会副主席。1975年第次参加画展一发而不可收．至今已有百余幅作品及艺术论文被省、市、国家级报刊发表刊登。多次参加海内外画展并多次在省、国家级画展中获奖一同时近百幅作品被海内外收藏家收藏。