简介：［摘 要］ 出于对有着三千年历史的桦树皮技艺的保护、振兴、传承，励志让中华传统技艺推陈出新、与当今互联网时代发展相结合。本文在帮助人们更好地了解国家非物质文化遗产桦树皮技艺，承古人之创造，开时代之生面，让桦树皮工艺品能真正走进人们的生活。通过剖析其传承中可能存在的问题，并针对现存的问题和桦树皮制作技艺传承与发展方法具体方面，来了解目前大众对桦树皮工艺的认知程度，将国家级非物质文化遗产———桦树皮工艺品重新包装，更好的保护桦树皮工艺品，向社会宣传弘扬桦树皮文化，让桦树皮技艺以现代人熟悉的方式融入时代、融入生活，解决部分群众对非物质文化遗产重视度不够的问题。

简介：摘要:近年来，随着国家经济社会的迅速发展，对于文化的重视程度越来越高，因此非物质文化遗产的保护意识也逐渐深入，要想促进工匠精神的发展，作为高职院校，要培育具有良好的工匠精神的优质人才，促进文化行业的发展，本文结合当前工匠精神传承和培育的重要性，针对存在的问题，提出在非物质文化遗产视域下工匠精神的传承和培育相关策略。

简介：摘要：整合滇黔桂革命老区红色文化革命遗迹及红色文化景观资源，构建滇黔桂地区红色文化旅游路线，传承滇黔桂革命边区革命精神和深入挖掘红色文化元素、革命旧址、感人革命故事、革命重要历史事件。树立人们对滇黔桂革命老区红色文化保护意识，构建红色文化+旅游”模式体系，以滇黔桂边区革命根据革命斗争史为旅游景观主轴线，从省、市、县、村合作角度规划实施红色景观文化旅游产业。

简介：摘要：黑龙江漆器是黑龙江省非物质文化遗产，它是一种既古老，又很年轻的艺术，它在新的时代背景下，在继承和发展的关系上，在生产上做出了一些有益的尝试。在传统的生产经营中，漆器传承基地从传统的自然继承到了社会的传承，并使黑龙江的漆器成为当地的文化品牌。

简介：    摘要：保护和开发我国音乐类非物质文化遗产具有重要的现实意义。本文在产业化视角下，分析保护和开发两者的关系，探究保护和开发的意义，进而从工作模式、品牌模式、可持续发展等角度阐述保护和开发的具体策略。

简介：本文论述了在创意开发可物化的非物质文化遗产资源,将其转化为文化旅游商品促进地方特色文化旅游产业发展的过程中,资产的传统价值不应为适应旅游需求而被改变应作为产品文化附加值而增强;品牌定位应能够非常有效地表达文化旅游者期待的消费体验;设计应融入时尚的风格,新颖简明并满足人类日益细微化、精致化的感官享受;要加强信息化设计并结合新媒体,让传统文化概念得到更广泛的传播,提高产品的国际竞争力和国家的文化软实力。

简介：　　[秧歌起源]　　秧歌与高跷,是乐、舞、技三者结合的典型,其历史久远,形式多样.……

简介：作为中华民族数千年集体智慧结晶的文化遗产,在打动人类心灵、触动人类情感的同时,蕴藏着巨大的经济价值。在保护资金短缺、配套设施不完善的情况下,通过产业化开发,为文化遗产的传承和保护提供了动力源泉。本文从文化产业经济学视角,结合我国当前文化遗产的保护现状和产业化运作中存在的问题,提岀了文化遗产产业化的路径依赖与战略选择,构建了不同文化遗产产业化的运营模式。

简介：摘要：非物质文化遗产承载及见证了各民族的发展和历史，是各民族世代相承的活态文化遗产。将非物质文化遗产引入校园，有益于弘扬传统文化，提升学生对民族文化的认同感；有益于提高学生的审美品位，推动素质教育；更有益于拓展学科特色，培养学生的职业能力和创新精神。非物质文化遗产的保护和传承路径能够依据课堂教学、社会实践活动、新媒体及校园文化活动等，激发学生对传统文化的热爱，最后实现非物质文化遗产的传承及保护。

简介：非物质文化遗产教育传承对中国文化遗产的保护具有重要作用,在非物质文化遗产教育传承过程中,需要建设一个系统性的“复合主体”.非物质文化遗产教育传承的“复合主体”是由非遗传承人、政府和文化事业机构、学校、企业和社会共同合成的一个有机整体,这些组成主体之间彼此互相依赖、联动互通,具有行动关联性.在非物质文化遗产教育传承过程中,“复合主体”充分发挥教育的作用,利用好地方非遗资源,资源共享,优势互补,从而完成非物质文化遗产教育传承创新.

