简介：<正>法和道德都是在一定社会经济基础上产生的上层建筑,受着社会经济基础的制约,同时,它们反过来又为经济基础服务。法是统治阶级意志和利益的表现,用以维护有利于统治阶级的社会秩序,是阶级专政的工具,这是法的阶级本质。它是由国家立法机关依照一定法律程序制定或认可的,并由国家强制执行的人们行为规则的总称。法制,一般理解为法律和制度,它包括制定法律,执行法律,遵守法律和保证法律的实施等几方面的内容。法是由经济基础决定的,有什么样的经济

简介：改革开放促进了社会生产力的巨大发展，也使人们手中的金钱和财富迅速增长。然而，有关金钱和财富的健全的价值观与道德观却未能与此同步成长起来。财富增长与道德贫乏的巨大落差与现实冲突，引致了种种狂迷行为的发生和畸形心态的蔓延，这不仅给社会生活投下了巨大的阴影，影响了社会的稳定

简介：从2003年开始，我国把每年的九月二十日，定为《公民道德宣传日》，为的是加强全民族的道德修养。加速四化建设和建设一个良好的社会风尚而努力。

简介：道德教育述评史耀芳宁波市教科所道德教育是人类教育的核心内容之一。在当今世界教育改革的热潮中，尽管各国教改内容不一、途径有别，但重视中小学道德教育，并采取行之有效的措施确保道德教育实施，已成为一股势不可挡的潮流。一、道德教育的目标由于世里各国的历史传统...

简介：学校的道德教育应当遵循青少年品德形成规律，充分挖掘品德教材内容，利用课堂教学、实践活动，发挥教师的主导作用，教师、家长、社会要形成教育合力，真正将道德的种子播到学生的心田里。

简介：道德自觉是主体将内在对道德的认知、理解、认同逐渐转化为外在主动、自愿的行为实践,并在生活中持续自主地提升自身道德水平的过程。道德蕴含着自觉的特性,它的发展贯穿着人的道德自觉,个体道德提升的根本是道德自觉,故学校道德教育的本质在于培育青少年的道德自觉。在学校德育实践中,应以课堂教学为主阵地、以课外实践为策源地、以校园环境为孵化器,将道德自觉的培育融入教育的全过程、全方位中。

简介：【中考预测】2012年全国各地思品中考可能会结合先进人物的典型事迹或者他们所从事的活动领域设问．考查考生对承担社会责任、伟大的民族精神、社会主义精神文明建设、青少年如何自觉承担责任、如何立志报效祖国等相关知识的认识和理解情况。

简介：长期以来，科学经济与物质技术在整个社会文明体系中的价值地位明显呈现出霸权与失度倾向。在这些因素的作用下，我们对道德教育的性质、目标、功能、内容等方面的认识发生了偏差，道德教育的指导理念与价值取向也走入了误区.

简介：浅议生态道德培养生态道德教育与培养的必要性生态道德反映的是人与自然的关系，是协调人与自然关系的一种行为准则。生态道德教育的目的是维护人类赖以生存的物质基础。因此，生态道德是人类应该具有的基础道德，生态道德修养是个人道德修养的需要和组成部分。生态道德教...

简介：摘要：中国传统道德凝结了历朝历代各个思想家结晶，但是随着时间的推移有些道德思想已经不能够适应现在的社会，所以我们要发展新时代道德思想，提高人们的道德水平，营造一个良好的社会氛围。法治是人类社会进入现代文明的重要标志，尤其是在我们国家宪法是至高无上的，不管做什么都是要讲法的，这样可以为人民和社会的发展提供一个稳定的环境。

简介：武松骂嫂——武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻!”把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉．不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻。倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂!再来休要恁地!”那妇人通红了脸，便掇开了杌子．口里说道：“我自作乐耍子．不直得便当真起来．好不识人敬重!”搬了盏碟，自向厨下去了.

简介：道德是一个人最宝贵的品质。一个有道德的人可以得到别人的尊重和信任。做一个有道德的人其实很简单，只要做事之前先想一想，多为别人考虑。

简介：道德也许是一个难以理解的概念，但我们却能很快领会它。一名学龄前儿童知道不该在教室吃东西，因为老师说过这样的话。如果老师说这条规定被取消、允许在教室吃东西．这个孩子会高兴地遵从。但如果这位老师说，可以把另一个学生从椅子上推下来，这个孩子会犹豫。他会说：“不行，老师不该这么说。”在这两种情形中，孩子学会了一条规则，即拒绝学坏．即便某个权威人士支持坏行为。这就是道德和社会习俗的区别。心理学家认为，孩子们天生就能察觉这种区别。

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简介：摘要：将法律的约束力量、底线意识与道德感化力量传递给学生，促进学生核心素养的提高，需要教师在道德与法治课教学中追求“真善美”，引导学生从自己的现实出发，通过自身的实践和体验，形成积极向上的情感，实现认知的自我建构，让道德规范与法律知识真正转化为自身的道德行为和遵纪守法的表现。

简介：课程道德实践是提高思想道德修养课教学实效性的关键环节.在对课程道德实践潜在问题剖析的基础上,从运行机制方面提出可操作性实现途径.

简介：20世纪是一个到处充斥着物质主义和工具理性主义的世纪，一切以“有用”为重要尺度，技术性、工具性知识成为教育中心。而道德教育的一个失误就在于使发展人的德性的道德教育成为纯知识的教育。忽略了道德主体的个体感受和内在需求，导致德育实效性低下。

简介：近年来，新闻媒体上相继报导了“最美妈妈”“最美教师”“最美司机”等感人事迹。“最美”现象实质是道德典范的一个缩影，它体现了我国精神文明建设良性发展的态势，也体现了社会对道德典范的强烈召唤。从道德典范的角度，探索当前大学生道德自我教育的感召力，揭示道德典范与道德自我教育之间的内在联系，以期充分调动大学生的主动意识，推动受教育者与教育者的有机统一，更好地开展大学生思想政治教育工作。

简介：道德问题解决过程的情境,分为真实道德情境和虚拟道德情境。真实道德问题的解决关涉学生的切身利益,对道德行为提出了具体要求,具有真实性。虚拟道德情境因不具有真实性,使得其所创设的情境缺乏具体而全面的道德知识,以及知识的迁移与践履而不具“反刍作用”效用。以现实性整合学生具体而全面的知识和借助于反刍作用而进行知识意义深层建构的做法,则能有效弥补这种不足。