简介:一件重要的或有意义的事情,值得记录下来、传之广远;一个有个性的人物,值得描摹出来,让更多的人认识;一点感悟需要与人分享;一种道理需要辨明澄清;一段喜怒哀乐等感受需要倾吐……。这些都是让我们执笔为文的缘起。基于这些表达的需要而做文章,即常言所说的“有感而发”。
简介:《抉择,生命中的璎珞》(见附文),是郑州《大河报》(7月30日)提“请广大师生”“欣赏”的河南省本年度的“高考优秀作文”。它是否优秀?认真作些研究、辨析,其意义可能远远大于该文的评分是否适当。这与教师应如何指导写作,文章怎样写,关系甚大。这篇作文,讲抉择的重要与美好,材料充分,语言“丰富”“优美”。乍读之,赏心悦目。作为一高中学生,在限定时间内写出这样的文章,实在难能可贵。
简介:王夫之诗学中“以意为主”的“意”具有多重含义,其倡导的“以意为主”之说中的“意”指“意兴”、“意趣”;其反对的“以意为主”说之中的“意”指的是一种离开实际感受,从书本、议论中得来的抽象的思想。王夫之论诗“以意为主”的美学意义是重在感兴,强调心物合一后所产生的“意象”,以组合、缔造作品中的“意境”。
简介:以意为主不仅是杜牧对诗文创作的具体看法,更是一种文学观,是杜牧兵家思想与兵学观念对文论的浸润,内在潜藏着杜牧的兵家思想与兵学观念,即,不把意局限于某家、某派、某思想之中,而把它作为每一次具体创作活动的前提和目标.视意为诗文创作的核心,是杜牧的创造.与庄子、王弼相比,它属于创作论范畴.与陆机、范晔相比,它强调了气的作用.与韩愈、柳宗元相比,它把意而不是道摆在了首位.许额、杨慎等不能从兵家角度理解杜牧,被后人诟病,苏轼、王夫之等能由此角度理解杜牧,可算知音.
简介:"以意为主"说是中国诗文评一个影响大、渊源早的理论,但自宋代以迄于今,人们对它的渊源问题一直存有误会。有人将"以意为主"说归之于曹丕,有人将其归为金代诗论家,也有人将其归为范晔和杜牧。本文联系书画理论,认为杜牧的"以意为主"说祖述卫夫人、王羲之的书论,而范晔的"以意为主"说则上承庄子和王弼等人的哲学理论。书论和哲学理论构成了"以意为主"说的两类渊源。
简介:
简介:摘要:“文以意为先,意高则文胜”,“意”即文章的中心、主题、意图、意旨,意是文章之魂,全篇之核心,是文章中所有思想、材料的概括和集中体现。“立意”即确立文章的中心和主旨,立意是文之根本,它直接关系到文章的选材,布局,乃至文章的深度。缺少立意,文章就是画龙无睛,有形无神。立意的高低直接关系着文章的成败,影响到考场作文成绩的优劣。
简介:曹丕在其著名的《典论·论文》中,第一个以命题性的方式确立了“气”在文学活动中的重要地位。至此,“气”作为核心概念之一,便时隐时现地贯穿着整个中国古代文艺学理论,并被广泛地用来阐释和说明文艺创作与欣赏诸问题,甚至被古代艺术家们理解为文艺活动的原始动力,以及文艺作品的艺术生命之所在。然而,这种在曹丕看来是作家所不可或缺之“气”,究竟是什么呢?或者说,站在现代文艺美学的高度来透视,这种“气”的基本含义、基本性质以及特殊功能是什么呢?
