简介：中国早期的绘画不讲求细节上的一些透视，主要讲求对于精神的追求；不去强调外表的光鲜与亮丽，对于作者个人的主观情感的表达会更多一些。这就是中国画的内涵表现的要求，即“以形写神”的思想比较深厚。有一句对于中国画的描述：中国画不是一种行为艺术的表现，而是一种表现艺术的行为。从顾恺之的《女史箴图》的艺术形态来看，他的作品对于中国早期的卷轴绘画有很大的研究意义。

简介：《新青年》在传播现代思想、倡导青年文化过程中，发表了大量的外国译诗。这些诗歌的译者大都又是新诗的探索者，他们一边翻译，一边思考中国新诗问题，不断更新旧的诗歌观念。探寻新的表达方式。那些白话译诗相当程度地传达了原语诗歌的情感意蕴，保留了原语诗歌的审美特征，赋予五四前后诗歌读者以新的阅读感受，为早期新诗作者提供了别样的参照对象，加速了早期新诗的生成过程。

简介：作者简介赵通儒,字仰普,化名宋之元、匡中等,绰号聋子、博士、图书馆。陕西安定（今子长）县人。1910年生。1924年在绥德四师加入社会主义青年团,为陕北入团最早的十人之一。1925年转党。1926—1927年底,任中共绥德地委常委、青年委员兼团地委书记等职。1927年春,在他建议并操作下,中共绥德地委将陕北23县教育局长全部换成党团员,使我党完全掌握了陕北的教育阵地。

简介：近代以来的中日文学交流,在话剧领域可能最为引人注目。我国较早的一个有影响的话剧团体春柳社,成立于日本;早期话剧著名活动家李叔同、曾孝谷、陆镜若、欧阳予倩等,都在日本接受艺术启蒙,开始从事戏剧活动;而象任天知、徐半梅、郑正秋等早期话剧的代表性人物和“中兴大将”,也都受到了很深的日

简介：郭沫若先生作为＂甲骨四堂＂之一,于1929年完成的《甲骨文字研究》则是其甲骨学研究的第一部著作。此书于1952年修订时进行了大量删削,然而对郭老所弃诸篇的研究,学术界却始终未能给予应有的重视。本文通过对郭老旧作之分析,不仅揭示了其所具有的学术价值,为全面认识郭沫若的甲骨学与历史学贡献提供了新视角,而且充分肯定了这批史料对于郭沫若学术思想与学术史研究的独特价值。

简介：新诗研究所建所的最初5年，新诗研究所办公室编印有不定期的《情况简报》，报道研究所信息。在建所25周年的时候，现摘编几期部分内容，以资纪念。

简介：1906年，后世公认的中国现代文学奠基者鲁迅（1881—1936）从医学专门学校退学，回到东京，开始着手研究文学并撰写五篇较长的文言论文。论文的复古文体受反主流的反清语言学家章太炎（章炳麟，1868—1936）在其主持的《民报》上发表的文章的影响。鲁迅在1936年仍曾公开表达对章太炎的敬仰之情，主要缘于章直面当时的中国强权，始终坚持毫不妥协的反对立场。

简介：当“身体”不再被否定和忽视,而终于与“心灵”拥有同等重要的地位,甚至达到了“过度关注”的程度,这是一个国家进入现代消费社会的重要标志。在中国,“身体”真正变成敞开的,不再是遮蔽的,其重要推手之一就是近代早期好莱坞电影在中国的放映与传播。好莱坞电影作为重要的媒介工具,它所带来的以身体消费为主体的消费文化的兴起,成为中国都市现代性开始的重要标志之一。

简介：戈特弗里德·本恩是20世纪德国最著名的诗人之一，表现主义的代表人物。但提到本恩的名字，仍会令人感到陌生。造成这一后果的原因在很大程度上，是源于他在希特勒执政时期与纳粹党徒的暧昧关系。基于此，他背负了种种骂名。

简介：在穆旦的写作生涯中，早期写作是一个不容忽视的阶段。所谓“早期写作”主要指从最初写作到1937年10月抗日战争爆发后，穆旦随清华大学南迁长沙之前的写作。这一期的写作并不多，仅10多篇，包括诗歌、散文、论述文和“评鉴”文章等多种样式。总体上说来，这些作品并没有超出一般意义上的初创期写作，语言词汇多质朴，艺术水准也较稚嫩，不如后来系统地接受了西方文学资源之后那么“现代”，那么富有艺术冲击力，也没有如后来那样诞生若干广为流传的作品。但一个重要的事实是：正是在这一阶段，穆旦初步确立了写作的基本路向，即在表现对象上，以小人物为主，借用他本人后来的话说即是“小人物之歌”；在表现视角上，带有较为明显的主观评判或审视的意味——因为诗人本人即是一个“小人物”，这种审视同时也是自审。

