简介：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊日：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慨，自为诗日：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

简介：《项羽本纪》是我国散文中最早以人物为中心的经典叙事文学,作者通过精心剪裁,以时间为经线,以性格为纬线,经纬交错、明暗结合,清晰具体地再现了项羽其人其事,在叙事中又善于运用细节描写和侧笔衬托,将项羽刻画得血肉丰满。

简介：《项羽本纪》中的人物语言简洁凝练,极富个性,在人物对话、内心独白和肢体动作语言这几个方面,都形成了独特的戏剧化风格。具体来看,司马迁运用高超的文学技巧,充分挖掘人物语言强烈的行动性,以肢体语言丰富有声表达。同时,通过含蓄的语言表达言外之意,扩充文字的情感张力,并以潜台词加大矛盾冲突,让情节更加跌宕起伏。此外,司马迁充分发挥语言塑造人物的功能,以人物说话方式展现性格,人物心理语言展现个性,丰富了人物塑造的表现手法,对后世文学创作产生了深远影响。

简介：司马迁在《项羽本纪》中以叙事者身份对项羽人生不同阶段有不同称呼,如项籍、项羽、项王、假上将军、上将军、诸侯上将军等;有些是通过人物对话对项羽有不同称呼,如刘邦称其为将军、项王、项羽,张良称其为项王、大王,樊哙称其为大王;项羽自称为籍、羽、我、吾等,项梁称其为项籍或籍,项伯称其为项王,项庄称其君王,范增称为大王、君王等.这些称呼的变化反映出司马迁寓褒贬的“春秋笔法”,主体上蕴涵着对项羽一种褒扬赞赏加悲悯的感情,同时也是烘托人物形象的需要,使项羽形象生动逼真.

简介：享有“实录”桂冠的司马迁,在没有回避项羽思想缺憾的前提下,笔端含情地描述了这位失败英雄的诗性精神。探究司马迁何以从历史废墟中树立起项羽顶天立地的英雄塑像,不当忽略项羽拥有大气磅礴的诗性精神这一关键所在。

简介：你活着的时候力拔山兮书写了一个传奇而你死时破釜沉舟演绎出一个神话神话的那头是你一个碎了的梦飘落在乌江的滚滚波涛里

简介：我那时不懂得,对于所有生命的死亡,如果你看见了,都得有个仪式。就像母亲对待这些虫子,要是能做出某个哀悼的手势,我想,这些虫子在简单的一生中,会因此获得一些尊严。——题记1我的前面不是庄稼,也不是牛羊,是一个永远走在我前面的,不会回头的女人。

简介：

简介：露水里的父亲一每个夜晚，广阔的乡村和农业的原野、，都变成了银光闪闪的作坊，叮叮当当，叮叮当当，到处都在忙着制造一种透明的产品——露珠。按照各取所需的原则，分配给所有的人家和所有的植物。高大的树冠，细弱的草叶，谦卑的苔藓，羞怯的嫩芽，都领到了属于自己恰到好处的那一份。那总是令人怜惜的苦菜花瘦小的手上，也戴着华美的戒指；那像无人认养的狗一样总是被人调侃的狗尾巴草的脖颈上，也挂着崭新的项链。数千年来，“均贫富”这个农业社会的朴素理想，从来就没有真正实现过。倒是，在大自然的主持下，“均美丑”的美学理想却实现了。至少，在夜晚，在清晨，草根阶级的家门前，劳动者的原野上，到处都是美好清洁的露珠，叮当作响，闪闪发光。

简介：项羽原本是可以不死的。当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。江东虽小，地方千里，数十万人，

简介：

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简介：鬼针草洪沟河是故乡最古老的道路.故乡的许多道路,被沥青水泥一层一层地掩埋了,唯有洪沟河,在流淌中保持着它的明亮与开阔.逐水而居.在键盘上敲出这个词语,我听见一些纷沓的脚步,自远而近;我看见水边植物的果实被采食、收藏和播种,播种创造了村庄和田野.我似乎目睹了我的故乡的诞生和成长.

简介：摘要：《项羽之死》是高中选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元中的一篇，文中描写了三个场景：垓下被围、东城快战、乌江自刎。本文从项王之勇；项王之情；项王之义；项羽之失败；项羽之印记等方面，浅谈读《项羽之死》的感受。

简介：我国对举世闻名的秦陵地宫进行了首次勘探发掘,巨大收获之外还有一个科学发现的副产品--项羽并未焚烧阿房宫,但咸阳宫毁于大火却是事实.或问:"既然没烧阿房宫,是不是该给项羽的残暴恶名辩辩诬呢?"笔者的回答是否定的.

简介：中华书局点校本《魏书》与《北史》被认为是＂目前的最佳版本＂,但存在的问题还有不少。本文仅就其点校方面的问题举20例予以辨正。

简介：从文本意义上看,《夏本纪》标识的是司马迁所认定的中国第一个王朝,揭示的正是司马迁＂通古今之变＂所关注的核心问题,即朝代如何更迭、君主怎样产生的头等问题。《史记·夏本纪》由《尚书》而来,同时与《太史公自序》《报任安书》等文本交错辉映,都指向一个主旨,那就是标示司马迁将＂夏＂独立列为＂本纪＂是一个创新,这一创新来自于司马迁认定夏之政权更迭成为中国历史的重大革命。通过对《史记·夏本纪》与《尚书》以及其他相关文本的研究,说明司马迁如何在文本中渗透自己的政治观、历史观,并且将对朝代更迭与君主变迁的关注作为首要点。

简介：中统元年（１２６０）十二月　以梵僧八合思八为帝师，授以玉印，统释教。三年（１２６２）十一月　敕圣安寺作佛顶金轮会。十二月　作佛事于昊天寺七昼夜。至元二年（１２６９）三月　僧机为总统，居庆安寺。六年（１２６９）十二月　己丑，作佛事于太庙七昼夜。十三年（１２７６）九月　壬辰朔，命国师益怜真作佛事于太庙。十四年（１２７７）二月　丁亥，诏以僧亢吉祥、怜真加加瓦并为江南总摄，掌释教。十六年（１２７９）十二月　帝师亦怜吉（真）卒。敕诸国教师、禅师百有八人，即大都万安寺设斋圆戒，赐衣。按：此处似是帝师八思巴卒，见《释老传》。十七年（１２８０）三月　乙卯，立都功德使司，从二品，掌奏帝师所统僧人并吐番军民等事。

简介：蟹皇帝者，亚美利加国俄亥俄人也，姓詹姆斯，讳勒布朗，飞人（臣孙松之注：飞人者，乔丹也，为世虎臣，万人之敌）元年冬诞。帝生时，其母梦蟹入怀，卜者云：“梦虾蟹入怀者，其子大贵。”帝户东南有一桑树，高五丈，遥望之，童童如蟹螯，相者又云：“此家必出贵人。”帝貌异于常人，颇具老态，其母携之于市，或问：“汝兄乎？”母答：“妾子也。”或大惊。及长大，豹头环眼，

简介：随着20世纪以来新的考古资料的不断出现,学界对《秦本纪》的研究出现许多新的进展,归纳起来主要有如下四个方面：一是对秦的起源研究,包括东夷、西戎起源说和一些新的观点;二是对《秦本纪》体例的探讨,形成了两种截然相反的态度,而以支持《史记》将秦列入本纪的一派为主流;三是对《秦本纪》资料来源问题的研究,普遍认为《秦本纪》取材以《秦记》为本,兼采经、史、子书以及神话传说和司马迁的见闻等;四是对《秦本纪》其他方面的研究,诸如注释、考证、评点等.