简介：义学，作为清朝加强边疆民族地区的教化工具之一，是一种从事启蒙教育的公益性机构。清代广西义学的经费来源主要有官府出资和民间捐资两种形式，官府出资包括官府直接拨给钱粮和为学校置办田产收取租资；民间捐赠有捐银生息、捐田收租和直接捐钱粮等多种形式。但作为一个官办机构，其经费来源是以官府出资为主。

简介：法教义学不可替代的功能在于就法律实践进行的沟通，尤其是法教义学为法律系统内的沟通提供了“法言法语”。法教义学的方法有三个：法律渊源学说、法学方法论与体系化。而德国式法教义学的潜在弱点在于不恰当的体系化。不恰当的体系化会导致僵化、保守以及对其他学科知识和视角的忽视。但这种不恰当的体系化并非法教义学的必然结果。避免此弱点的途径是在处理疑难案件时的两步走：第一步是首先忘却体系、直面问题，就各种解决方案在法学与非法学上的论据进行充分辩论，并得出此案件的应然处理方案；第二步是回归体系，将上一步中得到的案件处理方案纳入到体系中，对其给出法律体系内部的名分。

简介：直觉在司法决策中具有重要的作用。它既包括不经推理而形成的即时性判断,也包括卡伊曼等人提出的启发式决策方式,是一种适应性意识。通过直觉,可以将法教义学和社科法学这两种针锋相对的观点进行一定程度的对接,并形成兼容此二者的法律观。社科法教义学不仅是一种现象,也可以成为一个规范性命题,使判决在合法律性的框架内具有更高的合理性与可接受性。

简介：一、问题的提出社科法学和法教义学是当前我国法学研究的两大路径。社科法学主要从人文和社会科学的角度研究法律,把法条看做是可批判的对象。法教义学则在信仰而非批判法条的前提下对法律展开研究。二者主要区别在于,社科法学属于立法论的思考,而法教义学属于司法论的思考。"立法论的思考是一个‘应当’与‘不应当’的问题,而司法论的思考是一个‘是’与‘不是’的问题。前者是对法的正当性与合理性的评判,而后者则是以法律为逻辑起点的推理。"[1]对于法学研究而言,立法论的思考和司法论的

简介：水性兴安灵渠,两千岁了。从大秦帝国的铁蹄横扫六合开始,灵渠,它便拥有了通俗的名字和非凡的履历。这一声势浩大的人工项目,带着军事、政治、历史、科技和文化的标签,从秦军征服岭南的战火中横空出世,沟通了湘江与漓江,联通了长江与珠江水系,并直接进入青春期,从此不再衰老。

简介：“巡抚”一词，本为动词，巡：巡行，巡视，巡察；抚：安抚，抚慰，抚治。汉班固《车骑将军窦北征颂》称窦宪“亲率戎士，巡抚疆域”，此“巡抚”即为“巡行安抚”之意，也是此词在文献中首见。由汉至元，史籍中多有使用，如：《北史·魏本纪第四》：“正光元年春正月乙亥朔，日有蚀之。夏四月丙辰，诏尚书长孙承业巡抚北蕃，观察风俗。”《晋书·刘颂传》：“咸宁中，诏颂与散骑郎白褒巡抚荆、扬，以奉使称旨，转黄门郎。”《隋书·文帝纪》：“九年春正月……韩擒虎进师入建郭，获其将任蛮奴，获陈主叔宝。陈国平，合州三十、郡一百、县四百。癸巳，遣使持节巡抚之。”

简介：风险增高理论虽然在客观归责论中饱受争议,但未抵触罪疑唯轻原则。罪疑唯轻原则适用的前提是事实不清,而风险增高理论只是构成要件规范判断的内容。风险增高既不属于风险创设阶层,也不属于事实归因范畴,而应定位于风险实现。在刑法教义学上,风险增高理论确实混淆了实害犯与危险犯,但这已属于制裁规范的判断领域;在行为规范层面,风险增高理论具有刑事政策学的价值,符合行为规范的功能定位,应予肯定。在方法论层面上,应确立起行为规范与制裁规范相区分的观念,并以此为线索,对犯罪论体系展开分析。

简介：3月18日，全区检察机关控告申诉检察工作会议在南宁召开。会议强调，要深入推进涉法涉诉信访工作机制改革，进一步加大涉检信访案件办理力度，加强文明接待窗口建设，大力提升案件办理实效，努力在维护群众合法权益、解决问题上下真功夫，努力做到“一个窗口对外，一条龙服务，一揽子解决，一把手工程”，让服务群众工作新模式的“广西经验”成为广西检察亮丽的名片。

简介：对译、增译、减译、转译、换译、分译、合译是一套完整的全译方法体系,但至今未有从语义学视角对其科学性进行理论论证。本文借助语义配价与句法题元、语里与语表的关系阐释全译方法,使全译方法体系更完善,更有利于全译方法论的建构。全译七法是针对语里、语表的不同对应关系而采用的翻译方法,＂表里合一＂是全译追求的终极目标。对译、增译与减译、转译与换译、分译与合译的深层语义原因在于,原文和译文中谓词的语义配价和句法题元处于对应、显隐、转变、重组关系。