简介:【摘要】
简介:摘要曹丕的《论文》提出“文以气为主”一说,是当时文学自觉意识最主要的体现方面之一,反映出建安文学的慷慨气概与感伤情怀的双重审美性格。陆机的《文赋》是中国古代美学史上第一篇全面系统的论述文学审美特征的文章,空前的提出了“诗缘情而绮靡”的重要观点,追求形式美和柔性美。从曹丕“文以气为主”到陆机“诗缘情”,汉末魏晋的文学审美思想经历了层层深入的变迁,反映着了社会心理、情感的变迁。最终这一时代唯美主义审美思想走向圆满。
简介:无论企业做什么,都需要与客户打交道,所以每个公司的真正业务实际上是获得并保留更多的客户,同时使客户盈利率最大化。顶尖企业以满足客户为最终目标,建构企业策略、营运流程及整体商业模式。
简介:摘要:《望庐山瀑布》是李白创作的一首古诗。诗句夸张而又自然,浪漫而又逼真,把瀑布喷涌的景象写得极为生动,整体景象描绘更觉逼真、生动形象、新奇而又真实。诗句中描绘的景象,雄奇瑰丽,气势豪壮,给人以美的感受,成为了人们传诵的千古名句。基于此背景,本次研究基于《望庐山瀑布》的特点展开赏析,并希望深入阐述李白先生的艺术情感。
简介:叶燮的“胸襟以为基”与曹丕的“文以气为主”有着精神上的高度一致。曹氏所言之“气”的内涵不可能仅是对作者某几个方面素质的片面强调,而是对其综合心智结构的高度概括。叶燮与曹丕虽有一论纯粹之诗一论广义之文的区别,但在强调作者主观因素这一点上却如出一辙,他所推重的“胸襟”也正是一个兼括了“才、胆、识、力”与道德品性、世界观等因素的综合体。
简介:一、以“学”为主是本真教育的回归本真的教育就是“以人为本”的教育,就是帮助学生自主创新性学习的教育。实现以“教”为主向以“学”为主的转变,这是教育本质的回归,是本真教育的具体体现。这是因为,教育本身就是为使学生各方面素质得到发展,学生发展,当然学生自身这一“内因”才是关键。
简介:<正>一、以"学"为主是本真教育的回归本真的教育就是"以人为本"的教育,就是帮助学生自主创新性学习的教育。实现以"教"为主向以"学"为主的转变,这是教育本质的回归,是本
简介:在教学活动过程中,教师的“教”是条件,学生的“学”才是根本和目的。从教育的本质来看,教学就是学生在教师的指导下进行自主创新性学习的活动和过程。因此说,摆正“教”与“学”的关系,实现由以“教”为主到以“学”为主的转变,是课堂教学改革成功的前提,更是实现本真教育的关键。
简介:一、问题来由如何改进高中文言文教学,使得文字落实、文章(文学)鉴赏、文化渗透有机融合?从2007年4月起,笔者三人组成了“语文小课题组”,以体会“文气”为抓手,试图探寻文言文有效教学的新角度。
简介:<正>学习以学为主,学问以问为主。这是学习与学问的根本差异。世界上一切知识都是通过学习学来的,一切学术成果都是通过学问问出来的。世界上一切优秀大学都是敢于善于发现问题、解决问题的大学,一切学术大师都是勇于能于提出并回答重大问题的人。从《礼记》"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"到《科学研究的艺术》及《学习的革命》,众多研治学习和学问理论的,作如是观。
“文以意为主”——谈文章的主旨
文以意为主——对两篇“高考优秀作文”的不同看法
王夫之“以意为主”之诗说发微
论杜牧以意为主的兵家文学观
中国诗文评“以意为主”说渊源考辨
文以意为先,意是文章胆
文以意为先 意高则文胜—浅谈考场作文如何立意
以“文”为载体,以“人”为主体,多元对话谈阅读
曹丕“文以气为主”说之美学分析
以直译为主的文言文翻译方法
以学生为主体,以思维为主线
从曹丕“文以气为主”到陆机“诗缘情”
以客户满意为企业最高原则
诗以意为先——《望庐山瀑布》赏析
“胸襟以为基”与“文以气为主”——以古释古之一例
以“教”为主到以“学”为主:教学本质的回归
以“教”为主到以“学”为主 教学本质的回归
文以气为主——通过“文气”寻找文言文教学的新角度
学问以问为主