简介：大雪纷飞，破旧仓库里穿着单衣薄衫哆哆嗦嗦的四个男人都在翻口袋。“还有多少钱？”有人问。

简介：崇高,并非英雄、伟人的代名词,我们每个人都可以走进崇高、拥有崇高的精神和“位卑未敢忘忧国”的境界.青少年是祖国的未来、民族的希望、承担着中华民族伟大复兴的历史重任,青少年的理想信念、道德意志、文化素质、创业进取精神关系到社会主义事业的兴衰成败,所以不能忽视崇高的教育价值.新的一年,《青春期健康》杂志社将继续围绕传播崇高理念,报道校园先进事迹,促进校园文化建设,开展丰富校园活动方面与走进崇高研究院进行合作,旨在为青少年树立良好的世界观、价值观、人生观起到指导作用.“青年者,国家之魂.”青少年在学习和生活之外,要锻炼健康的体魄,培养健全的人格,更要不断塑造精神和信念的力量.要时刻记得提醒自己：“今天你崇高了吗？”才能让我们在追寻中升华,在思考中成熟,在历练中找到生命的意义.

简介：在一天的时间里,我聆听了28位老师的师德故事.在他们质朴、亲切的讲述中,我似乎又回到了自己的学生时代,用清澈的眼睛凝望讲台上的老师,内心一片纯净.这一天,是我收获满满的一天,因为,我对师德有了更深的理解.

简介：

简介：摘要果戈理是俄国19世纪著名的文学家之一，他笔下创作的大量作品中能够提炼出很多“怪诞行为”，本文以小说中“怪诞行为”为主题，从解读表现特征入手，进而透过该行为的外表分析了出现和存在的原因，最后论述了小说中“怪诞行为”出现的意义，旨在为用“怪诞”式的方式揭示当时俄国黑暗的社会和人们丑陋的外表。

简介：从李约热小说的怪诞现实主义手法入手，分析他用这种写法来直面”乡镇世界”的贫困，以及对造成这种贫困的城市化的批判。李约热最新长篇小说《欺男》关注”文革”中的暴力和暴力产生的根源，对其贫困主题的书写起了深化的作用。

简介：崇高就产生于这种人作为自然的感性存在的依赖性和不自由与作为理性存在的自由的独立性之间的张力,强调了人和自然的对立和崇高感所体现出来的这种对感性和理性、有限和无限的超越,席勒的激情的崇高更注重于道德的自由感的超越的一面

简介：崇高艺术中的心灵的超越也就是这个意义上的超越,我们完全可以说在自然和艺术中我们可以感悟到崇高,但他同时在崇高艺术中

简介：<正>一、美和崇高的区别康德认为,美(指优美—笔者)和崇高的自身都是令人愉快的,对它们的判断都是审美的。但它们也有相异之处。首先,美寄植在“对象的形式”中,这种形式是有限的。如攻瑰花的美,就是寓于它那具体可感的形式之中的,是可以把握的,因而是有限的。崇高则寄植在“对象的无形式”中,这种形式是无限的。如昊昊苍天、茫茫宇宙的美,就是寓于它那超感官的混沌的无形式之中的,是无法把握的,因而是无限的。

简介：摘要康德“崇高论”在历史众多的“崇高论”之中地位突出，不可轻易撼动，本文主要对国内相关的康德“崇高论”研究方式、程度和未来发展方向等做简要论述。

简介：崇高艺术中的心灵的超越也就是这个意义上的超越,我们完全可以说在自然和艺术中我们可以感悟到崇高,但他同时在崇高艺术中

简介：任何一个人的知识范围都是有限度的，任何人都会面临有所不知的困惑和迷惘。当面临这样的困惑时，是诚实地承认自己的不知．还是闪烁其词地回避，就看出一个人的修养和度量了。

简介：20世纪著名的国学大师汤用彤先生的煌煌巨著以全集的形式出版,引起海内外学术界不小的轰动。北大教授季羡林先生赞曰:“出版先生全集,此真学坛之盛事。”用彤先生倾其毕生精诚研读中华古代典籍和东方佛学著作,既镕铸古今又会通中西,再加个人天资和勤奋,成一代大师当属必然。然而,等身的著作并不能代表大师的全部风范,在人们每每视之寻常的细微言行中,却能见出大师独具

简介：崇高就产生于这种人作为自然的感性存在的依赖性和不自由与作为理性存在的自由的独立性之间的张力,强调了人和自然的对立和崇高感所体现出来的这种对感性和理性、有限和无限的超越,席勒的激情的崇高更注重于道德的自由感的超越的一面

简介：一粒种子．如果想让它生根发芽．就要为它寻找适宜的土壤。除此之外还须提供充足的水分．适宜的温度和足够的氧气。同样，希望孩子能够成才、成功．就要为他们寻找一个优良的环境，营造一种健康氛围．并用高尚的道德理念教育他们．让播撒在他们心中的崇高种子生根发芽。

简介：自然向人生成。“人”的生成经历了极其漫长的蒙昧阶段和野蛮阶段,而后才跨进了文明阶段。从历史发生学的角度进行研究,——在人类生成的过程中,在人类进化征途上的神话、巫术、壁画、纹饰之类创造性活动中,考察崇高(壮美)的诞生形成,将有助于深入理解崇高(壮美)的基本内涵,进而正确认识一般自然美的根源、本质所在。美学研究需要哲学方法,但又不局限于单纯的哲学思辨。将历史、逻辑、辩证法有

简介：

简介：教师是一份以爱为主题的职业。爱学生，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜!在十年的教学生涯中，我最大的愿望就是用爱滋润每一个孩子的心田。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子，”这样的情感使我少了苛求，多了宽容；

简介：关于优美感和崇高感，历史上很多思想家都曾经或多或少地从不同角度予以诠释，这说明它不仅是一个哲学命题，同时也是一个美学命题，更重要的是一个灵魂命题。

简介：在心灵对有限（想象力的直观）和无限（理性理念）的超越中,对于康德所说的数学的崇高的这种超越,在这样一种崇高的对立和超越中