简介：1.来稿要求科学性准确,逻辑性强,文字简练,数据可靠,图表清晰,具有创新性或一定新意。每篇文章字数（包括图、表）以不超过6000字为宜。来稿（按顺序）必须包括：题目,作者姓名,作者单位（包括所在地和邮政编码）,中文摘要（不超过300字）,关键词（3～8个）,中图分类号,正文,参考文献。

简介：1.来稿要求科学性准确,逻辑性强,文字简练,数据可靠,图表清晰,具有创新性或一定新意。每篇文章字数（包括图、表）以不超过6000字为宜。来稿（按顺序）必须包括：题目,作者姓名,作者单位（包括所在地和邮政编码）,中文摘要（不超过300字）,关键词（3~8个）,中图分类号,正文,参考文献。

简介：摘要行为主义学习理论强调刺激和反应的联结，提出了强化的概念，重视环境因素在学习中的作用，实现了由研究人的意识转向研究人的行为，并将理论应用于教育领域。但是由于行为主义学习理论只强调了人的行为并把动物实验中的学习直接推论到人类，忽视了人的主观能动性，存在着一定的局限性。

简介：实践中围绕小产权房买卖合同产生的争议颇多,法院态度也不一致。针对农户向城镇居民出卖在宅基地上合法建设的房屋这一特定类型的小产权房买卖合同,通过对案例的类型化处理,提出两种司法处理方案——＂合同有效-损害赔偿＂与＂合同无效＋损害赔偿＂。经分析比较,二者在法教义学上均有存在空间,但＂合同无效＋损害赔偿＂的方案更具优势,既能有效遏制小产权房的买卖,也能便利司法、清晰规则。

简介：本文根据广西商务厅公布的2014年对外经贸数字,分析总结广西对外贸易发展,结合广西地区发展战略及国家新近发布的＂一带一路＂构建愿景文件,对广西沿边开发开放战略做出分析,以期为＂一带一路＂战略在西南边陲地区的运作及广西本地发展路径等问题提供参考意见。

简介：张小宁，男，1958年7月出生于辽宁，中共党员，满族，致力于少数民族文化的传承与弘扬，长期从事各民族风情风俗和自然风光摄影。1982年6月，从空军高炮十四师来到广西，在自治区档案局办公室从事行政工作。2005年11月，组织安排他负责广西重大活动照片档案的现场采集，作为广西重大活动首席摄影师，参加中央领导人视察广西、中国一一东盟博览会、自治区领导考察工作等所有重大活动的拍摄工作100多项。

简介：商务英语教学具有专业性和特殊性,框架语义学为商务英语课程教学提供了一些新启示。本文在介绍商务英语教学和框架语义学理论的基础上,将框架理论应用到具体的商务词汇、翻译教学案例中,证实了框架语义学对商务英语教学的重要指导作用。

简介：尽管＂有意义学习＂是奥苏贝尔与罗杰斯的交集点,但是实质、实现机制、研究角度等不尽相同,这些显明的区别引发我们的进一步探究思考。文章在把握二者差异的基础上,系统讨论了＂有意义学习＂对我国教育教学的深远影响。

简介：文化词语的翻译一直是翻译研究的热点问题。从框架语义学的视角探讨文化词语翻译的研究成果虽已有一些,但多数仍然停留在汪立荣（2005）提出的参照原语框架调整目的语框架问题的探讨上。本文主要着眼于文化词语的框架构成,主张通过框架元素的分析,寻求在目的语中搭建文化词语框架的途径和方法,并且提出了在搭建过程中应该以基本框架元素为依据,注意补充缺省的框架元素的翻译方法。拓展了文化词语翻译研究的思路和方法。

简介：一、汉语系中国伊斯兰教义学的概念随着称呼的变化——由唐代的＂蕃商胡贾＂、五代的＂蛮裔商贾＂到宋代的＂土生蕃客＂或＂五世蕃客＂,中国大地上的穆斯林渐渐完成了中国化、本土化的历程。＂在唐代,伊斯兰教多少还有点侨民宗教的性质。而在宋代,伊斯兰教则是中国人的宗教了。＂[1]元代,色目人（以穆斯林为主要成分）地位较高。＂

简介：禅宗六祖慧能是岭南地区的历史文化名人，珠江文化的杰出代表人物，中国佛教实际上的创始人。毛泽东主席曾给六祖以很高的评价。在过去很长的时间里，六祖遗迹几乎为广东所专属。广东新兴县夏卢村是六祖故里，新兴国恩寺是六祖圆寂之地，广州光孝寺是六祖落发受戒和开坛说法之地，韶关南华寺是六祖弘法37年的南宗重要祖庭。