简介：指原始氏族公社时期活动在雅鲁藏布江流域一带的氏族部落,包括专指和泛指两层含义。专指即后来成为吐蕃王朝核心的悉补野部落,泛指则为这一地区的所有部落。考古资料证明,在旧石器时期,西藏就有人类居住。藏族最早起源于青藏高原本土。在西藏也流传有藏族是由＂神猴＂和＂岩魔女＂相结合而生成的本土起源神话。相传这些最早出现的人类居住在今雅鲁藏布江南岸的雅隆河谷地区,后来分为斯、穆、桐、东、查、楚6个氏族,居住在洞穴里,过着原始的采集生活。

简介：

简介：吐蕃军队堪称劲旅,战斗力坚不可摧,所向披靡,势如狂飙,所到之处,攻无不克,战无不胜。特别是在早期武力统一青藏高原诸部的部落战争中和在强盛时期对外扩张的军事战争中显示出强大的军威,震撼了整个中亚、西亚、南亚等诸多地区。文章首次比较系统地探讨了吐蕃王朝的军事部落战争,就其战争起因、战争动员及战争性质等问题作了较为深入的研究。

简介：20世纪是考古人发现的时代，许多前人未见的古代遗迹浮出地面、重见天日，极大地影响了今天人们对历史的认知。20世纪初，被称为世纪三人考古发现的殷墟甲骨、敦煌写经、西北汉简陆续面世，人们开始对我国古代历史、地理、政治制度和文字源流等各个方面有了新的更深入的认识。

简介：雄踞青藏高原的吐蕃王朝曾以强大的军事力量与唐王朝分庭抗礼,在中华民族历史上产生过重要影响。本文主要利用藏汉文献史料对吐蕃王朝军事活动进行了较为深入的研究,认为吐蕃王朝在长期的征战过程中,形成了一套完整成熟的军事战略战术思想。

简介：东亚简牍文化圈是由东亚这一地理空间内共同出现的文化要素组成,是有史以来中国和以中国为中心的周边国家共有的历史发展产物。从地理位置来看,我们所说的东亚地区包括以位于北纬40°、被誉为世界屋脊的帕米尔高原为圆心,呈扇面展开的地区,北面至北纬50°萨哈林岛地区一线（帕米尔高原—新疆—阿尔泰山脉南部—蒙古—黑龙江北部—萨哈林岛），南抵北纬20°越南河内一线（帕米尔高原喜马拉雅山脉东面—西藏—河内），东面直到包括日本列岛在内的太平洋西岸地区，大致包括今天的中国、韩半岛、日本、越南等地区。

简介：西藏史籍关于＂吐蕃僧诤＂的记载,其主干部分大多数来源于《拔协》,包括论辩的过程、＂僧诤＂的结果以及摩诃衍禅法的内容等,由此造成了众多史书在这一事件上的单一化视阈。去除《拔协》在＂吐蕃僧诤＂研究中独一权威地位且研究视域多元化之后,就可以发现：首先,＂吐蕃僧诤＂中并不存在一个正面的交锋过程,所有佛学问题的讨论都是以书面文字的方式展开的,持续时间为三年左右。其次,讨论的结果是禅宗在吐蕃＂停废＂之议的取消,虽然禅宗在吐蕃发展的黄金期结束,但禅宗系弟子在吐蕃依然活跃。再次,就摩诃衍的禅法而言,也不存在＂无分别说＂破坏善法的存在基础问题,＂无分别说＂是在胜义的层面阐释的。

简介：在秦汉简牍法律文献中，常见有罪刑共名的现象。所谓罪刑共名，实际是将某犯罪行为应受的刑罚之名称作为该种罪名。比如，“耐”本是一种刑罚，有时又说“耐罪”；“刑”本指施加肉刑，有时又说‘‘刑罪”；“黥城旦”本是一种复合刑，有时又说“黥城旦罪”；“腐”本指宫刑。有时又说“腐罪”等。通过例证分析，我们认为该种现象属于古人的一种习惯称谓法．即用罪名来指称该犯罪行为应受的刑罚。这说明古人对罪与刑的区分还不甚讲究，较为笼统．还不像我们今天这样细致严密。

