简介:人类认知是由理性认识与非理性认知交互生成的,邪教徒的认知心理作为人类认知的一种扭曲的形式,其发展过程常常渗透着各种"理性"的或非理性的认知因素。从"理性"认知的角度来讲,邪教徒的认知心理主要包括:强烈的好奇心、"救世主"情怀、"彼岸世界"的向往、"长生不老"的希冀以及"得道成仙"的幻想等;从非理性认知的角度来讲,这种心理又主要包括:"群体压迫"的从众心理、"挫折苦命"的"受害者"心理、难以自控的"报复者"心态、"毕其功于一役"的"暴发户"心理以及绝望后的"自我麻醉"心理等。邪教常常利用人们认知中"理性"因素与非理性因素的缺陷,对教徒进行精神和肉体的控制。
简介:社会正义现状的研究,需要将公平与公正整合起来分析社会正义认知重心状况。在传统社会,民众社会正义认知重心的天平是偏向于公平一端的,认为结果的合理性高于程序,但是在社会现代化的进程中,社会结构的转型会不断推动其向公正转变。对社会转型时期民众社会正义认知重心变化的影响因素问题的分析表明,民众的正义观念与正义感受之间并没有显著的相关性;受教育程度越高,正义观念就具有更强的公正导向特征,所感受到的程序不合理现象要更多一些;与农民相比,国有部门和民营部门工作人员的正义观念呈现出更强的公正导向特征;与西部地区居民相比,中部地区和东部地区居民的正义观念具有更强的公平导向特征,而且感受到的结果不合理现象要多于过程不合理现象;与农村户籍人口相比,城镇户籍人口更为看重公平问题,其正义观念呈现出更强的公平导向特征。相关研究发现对于促进社会正义认知重心的转型具有借鉴意义。