简介：将女书非物质文化遗产保护提炼出来,利用最新的数字图像技术、虚拟现实技术、互联网等技术的综合运用,将女书非物质文化遗产进行整理、归类,并通过数字化技术进行记录、编辑、管理和再现,人们能够在不动用非物质文化遗产的情况下,通过网络和计算机清晰地、全方位地参观和感受文物,能够不受时间与空间的限制,超越国际与文化,感受到与观看实物极相近的感官体验,使今天的人们和未来的人们有机会接触这些灿烂而又珍贵的文明遗产,使各民族的文化瑰宝得以交流,共同促进人类的文明和进步。

简介：摘要非物质文化遗产作为民族文化的一部分，与人类社会相生相伴，并随着人类社会的发展而发展。我国非物质文化异常丰富，是重要的文化与精神财富。但随着现代化建设与全球化的愈演愈烈，非物质文化遗产岌岌可危个性特色严重缺失，表现形式过度现代化，传人载体逐渐消亡。为有效保存和发展非物质文化遗产，维护中国传统文化之精华，我国的非物质文化必须走产业化发展道路，通过对非物质文化资源的科学开发，在发展中保存自己，并发扬光大，产生更大的社会效应，行使更大的社会责任。

简介：摘要本文以中山咸水歌传承教育具有代表性的中山市某小学为例，从课程的开发设置、教材曲目的选编、师资培训、课堂教学等方面分析了其传承咸水歌的现状和模式，通过对该小学传承模式的经验分析总结，给音乐类非物质文化遗产的校园传承提供一定的参考和借鉴。

简介：摘要：辽砚非物质文化遗产集文学、历史、绘画、书法于一体，具有艺术性、审美性、实用性、收藏性等特征。随着现代科技与时代的不断进步，辽砚这一传统艺术的生存状态有待民众多加关注。本文从辽砚的历史渊源、艺术特征，以及辽砚的传承与发展进行论述。旨在使更多的人关注辽砚，进而促进辽砚的活态传承和创新发展。

简介：近年来,非物质文化遗产保护运动正在中国蓬勃开展,虽然全国各地的教育机构不断地进行了非物质文化遗产进校园、进教室、进教材的实践和探索,取得了一批重要的成果,但是适应现代社会发展的非物质文化遗产教育传承体系却尚未建立,如何从整个教育体系上建立非物质文化遗产教育传承体系还需要进一步厘清。由此,有必要通过教育来完成对非物质文化遗产认知者、认同者、传承者的培养,即在教育的各阶段,幼儿启蒙教育培养非物质文化的热爱者,少年的认知教育培养非物质文化的认同者,青年的能力教育培养非物质文化的传承者,从而使非物质文化遗产得到真正的保护和传承。

简介：摘要： 非物质文化遗产即非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是旅游的重要资源，丰富了旅游的文化内涵。在从“大美新”到“精富强”临沂形象的外宣工作中，沂蒙非遗文化的传承和创新始终是核心要务之一。临沂市委宣传部通过组织“非物质文化遗产月”等活动大力推动非遗文化的传承。本文将结合实际的文化体验感受，对于沂蒙非物质遗产文化的对外宣传的可行路径进行分析与探索。

简介：摘要：在我国优秀传统文化中，非物质文化遗产比较重要，具有较为独特的价值。因此，教育工作者也就需要较为充分地对非遗文化重要性进行认识，并且与时俱进，将非物质文化遗产引入到小学的校园中，以此帮助学生对我国优秀历史文化进行理解，培养学生的审美情趣。基于此，本文主要对非物质文化遗产进校园的必要性进行了分析，并且深层次探究了小学生非物质文化遗产兴趣的培养策略，以利于通过本文的论述，使得学生可以对舞狮、太极、古法造纸、脸谱等非遗项目产生浓烈的兴趣，厚植爱国热情。

简介：摘要：非物质文化遗产的保护与传承是文化多样性的重要组成部分，对于维护国家文化记忆、传承传统智慧具有重要意义。非遗保护中心作为推动非遗传承的关键力量，在服务群众文化方面扮演着至关重要的角色。然而，随着社会和文化的快速变迁，非遗保护中心在其服务群众文化使命中面临一系列重要问题。首先，资源有限性成为阻碍非遗保护工作的一大瓶颈。资金短缺和人力不足限制了保护中心在非遗项目的支持和传承方面的能力。其次，非遗传承困境亟待解决。传承人流失和传承方式问题导致非遗技艺传承受到威胁。最后，社会认可度不高，部分因缺乏文化自信，部分因现代生活方式的冲击，导致一些非遗项目黯然失色。为解决这些问题，本研究将探究一系列对策。

简介：＂小金口模式＂成功经验在于：静态保护与动态传承相统一;加强对外文化宣传和交流;适度发展麒麟文化产业。不足之处是资金匮乏和后继乏人。＂小金口模式＂对于非物质文化遗产的保护有三个方面的启示意义：一是活态传承;二是明确保护主体与传承主体的权属划分;三是深层次挖掘麒麟舞的社会价值。

简介：辽宁省既是散杂居少数民族大省，又是少数民族文化大省，拥有非常丰富的民族文化，尤其是少数民族非物质文化遗产。但就目前情况看，辽宁省少数民族非物质文化遗产保护情况不容乐观，许多项目后继无人、濒临灭绝。笔者认为，基于辽宁省基本省情和少数民族非物质文化遗产保护现状，当前有必要构建起我省少数民族非物质文化遗产保护法律体系。