简介：摘要元认知理论认为，学习的过程就是一个不断提高认知的过程，学习是认知结构的组织和重新组织，是一个积极主动并不断内化的过程。学生学习的过程是提高元认知能力的过程。而元认知实质上就是反思。“错误”因而成为学生进步的基石，促进学习的“法宝”。学生不再感觉到可耻，在尝到成功的乐趣后，对于下一次的错误就有了自觉进行反思的动力。本文以“在数学教学中有效利用‘错误资源’的实践研究”为题，论述了自己的作法和体会。

简介：

简介：吉会铁路是日本计划和修建的连接中国吉林与朝鲜会宁的跨国铁路。1928年10月报纸传出日本与中方将于双十节签定正式条款。这一消息传出后,在中国东北地区爆发了轰轰烈烈的反对日本修建吉会铁路的斗争,与该路联系密切的长春、吉林及延边地区民众的反应最为激烈。

简介：借用西方人类学诗学在诗学研究领域的应用成果解析彝族当代诗人吉狄马加的诗歌创作情况。着重分析吉狄马加对彝族传统风物＂山石＂、＂河流＂、＂大地＂和文化象征符号＂黑色＂、＂毕摩＂等民族文化意象的诗性阐发,以及对彝族原始宗教仪式语言风格的借用情况,挖掘其诗歌的民族性特征,进而剖析其中的人类学诗学特质。旨在说明人类学诗学理论在指导中国当代少数民族诗歌创作研究中的创新意义,为更好地解读少数民族诗歌的深层内涵作出尝试。

简介：节令酒诗是中国古典诗词文艺百花园中的一枝奇葩,经过考察吟咏柏酒、屠苏酒、雄黄酒、(蒀)蒲酒、菊花酒等节令酒的古代诗词,其中有不少作品都蕴含了创作主体们的一种祈寿趋吉心理.究其原因,一方面这些节令酒都有药用价值和健身作用;另一方面诸节令酒在人们意识当中具有辟邪消厄功能.惟二者结合,才生发出古代节令酒诗所折射的主体们的祈寿趋吉心理.

简介：摘要语文是加强对各个学科理解的基础，不仅仅是一门语言课程。想让学生更好地学习和把握语文教学内容，就要激发学生的学习兴趣。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“乐之”才是我们追求的学习的最高境界。兴趣是学生最好的老师，它可以激发学生潜在的学习能量，增强学生学习热情，从而让学生更好地掌握学习语文的能力。本文从实际出发，结合小学语文教学要求，从多方面探讨了如何培养学生的语文学习兴趣。

简介：座上宾:梅吉推介作品《丫头,我们恋爱吧》极度窥读一个是笨笨傻傻小丫头,一个是酷酷帅帅的大男生,他们在海边的一次偶然邂逅,开始了一场曲曲折折的纯粹之爱她要面刊他青梅竹马的音乐搭档,他要阻击一直守护她的邻家大哥!他们能否穿越重重困难,坚持真爱无敌?清凉你的阅读感受,享受丫头式特别爱!草根作家梅吉将为《许愿草》草迷独家展示一段唯美纯真的丫头恋曲,本刊及网络论坛即将同步连载,敬请期待!

简介：摘要2011版《小学语文课程标准》中规定“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”因此语文课程中提升学生的思维力是学习语文的定向发展方向，而对于高年段学生而言，得写作者，得半壁江山，写作能力的训练是小学高年级阶段的重要能力。

简介：蒙台梭利教育和瑞吉欧教育起源于意大利的不同时期，都注重儿童的发展尤其是儿童的心理发展，但两者在教育理念、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价等课程观方面各具特色。探讨二者在课程观上的异同，对于丰富我国学前教育课程理论，理性思考我国幼儿园课程生成问题，有着重要的意义。

简介：梁启超和福泽谕吉都来自封建旧营垒，又都受现代西方文明的洗礼，他们极具启蒙主义特征的教育思想形成于中日两国近代化的转型时期。梁启超深受福泽谕吉的影响，把塑造体验人格、享有人权的“新民”作为教育救国的出发点；福泽谕吉视发展智慧为日本文明开化的当务之急，将实学作为振兴日本的工具。