简介：本文依据《藏文大藏经目录》等相关文献和当代学者研究成果的基础上,对吐蕃时期《丹格尔目录》、《旁塘目录》、《钦普目录》等藏文《大藏经》三大目录的成书年代、编撰者、版本、所载内容等方面进行了探讨。

简介：以往对秦汉时期官吏连坐的研究多从历史学的角度展开,且分类标准模糊不清。从任用和管理的角度来看,秦汉官吏连坐现象可分为保举连坐和行政连带责任两大类,其中后者在基层手工业、军事事务以及官府财物的校验管理等不同职务领域规定不同。保举连坐和行政连带责任是秦汉时期重要的官吏管理制度,并且不断地成熟和完善,主要表现为整体刑罚的减轻和具体规则的细化。

简介：早在吐蕃时期,安琼南宗寺还是个禅修净地。史称＂王臣二十五人（rje-vbangs-nyer-lnga）＂中排名第一的大禅师虚空藏（gnubs-nam-mkhvi-snying-po）,其高徒大译师益西央（ye-shes-dbyangs）以及吐蕃三贤者（bod-kyi-mkhas-paj-mi-gsum）等显赫一时的高僧大德都曾在安琼南宗寺收徒传教。因此,安琼南宗历史悠久,并对吐蕃佛教的发展起到了承前启后的作用。

简介：敦煌吐蕃文献资料是研究我国藏族古史的重要早期文献。本文旨在通过梳理分析敦煌吐蕃文献中藏文应用文书的种类和写作方法,解读当下藏文应用文书的现状及应用意义。

简介：文章分析了公元699年吐蕃大相论钦陵以反叛的罪名被赞普逼迫自杀、赞婆率其后代降唐这一事件的原因,认为最主要的原因就是论钦陵兄弟把持吐蕃朝政多年,相权威胁到了君权,引起赞普的不满与打击;其次,钦陵与王室、其他贵族、平民百姓之间的矛盾使然;再次,唐朝的离间政策加速了论钦陵的败亡。认为论钦陵势力的消亡有利于吐蕃赞普加强君主的权力,促使封建因素在吐蕃的发展,社会的进步。

简介：＂行国政治＂是草原民族政治文化的一大特色,最高首领及其宫帐的居止之所,亦即国家阙廷之所在,也就是举国的政治中心。文章利用唐代汉文文献、古藏文文献＂大事纪年＂及相关史料分析吐蕃政权的性质问题,进而论证＂行国政治＂之成立,具体表现为吐蕃社会＂逐水草无常所＂,政府官员扈从赞普及其大拂庐,组成一个移动迁徙的中央政府,常年在夏季草场和冬季草场之间迁徙游牧。

简介：文章旨在向藏学界首次译介有关吐蕃王陵的唯一一部密级史册——《桑瓦央琼》,与此同时详细考证了它的成书年代和吐蕃著名《五坚》史籍间的历史渊源,以及该史料所包含的独特历史观点和现行版本所存在的问题等进行了较为深度的总结和分析。

简介：《王统日月宝串》,是近年新发现的两部有关西藏西部古代史的重要藏文史籍,一部名曰《日种王统》,另一部称作《月种王统》。其中,《日种王统》虽于公元15世纪成书,然该史籍内容颇具特色,特别是有关吐蕃小邦史研究方面记载了其他藏文史籍中罕见的珍贵史料。本文在梳理有关吐蕃小邦史藏文史料的基础上,对《王统日月宝串》所载吐蕃小邦史料作一简要分析。

简介：因为权力存在于政治中心,所以规则是由中心制定并被制度化的。而想要将规则付诸施行,就要向周边派遣官吏。反过来,周边地区是受中心统治的区域,中央派出的官吏在周边施行中心制定的制度,贯彻中心的原则。所以,似乎可以说,如果理解了中心,就能够准确把握其基本结构。但这只是一种理想状态,规则最终如何适用现实仍主要取决于周边。