简介：两千多年前,苏格拉底与色拉叙马霍斯曾在“何为正义”的问题上争得不可开交。后者坚持认为“不正义比正义更有利”,结果当然是苏格拉底把对方反驳得无言以对。讽刺的是,两千多年以后,还是有许多“非正义”拥趸,层出不穷地试图用各种方式侵蚀正义的土壤。近日,一位四川的年轻人杨龙,就差点使用众筹这种本意在于民间互助的渠道,逃避本应由他承担的赔偿责任。

简介：大学章程被称为“高校宪章”,是大学的根本法.依据章程实施办学和管理,是现代法治在大学治理中的具体体现.大学章程不仅是一部“实体法”,更应是一部“程序法”,它通过明确、合理的文本规定,制定了大学各利益相关主体实施权力和履行职责的程序,规范着大学场域的秩序.然而,在目前我国颁布的大学章程文本中,在权力规范和权利保护方面存在着明显的程序缺失,导致了大学章程难以落实和地位虚化,阻碍了其大学治理之功能.要充分发挥大学章程在高校依法治校中的作用,就必须彰显现代法治的“程序正义”精神.

简介：阅读下面的文字，完成1—7题。“人”证在火车上，一个很漂亮的女列车员盯着一个民工模样的中年人，大声说：“查票!”

简介：制度正义是以特定的历史条件和人性假设为前提的价值范畴,也是合规律性与合目的性的有机统一。从马克思主义人性论视角看,制度设计需要以人的自然性、社会性和精神性为基本前提,以促进人的自由全面发展为价值目标,通过制度正义安排,促进社会进步和人的发展。在制度设计与创新中,应当以特定的社会历史条件为逻辑起点、以人的价值需要为应然要求,建立公正合理的社会制度。

简介：税收关乎到国计民生,完善税收制度是国家税制改革的基石.基于瓦格纳税收正义原则的角度来分析我国税收制度建设,通过梳理文献以及对我国在税制实施过程中所发现的税收征管不够合理等问题进行分析,且提出以家庭为单位的综合所得税制度建设,为我国完善税收制度提供建设性意见.

简介：公平正义既是人类衡量美好社会的标准,也是评价社会文明的重要尺度.公平正义对构建社会主义和谐社会具有基础作用和富有标志性的意义.因为制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性的特征,所以,为保障和促进社会公平正义必须创新和完善各方面的制度.还因为制度的作用和功能如何,与制度本身的设计有密切关联,所以制度设计者要特别重视制度设计过程中的一些基本原则,这些原则包括:公平正义原则;规律性原则,民主性原则、平衡性原则、法制化原则、透明性原则、惩罚与激励相结合的原则.

简介：摘要：在认罪认罚该制度背景下,检察官角色职能出现变化,同时也对检察人员提出了更高要求。检察官客观公正义务是基于检察官角色定位的最高要求,以检察官在新制度背景下的客观公正义务为基点,可以更好地支撑认罪认罚从宽制度的深化推行。

简介：摘要：互联网技术的推动社会的发展进步，但与互联网同步发展起来的数字资本主义也在悄无声息的蔓延。作为数字与资本的耦合——数字资本主义在发展过程中产生了诸多问题，如数字鸿沟、劳动异化、侵占生活时间、数字垄断等，本文将聚焦数字资本主义带来的乱象，深刻分析数字资本主义对社会发展带来的影响，着力盼求找到解决数字资本主义带来的问题的途径，让数字技术的发展摆脱资本主义的干扰寻找到新的发展方向。

简介：知识分子血统和家庭环境造成了方方与生俱来的知识者气质。她的一系列知识者题材的作品展示了20世纪三代知识者的生命特征：正义、屈辱和迷惘。他们的人生虽然各不相同的格式却无一例外都是以悲剧结尾,而时代际会的影响,则是造成悲剧的根本原因。

简介：拍案惊奇重庆高考文科状元郎——何川洋，重庆市巫山县官阳镇人。这是一个成绩十分优异的学生，高考裸分考了659分，相当不错的成绩，按照常理他应该能被北大录取。然而．这样一个高考状元，却被北大毫不犹豫地拒绝在门外。

简介：中国是一个有着两千多年人治传统的国家，十年“文革”最惨痛的教训之一，就是无数的公民，甚至国家主席，受到了非法迫害。

简介：恢复正义理论指导下的刑事和解突破了传统以报应正义为理论根基的＂犯罪—刑罚＂模式,强调当事人在法制轨道内通过协商谅解实现加害人、被害人以及社会关系的全面修复。公诉案件当事人在和解实践中＂以钱买罪＂和＂借罪谋财＂引发的＂泛市场化＂异象,本质上背离了恢复正义的价值取向,严重阻碍了刑事和解目的与功能的实现。为保障和解制度的良性运行,应当回归恢复正义的价值立场对异化现象进行矫治,为此需要增进民众对刑事和解的理解,完善多元化的和解方式,健全和解案件监督机制,探索配套措施进行延伸保障。