简介：当代红学研究者引《慈竹居零墨》等清人文献一般都是为了追溯“红学”一词的起源，很少追问为什么其中涉及的朱昌鼎会从“经学”转向“红学”。本文结合新发现的清人陈忠倚所辑《皇朝经世文三编》中收录的朱昌鼎“经学”范文《格致公例》，尤其是光绪二十三年《万国公报》上刊载的朱昌鼎《（中东战纪本末）序》，对此问题进行辨析，进而阐释“红学”诞生时的文化语境。

简介：在为数众多的日本作家以中国为题材创作的文学作品中,“耽美派”作家谷崎润一郎的“中国趣味”独树一帜。谷崎润一郎的短篇小说《麒麟》围绕历史事件“子见南子”展开,塑造了在卫国传道而失败的孔子形象。谷崎熟悉中国历史典故,将“大逆事件”这一特殊的历史背景下的恐怖感投影在了南子这一人物上,《麒麟》作为早期“中国趣味”的作品,与《刺青》一脉相承,展示了谷崎文学中“恶女崇拜”的创作动机与独特的东方审美与道德观。

简介：尼采作为一个独标异格的哲学家，其思想学说自二十世纪初传人中国后，以其批判性的特质和冲击力量，震撼激动了许多中国士人的心，从而渗透参与到二十世纪中国的政治、文化、思想等各方面的艰难变革之中，产生了广泛而复杂的影响。当我们跨越一个世纪的时间距离，对“尼采与中国”这一课题进行梳理时，王国维鲁迅早期对尼采的介绍与理解格外值得重视，因为起点时的接受活动包含着丰富的历史文化信息。

简介：在中西文化发生急遽碰撞的二十世纪初期,现代主义思潮挟带着逼人的气势冲击着中国民族文化内湖,并很快影响到那些时代的弄潮儿。历史为每一个中国现代作家提供了充分的选择的机会。当留学日本的郭沫若陶醉于雪莱、拜伦、歌德、惠特曼的浪漫主义诗风中时,尼采、柏格森、弗洛依德以及象征主义、表现

简介：早期澳大利亚文学在实质上是白人创作的英语文学,土著人的形象完全取决于白人的阐释。白人与土著人殖民与被殖民的关系决定了土著人的形象不可能得到公平、真实的描写。早期澳大利亚土著人的形象折射出欧洲人在澳大利亚殖民的历史。

简介：伊恩·麦克尤恩是当代英国最具影响力的作家之一，其早期小说中蕴含的“成长”主题，表现出作家对父母与孩子乃至人与社会之间关系的探讨。在未成年人通往成人世界的艰难历程中，“家庭”代表着秩序与规范。然而，成长的道路注定布满荆棘，家庭的扭曲失衡、父母的缺失变形直接影响着未成年人自我身份的确立。在这种境况下，个体逐渐丧失自我，陷入成长的困惑与迷雾中。

简介：摘要《我友诗话》是民国学人王易早年撰写的一部诗话。其中包含了有关王易生平及诗学理论的重要材料。通过对这些材料的深入考探，得以较完整地梳理了王易早年的部分行迹，理清了王易与汪辟疆及其他京师大学堂诗人之间的密切交往，并根据诗话所表达的一系列观点，对王易早期的诗论进行了初步分析。

简介：我们对郭沫若自叙传小说的研究，一般都从小说的社会学内涵或叙事形式等方面进行探讨，但实际上这些“幻灭浪漫主义小说”所表现出来的独特品质并不只是一个诗学问题，而是一个现代性问题，是作者的“心灵”找寻相应的“形式”进而实现“真实的生命”的问题。郭沫若自叙传小说作为生命救赎的重要形式，承负起伦理关怀的神圣使命，这种对生命价值的追寻导致小说象征性的消失，形式化解为一连串模糊的、无结构的情绪以及对情绪的反思，心理分析取代了可以感知的、意味深长的故事。解读这些与郭沫若心灵如此一致的小说，使我们更具体地、更深入地了解郭沫若的人格特征，进而重审郭沫若早期小说在中国现代文学史上的价值与意义。

简介：“异化”是目本知名作家川上弘美独特的写作手法，在川上弘美的早期作品中，多以这种“异化”的手法来体现，被她“异化”出的事物几乎都与动物有关，给人们刻画出了一个奇幻的、似真似假的奇特形象，川上弘美的“异化”更多的是贴近了人们的生活，她将每一次的“异化”都赋予了不同的形象，而不同的形象也都有着属于该形象代表的寓言。

简介：摘要随着时代的发展，我们的生活水平不断的提高，我们对于孩子的教育变得越来越重视。我国的教育水平已经进入到了一个崭新的阶段，为了贯彻落实“以人为本”的教育理念，学前教育进入到公众的视野中。学前教育对于幼儿来说有着非常重要的意义，学前教育是幼儿教育时期的重要组成部分。幼儿阶段是影响孩子一生智力发展和成熟的关键阶段，幼儿时期影响孩子最深的就是学前教育，幼儿阶段孩子的智力形成和发展都非常的快速，家长们需要抓紧这段短暂的时间进行高效的学前教育，特别是以智力为核心的早期学前教育，只有这样，才算是为孩子的发展打下了良好的根基。