简介：易卜生的《玩偶之家》在传入东亚以后，便成了“自由恋爱”和“个性解放”的代名词，中韩两国的作家纷纷以小说的形式来诠释各自对于自由恋爱的理解。鲁迅的《伤逝》和廉想涉的《除夜》便是代表。有趣的是，虽然两篇小说都有涉及到《玩偶之家》，但作家的意识却是截然相反的。对于爱情，鲁迅偏向于物质层面，而廉想涉偏向于精神层面。这种意识也充分地体现在两篇小说的叙事方式上。本文试图比较和分析两篇小说叙事方式的异同点，了解其背后的原因。

简介：2009是中国通讯技术史上的“3G元年“，从牌照颁发到现实应用均备受关注。它对报纸这一最“古老”的媒体形态是否会造成激烈冲击、报纸能否与3G进行融合等问题也引起传媒学界与业界的讨论，本期《报业观察））与您一同聚焦“当报业遭遇3G”。

简介：唐代中晚期,士人的隐逸形式有了新的变化。这时的士人逐渐放弃了隐于朝的大隐,选择在有能力为天下计时,尽力施展抱负,而当仕途不顺时,委身于闲官职位享受自由闲适生活的中隐。他们巧妙的将入仕和隐逸集于一身,在两种角色之间转换自如。中隐的出现是当时政治黑暗,士人没有保障,佛道思想影响,以及士人受传统儒家思想教育和为生存考虑等综合作用的结果而产生的独特的社会现象。

简介：业务敏捷是企业在激烈的市场竞争中得以生存的保证。BPM使业务流程随业务需要而改变,SOA屏蔽底层IT系统的复杂性,从而使高层业务整合更加方便。所以,构建以BPM为中心的SOA系统,不但能有效地整合企业已有的资源,还最大限度地提升了企业的竞争力。

简介：汉语中与球类项目搭配使用时，用手做的是“打”，用脚做的是“踢”，两者很容易区分。相反，韩语中并没有这种区别，例如，足球、篮球、排球，棒球等使用“（做）”，而乒乓球、棒球、台球等使用“（打）”，由于韩语中对这种情况没有一个明确的规定，因此给韩语为非母语的学习者带来了不少混乱。笔者试图从名词的叙述性获得，球的大小和重量等方面，探讨“（做）”和“（打）”的使用情况。经研究，笔者发现，参与人多、比赛形式多样的球类项目，不能用某一动词来概括这个运动中的所有行为，而且这些名词已获得叙述性，就应该和“（做）”搭配使用；而参与人少、比赛形式单一的球类项目，能够用某一动词来概括这个运动中的所有行为，而且这些名词还未获得叙述性，就应该和“（打）”搭配使用。此外，球小且轻的运动项目使用“（打）”，而球大且重的运动项目使用“（做）”。

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简介：本文通过分析部门预算执行过程中与资产管理相结合上存在的问题，提出了以预算管理为中心，建立与预算管理有效结合的资产管理新模式。

简介：本文以在日本影响最大的“竹内鲁迅”为中心，讨论日本在传播和研究鲁迅的过程中，是如何对鲁迅进行多重解读，从而不仅将鲁迅定位为中国近代文学的起点，同时也将“鲁迅的问题”，即中国面对世界化和近代化的问题，转化为日本自身“同构”而“异质”的问题进入讨论。

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简介：摘要：初中是学生学习数学的关键阶段，因为在这个时期，学生接触数学的知识更加丰富、内容更加多样，学生对自身的能力有了更高的要求，同时也就意味着学生在学习数学的过程当中，需要对自身进行更全面的提升，才能够在初中阶段更好地接受数学知识，从而实现自身的全面发展。

简介：通过以巫觋的活动为中心的考察可以发现，在隋代民众的信仰生活中，除了佛教道教之外，对巫觋和巫术的崇拜也占有重要的地位。隋时巫觋处于国家职官体系内，参与国家祭祀与医疗活动。在民间的巫觋则以鬼神代言人的身份活跃，掌控着民众鬼神信仰，并凭借通神视鬼之能主持各种巫术活动，行使医疗的职能，深得民众信赖。

简介：《3-6岁儿童学习与发展指南》对儿童社会性发展的描述主要包括良好的人际关系和社会适应能力两个子领域;其培养渠道有两个方面,一是日常生活,二是游戏;其培养方式有观察、模仿等。

简介：摘要：核心素养即学生应当具备的、能够适应终身发展与社会发展需要的必备品格与关键能力，而作为学科教育的核心旨归存在。具体到语文领域，诗词类文本在语言、思想、审美与文化四方面的独有特点决定了其对学生包括语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化理解与传承在内的学科核心素养进行培育的可能性与价值潜力。以此四维核心素养的一体性为前提，在具体的实现此可能性、发挥此价值潜力过程中，则可分在核心素养下的意境鉴赏、语言鉴赏、情感鉴赏与朗读感知此四个环节与方面进行探究。

简介：如何创建灵活、安全、绿色的数据中心,如何优化数据中心性能,更好地支持高校教学和科研工作开展,实现信息化服务工作的精细化、人性化,使广大师生更加方便地获取和利用数据、利用先进技术,成为当前众多学校在数据中心建设和发展过程中的重要课题。日前,召开的数据中心大会,为各高校的数据中心建设与管理提供了交流与学习的平台,本期将刊选各高校在数据中心的标准建设、总体规划及技术创新等方面的措施及实践,为建设绿色安全的高可用性数据中心提供参考与借鉴。

简介：买卖契约是徽州文书重要的组成部分,但是还有一种与买卖契约相似的一类文书,被称为交换契。交换契的数量远远低于徽州卖契,鲜有研究。试通过对徽州交换契的基本类型、基本内容进行研究,试图从另一个视角窥探徽州宗族社会在交换契中的具体表现。

简介：

简介：一、“以用户为中心”的信息传播时代到来在信息传播过程中，作为与传播者相对应的传播对象一直没有一个统一固定的概念，诸如“接收者”、“受众”、“大众”等概念的出现都似乎有先天的不足，如只突出规模与数量，无法体现参与程度；只注意到被动一面，忽视其积极一面；只显示传播过程的所处位置，掩盖了其个性特征。

简介：从课堂观察中获得关于学生学习的信息,并进行分析与反思,在我看来,应该是向着＂以学定教＂目标迈出的坚实的第一步。

简介：张爱玲创作于1946年的小说残篇《异乡记》呈现了浙江农村的萧条、破败、鬼气森森和乡土子民的丑陋不堪。张爱玲将都市民间的视角分化改造后,以都市作为观察乡村的参照,民间作为基本视野,叙写着乡土中国民众们的普遍麻木与恶俗的人生情志。这源于张爱玲的贵族精英立场和现代都市摩登的基本参照点的选取,统一于其对中华民国的深沉绝望理解之中。《异乡记》执迷于揭民国时代乡村中国的“黑幕”,预示了张爱玲1946年后乡土文学实践的失败和1956年之后自叙传写作选择的必然。

简介：作为孔门弟子的宰我,被列为孔门＂四科十哲＂之一,虽有此殊荣,但历来人们对宰我的评价却褒贬不一,宰我也就此成为一个备受争议之人。为何宰我会如此备受争议？《论语》中的宰我形象究竟是怎样的？宰我这样一个历来备受质疑的人物形象有何现代意义？本文不揣浅陋,一窥游离于礼之外的宰我身上所表现出的＂非主流＂的特质以及其对现代人的启示。