简介：本文从分析了旧约时代以色列的社会生活状况,尤其是对以色列的民族和国家起着关键作用的《摩西五经》,指出"和谐(Shalom)"这个字的含义远比"平安"广泛,它指完备、齐全、和谐、满足,而特别指关系方面的满足。基督徒常常所说的"求平安",也就是求得一个"和谐",这"和谐"包括了人与神的和谐、人与人之间的和谐、人与自然界之间的和谐,更重要的是人们内心世界的和谐。宗教信徒可以与他们所处的时代和社会和谐共生。

简介：记得前几年我看的一幅漫画：地上是一排排的树桩，天空中几只小鸟排着整齐的队形，向远处飞去。当时喜欢小鸟的我，看着看着，不禁就哭了起来。爸爸问我为什么？我指着画上的小鸟哭着说：“它们不同我玩了。”爸爸指着画上的树桩说：“你看，地上的树都砍完了，小鸟没有家，所以它们就要飞走去找自己新的家啊。”听了爸爸的话后，我又责怪起那些砍树的人来。爸爸安慰我：“别哭，等我们把树栽好后，

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简介：著名学者钱钟书在《谈艺录》中称＂唐诗以丰神神韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜＂,也就是唐诗讲究情韵,追求画面美、意境美,表达了作者丰富的情感;宋诗喜欢议论,喜欢在诗中谈论哲理,又并非淡而无味的说教,而往往是寓之以形、伴之以趣,从而使宋诗呈现出独特的理趣美。

简介：“共生教学”是黄厚江老师依据本色语文的教学主张，运用共生理论协调语文教学种种关系和矛盾，实施语文课程教学，以实现学生语文素养提高的教学方法。在江苏靖江“黄厚江‘本色语文·共生教学＇”专题研讨会上j黄老师执教《背影》一课时巧用教学“凭借”，带领学生走进文本，探究文本深处的意蕴和情感，实现了充满活力的“共生”语文教学活动。

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简介：摘要：济南市景山小秉承“美丽教育为学生一生夯实基础”的办学理念，以“减负提质”为目标，以学生发展为中心，以提高教育教学质量为目标,不断深化教学研究和教学改革，打造教师爱教、会教、乐教、善教，学生爱学、会学、乐学、学好的教育生态。

简介：摘要  积极的情感联结是幼儿产生良好情绪体验的基础和前提，是活动内驱力的源泉，在情感驱动下幼儿将会更加积极主动地参与活动建构。“城乡大联盟”活动为幼儿提供体验式、亲历性的操作平台，幼儿在观察、参与中体验到了丰富而深刻的社会情感，不断刺激动机机制增加活力，促使幼儿深入探究。在这个过程中将习得的社会认知转换为亲社会行为。

简介：中国农历的猴年马月，世间飞出了一只硕大的黑天鹅。6月24目，几乎有悖于市场上的所有主流预测，大不列颠脱了欧，Brexit成了真。随后开盘大幅下挫的欧美股市以及一度下跌至自1985年广场协议以来历史低位的英镑汇率，足以彰显市场对日不落帝国未来的担忧。高盛欧洲区负责人早在数年前就曾表示，如果英国退出欧盟，他们肯定会把一部分资源投放到法兰克福。虽然伦敦欧洲金融中心的地位短时间内不会被取代，但优势必然会被削减。《金融时报》的社评字字见血，一个以其保守主义、政治稳定著称的国家，已纵身跃入黑暗。

简介：通过对利益及利益分化内涵、实质的再次审视，明确在社会主义初级阶段的一定时期内产生利益分化的必然性，以及其合理性的基本内涵。这是在构建社会主义和谐社会进程中实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益的一个重要问题。

简介：作者对共生从本体论、方法论、认识论、社会历史观等领域开展研究,并从马克思的文本当中研读透析共生的哲学理念,提出＂共生审美的人学逻辑＂;研究社会的共生发展研究提出＂共生社会进化观＂、＂共生的伦理学＂;开展了共生的实践层面研究,从共生视角论述了＂中国梦＂、＂生态文明＂、＂美丽中国＂、＂修昔底德陷阱＂等问题;提出从共生理念开辟新人类文明范式的问题。

简介：摘要：共生理论指的是一种在某个环境范围内的个体之间相互依存、相互利用、共同成长的一种良性循环状态。例如犀牛和犀牛鸟之间的生存关系就是一种典型的共生关系。如今，共生理念不但在植物界和生物界进行了广泛应用，就连医疗、教育等领域也开始广泛的对共生理论进行应用。从2008年奥运会在我国首次举行以来，足球教学就在我国受到了重视，各大中职院校也逐渐开展了足球教育，但在教育过程中校园需求逐渐发生了功能异化的现象。本文从共生理论的角度对校园需求功能异化现象进行了分析，并提出了相应的共生路径。

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简介：一、利益矛盾矛盾关系是宇宙一切关系中最主要的和起主要作用的关系,在利益关系中也不例外,利益矛盾决定并影响着利益关系的一切具体形式.从广义上说,利益矛盾既指利益的外部矛盾,也指利益的内部矛盾.

简介：党的利益是一个非常敏感而且政治性很强的问题．从政治学和党的历史上来看，党是有自己的利益的，而且党的利益与人民的利益在本质上具有一致性．在承认党的利益的基础上我们所要做的工作就是通过各种途径努力维护和实现党的利益．

简介：校本教研中教师的合作意识能够使弱小胜强大,合作技能可变思想为现实。教师合作意识和合作技能的提升路径有:确立代表个人的共同愿景,提升凝聚意见的合作技巧,建立持续有效的评价体系,构建促进合作的校园文化。

简介：【摘要】近代以来的领域分化是由家庭发端的。家庭功能的分化，现代家庭对传统家庭的取代，为近代社会的出现做好了准备。在此基础上，日常生活、私人生活与公共生活才得以各自生成。对这一过程，乌托邦思想家有着高度的敏觉，看到了“公”与“私”开始出现的矛盾，因此，他们多有废除家庭的不切实际的想法。“公”与“私”的矛盾最终是在现代政治建构中得到化解的，是在“代议制”中得以调和的。当人们找到了“公共利益”形成的途径时，实际上也找到了建构公共生活的方式。但是，今天的公共生活还流于形式，只是朝着实质性公共生活过渡的准备。

简介：2013年4月20日8时02分.四川雅安.那一刻,这万物正旺盛生长的大地,发生了可怕的痉挛.7.0级,强烈的震荡下,人心发出阵阵抽搐：在无情的天灾下,又有多少生灵成为亡灵,多少家园成为断壁残垣.人命关天,微博上不再嘈杂和喧嚣,万众一心,皆朝向地震的发生地——雅安.有心者,扩散求救信息传递灾情,为灾区至诚祈祷;有力者,迅速动员,救援人员和救援物资千里施援……强震袭来,建筑脆弱,人心格外坚强和坚定.