简介：好的文学批评应该具有“正义”与“及物”的内在属性：好的文学批评不仅是在“寻美”,更是一种敢于冒犯、体现知识分子批判理性的“求疵”过程,是散发着知识分子正义的“及物”活动,是批评者“不低于”批评对象的对话与“问诊”——这是我所理解的高明、有效的文学批评应该具有的品质和向度。当前文学批评中流行的“不及物”批评形态包括“化简为繁”式义理叠加、“邻猫生子”式的伪问题、“砍头割脚”式的阉割批评模式和“求全责备”式的错位标尺判断,其共同特征在于看似充满了各种“理性”和“问题”,实是“不及物”或是非理性的胡搅蛮缠。

简介：“四个全面”战略布局，是习近平治国理政思想的重要内容。它有着丰富的公平正义意藴，既是党和人民实现公平正义的要求，也进一步推进了公平正义的实现。从公平正义的视角解析“四个全面”战略布局，对于我们深刻理解和贯彻“四个全面”战略布局，具有现实意义和启迪意义。

简介：摘要：教师不仅是人类灵魂的工程师，更是学生学习成长道路上的引路人，师德作为教师素质的灵魂与核心，只有人民教师为人民，才能最大限度地发挥人民教师的作用与意义。师德作为中华优秀传统文化的精髓，更是实现素质教育改革的基石，只有教师具备一定的师德，才能为教育改革的发展提供良好助力。师德主要体现在教师自身的人格特征，师德的规范可以说是以身作则，作为一切教育教学活动的道德规范及行为准则，教师应将师德建设工作落到实处，并在实际建设师德的过程中实现以爱树师德，以德铸师魂的发展目标，进而全面提升教师自身的教育教学质量和水平。

简介：新中国版画史上,有一件代表性作品名为《马克思主义是最明快的哲学》。这里,明快是一种气质,明快更显示一种立场。这一立场是正义的立场。孟子所谓"其生色也睟然"。"正义"是人类思想史的重要范畴。中国古代谓之"天理"而已,不言自明,不言而喻,如《孟子·尽心上》曰:"君子所性,仁义礼智根于心。其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。"在西方,古希腊哲学家柏拉图奠定了正义论说的基础,通过"正义就是把善给予友人,把恶给予

简介：马克思很少直接使用“正义”概念来谈论正义，即使偶尔为之，也是迫于被批判者使用而使用，那么其因由何在呢？当黑格尔的永恒正义意指历史在资本主义普世史中终结，被福山继续以之来为现代自由主义正义摇旗呐喊时，无疑需要召唤沉默的马克思正义思想出场来展开正义的对谈。那么马克思用以对谈的正义概念和正义原则又是什么呢？当马克思面对由康德的伦理正义和黑格尔的永恒正义合力形成的资本主义自由主义正义时，马克思对之予以批判的意旨又是什么呢？当马克思所寻求的共产主义人类正义，之所以不被视为乌托邦而是历史的必然，其根本性原因又何在呢？这些事关正义之于马克思意味着什么的不可回避的重大问题，并非是不证自明的先验性定在，而是需要加以澄明的前提性问题。

简介：西方国家正义观的发展从古希腊城邦制开始,经过漫长的历史发展,到如今的三权分立、两党制等政权制度,都是将正义作为社会制度体系的首要价值原则。从柏拉图到罗尔斯,受社会历史发展的影响,历代政治哲学家都对国家正义观提出了不同看法,但究其核心都是为了实现国家的公平正义,保障人民的基本权利,这对当代西方国家政治制度的形成奠定了深厚的历史基础,并对当代中国国家正义观的发展具有启示意义。

简介：摘要： 古希腊哲学家柏拉图所著的《理想国》内容丰富、思想深刻，充分表现了柏拉图的哲学思想及其政治理想。《理想国》整篇以对话的方式围绕正义的话题展开论述，通过城邦的正义和个人的正义探讨正义的真正内涵，如何建立一个理想的国家，探讨柏拉图的行政伦理思想对我国构建社会主义和谐社会 , 建设社会主义法治国家具有重要的借鉴意义。

简介：通过对两个典型案例的反事实推理发现,基于斯科特道义经济学的＂生存伦理＂在解释中国农民工维权抗争行动时遭遇到新的困境。案例分析表明,并非所有农民工维权抗争行为都是从生存伦理出发的,＂底线正义＂被践踏是农民工抗争行为尖锐化的根本原因。道义政治学的＂底线正义＂比道义经济学的＂生存伦理＂显示了更强的解释力。＂底线正义＂是＂生存伦理＂的重要补充,二者的根本分歧在于＂恢复道义＂与＂为道义而道义＂。道义政治学＂底线正义＂范畴的价值在于开启了新的观察视域与学术关怀,同时也是提示制度制定者与执行者走出＂父爱主义陷阱＂的理论地图。在社会转型期,守住＂底线正义＂比追求乌托邦式的公平正义更为切实可行,也是当务之急。