简介：与智者对话是一种幸福。每每为在物欲横流的纷扰世界里找不到可以倾心交谈的同道而苦恼的时候，就退回属于自己的那片小小的领地，净心洗手，打开书本，架起与古今中外智慧大师沟通的桥梁，感受智者对人生对社会的精妙见解，洗涤被污风浊气浸袭过的心灵，顿觉神清气爽，祥风飘荡。在读鲍尔吉·原野的《两种幸福》的时候，我又找到了这种感觉。

简介：摘要课堂是教师进行教学的场地，小学数学的教学任务均是在课堂当中实现的。所以怎样提升其课堂教学的效率是社会各界人士都很关注的课题。提升其课堂效率并不存在什么特定的方法，但是笔者通过实地调查及研究，总结了下面的几个基本要求。

简介：沈从文的《七色魇》和泰戈尔的《吉檀迦利》都表现出了对神性“生命”的思考与讴歌，共同在神、人、自然、艺术的框架系统中建构理想的生命意识，但由于民族传统、哲学、宗教及现实理想的差异而具有各自的特性。

简介：近年来，现代性成为社会研究领域的焦点之一，而在西方现代性理论中，英国著名社会学家吉登斯的观点最具代表性。吉登斯的思想发展历程具有明显的阶段性，遵循了梳理、建构和诠释的学术道路。本文主要对吉登斯的社会学思想进行梳理，以期读者对其有较全面的认识。

简介：康拉德和吉卜林有诸多相似之处,但他们对东方他者及殖民主义的表述却截然相反,这点值得关注,而国内外学者对此鲜有探讨。鉴于此,通过引用巴赫金的＂外位性＂概念对二人展开比较研究,在一定程度上解释了二人何以同中存异,而外位性的成因与人际交往和身份认同存在较大关联。外位性对于自我认识、人文关怀乃至文化交际都有着重要意义。

简介：福泽谕吉从家庭教育、学校教育、社会教育三方面，向我们展示了他全方位的教育思想。对三者，他无一偏废，认为它们都是育人必不可少的部分。这些思想对我国实施教育改革有很重要的启示。

简介：从《厨房》到《满月》,吉本芭娜娜一直在给我们构建这样一个略显单薄却轻盈透明的小说世界:不是爱情小说,却有动人的爱情;遵循日本小说的传统,却没有脱离这个时代的敏感问题(凶杀、变性);不以复杂的情节取胜,却利用了很多个突然与意想不到。主人公就在从相互依恋到彼此关心和照拂的过程中逐渐长大、成熟,最后自立了。因此《厨房》和《满月》讲述的是成长的故事,而不是恋爱的故事,它们都不是恋爱小说,而是人情小说。这种倾向性,推而广之,在芭娜娜以后的作品中都有表现。

简介：1926年早期象征派诗人穆木天在《谭诗——寄沫若的一封信》中提出“纯诗”这一概念，即“纯粹的诗歌”。穆木天所谓的“纯诗”包括两个方面：一是诗与散文有着完全不同的领域．主张“把纯粹的表现的世界给了诗作领域。人间生活则让给散文担任”；二是诗应有不同于散文的思维方式与表现方式，“诗是要暗示的，诗最忌说明的”。

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简介：摘要：在幼儿阶段开展国学教育，学习传统国学经典中承载的“仁义礼智信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝顺父母长辈，友爱朋友同伴，处事谨慎小心，亲近仁德厚爱。但是，传统的国学灌输模式已经不能适应当下中国现代幼儿用天性去主动获得知识的方法途径，甚至有的还会抑制幼儿自然发展的天性，传统的教条礼数更多是“教会”而忽视“学到”。为此，我们应该借鉴先进的育儿理念方法，引导幼儿学习那些国学经典依旧影响至今，发人深省的部分，让传统结合现代，激发幼儿探索国学世界中，英勇正义的神话人物，抑扬顿挫的古代诗篇，妙趣横生的民间艺术游戏，智慧洋溢的古代数理科技，还有无论时代如何变化，作为一个合格公民所要恪守的道德规范。