简介：<正>民族意识与民族问题是两个在内涵和外延上有着显著区别而又紧密联系的问题。弄清楚二者之间的辩证关系,对于我们正确认识民族意识和民族问题,做好民族工作有一定的促进作用。一、概念界定所谓民族意识,就是民族自我意识和民族社会意识的辩证统一,其涵义有以下两个方面,一是人们对所属的民族共同体的意识,又叫民族自识性、认同性,有人直接称之为“归属感”;二是民族性格的社会意识,表现为人们对本民族生存、发展、权利、荣辱、得失、安危、利害等的认识、关切和维护,反映了民族性格的社会意义。民族

简介：本文从制度经济学、社会学的解释逻辑出发,为政企关系在西部民族地区转型经济中扮演的角色和有关的经济现象提供一个不同的分析角度。民营企业的产权结构和形式是与政府和社会建立长期稳定关系,并适应其所处环境的结果。因此,产权结构和形式并不是像经济学家所说的那样反映了企业的独立性。恰恰相反,它反映了西部民族地区民营企业与其环境及其它组织、非正式制度,或者组织内部不同群体之间稳定的交往关联。

简介：三、衬词、衬腔在中国民族声乐作品中的表现　　　　在中国民族声乐中,　　　　二、民族语言的音调与民族音阶、调式、节奏的关系　　　　语言的表达和音乐的表现都依靠声音,民族声乐作品中常见的衬词、衬腔等

简介：<正>清代前期是指女真以后满洲族兴起,以武力统一全国和建立政权的最初时期。其中包括五个时代:努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤祯。这一时期是满族发展的上升时期,是满族社会由不成熟的封建制急剧地向完全封建化转变的阶段。这个阶段由于满族社会政治、经济,文化的发展,满族文学也随之发展起来。在清代前期的一百多年间,满族人在向汉族文化和文学学习的同时,培养了自己的知识分子,很快地造就出一大批满族诗人与作家,发展了满族文学,并充实了中国文学。

简介：纵观人类历史的发展过程，任何革命性的技术创新都是诞生在当时经济较为发达的国家企业或企业集团。一个重要原因就是技术的发展都是建立在高度发达的经济基础之上的，没有经济的积累，就没有技术的不断创新。当经济发展到一定程度之后，必然会引起技术突破，从而带动经济向更高层次发展。因特网作为一种技术，企业作为技术创新物质平台，它们二者的发展互为依托，相互促进。因特网拓展了民族企业新的利润空间。因特网的发展及广阔前景，给企业开拓出一个全新的蕴藏着巨大的利润空间———因特网络产品市场。它包括网络系统硬件市场、软件市场及系统服务市场等。构建一个成熟的因特网系统，需要多种信息化产品的组合，尤其离不开电子终端、通讯设备以及相关软件，而这些产品的生产和贸易直接导致信息产业及相关企业产值的增长。像美国在1996-1997年间，生产电子终端等硬件设备直接对经济增长贡献达到了0．3，软件业则达到了0．11，通信设备的生产为0．05。显而易见，因特网作为一个经济产业，它无疑给企业，特别是基于网络诞生的企业一个重要的获利契机。因特网为企业发展拓展了生存空间。以往，受资金人力等条件的限制，许多企业生产经营活动只注重国内市场、国外市场等有形的实物市场...

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简介：民族艺术和民俗艺术这两个词,意义虽然很相近,但是内涵是不同的。它们之间有着一定的差异性。文章从两个词的概念出发,阐述了二者间的区别与联系。民族是指一个民族或国家整体的已经固有成形的,能体现民族特色传递民族精神的艺术形式。它更具有权威性、完整性、独立性、传承性、正统性和艺术性。而民俗更多的是指民间民众而非强调一整个民族或国家。它具有普遍性、变异性、地域性、习俗性、集体性。

简介：我国是一个多民族多宗教信仰的国家。少数民族宗教问题是我国民族问题和宗教问题的重要组成部分，正确认识、妥善处理好这个问题，对加强民族团结，维护祖国统一、社会安定，最大限度地调动少数民族信教群众和宗教界人士参与全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的积极性具有重要意义。

简介：民族唱法强调学正腔圆.咬字清晰.应该是建立在共鸣基础上的咬字声音,歌唱中的咬字不清或字多声少,实际上是字的一头一尾问题.若要获得圆润而有良好共鸣的声音,必须做好字腹、字尾的共鸣阶段工作.二者要有机结合.

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简介：三、衬词、衬腔在中国民族声乐作品中的表现　　　　在中国民族声乐中,民族声乐作品中情感表现内容同民族语言的处理是密不可分的,在中国民族声乐作品中表现出了强烈的地方民族色彩

简介：　　　　二、民族语言的音调与民族音阶、调式、节奏的关系　　　　语言的表达和音乐的表现都依靠声音,民族声乐艺术在不同的民族地域和文化环境下的发展不仅受着民族音乐的影响,中国民族声乐艺术是音乐与语言的结合体

简介：　　　　二、与经济环境的关系　　　　石林旅游业的发展带动了当地经济的发展,石林县的旅游经济就以飞快的速度在发展,才能合理利用周围的发展环境来加快石林旅游经济的快速发展

简介：著名法学家萨维尼在一百多年前提出的"法律的本质是民族精神"的论断认为:就某个民族的法律而言,它的存在基础、发展趋势以及发展阶段都与该民族的民族精神息息相关.在当今时代,尽管它们之间的关系随着时代的变化有了新的内涵,但笔者认为这不仅不影响萨维尼这一论断的正确性,相反,时代赋予了该论断新的时代意义和新的生命力.因此,有必要重新解读萨维尼的这一论断.

简介：罗山是宁夏中部最高的山，原在同心县北部、吴忠市红寺堡移民开发区东南部。山之东为韦州平原，西为红寺堡平原，也是红柳沟与甜水河的分水岭。山体南北向延伸50公里，宽2～5公里。北段称大罗山，主峰海拔2624米。南段称小罗山，海拔2000米左右。1982年批准为自治区罗山自然保护区。今天的罗山，林木极少，草灌稀疏，

简介：民族与国家都是人类社会发展到一定阶段的历史现象，同属于历史范畴。二者之间既有相同之处，又有着很大区别。民族与国家是一对相伴而生又相互依存、互动发展的孪生体。二者之关系极为密切又错综复杂，既互相促进又互相影响。正确认识民族与国家的异同及其相互关系，妥善处理民族与国家的利益与诉求，将有利于多民族国家的和谐、稳定、统一和发展。

简介：在20世纪中国战争叙事当中，民族话语与女性话语之问存在着总体合作又不乏矛盾的关系：在《生死场》、《我在霞村的时候》、《风萧萧》等文本中，一方面女性形象必须通过民族话语的提升才能获得主体性，另一方面民族话语又压抑了女性个体丰富的情感与个性要求。总体看来，两者关系是以民族话语为主导的，女性借民族而塑形，女性话语通过民族话语的面目展示自己。

简介：民族学与民间艺术既有交融，也有差异。在审美观念逐渐发展的过程中，民族的文化、信仰、宗教、心理都对艺术的发展起着促进或制约作用。民间艺术还是民族学研究的物化载体，同时民族学观念也影响着民间文化。但民族学与民间艺术毕竟是两个领域的独立学科，其研究方法，价值取向和研究目的都各不相同，并自成体系。

简介：党的十六大报告指出，必须要把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中央十六号文件也指出，要引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。可见，大学教育在弘扬和培养民族精神过程中承担着重要的责任和使命，大学精神是大学的灵魂所在，建构大学精神，对于弘扬和培育民族精神具有十分重要的意义。