简介:在我国,辩证的观点和唯物的观点,已为广大群众所接受,坚持用唯物辩证法认识分析解决问题已成为人们的共识。这一思想基础,在我国当今的社会主义建设中,起着根本的保证作用。然而,这一成果是来之不易的,它凝积着毛泽东和他的战友们,众多的思想家和理论工作者终身奋斗的心血。下面,仅就毛泽东同志对我国辩证唯物思想的普及和发展作用,谈谈自己粗浅的看法,以纪念毛泽东诞辰一百周年。一、矢志研究哲学,用哲学教育提高民族思想素质毛泽东早在湖南公立师范求学时期,就认为改革旧中国,首先要重视民众的思想教育,根本的是从哲学教育入手。他在《给黎锦熙的六封信》(简称六札)中提出:“愚以为当今之世,宜有大气量人,从哲学、伦理学入手,改造哲学、伦理学,根本变换全国之思想,比如大纛一张,人夫走集,雷电一震,阴噎皆闻,则沛夫不可御矣。”毛泽东认为,一旦哲学和伦理学得到改造并普及,“彼时天下皆为圣贤,而无凡愚,可尽毁一世之法”。“世界大同”的美好理想,也是一定能够实现的。
简介:[摘要]以唯物辩证法看待循证医学的发展、应用,进一步强调在临床实践过程中不但需要严格遵循循证医学分析、总结的科学结论,将其作为理论应用于临床实践中,基于此还需与临床实践及患者个体意愿相结合,不断丰富以往循证医学所提出的相关结论,并对不明确的结论加以纠正,继而使循证医学更加科学化、全面化,促进医学可持续发展。本文就如何应用唯物辩证法对循证医学进行科学性指导,正确认识证据的特殊性、普遍性以及相对性,从而促进循证医学健康发展,见下文报道。
简介:伦敦大英博物馆图书馆内摆放着一个陈列柜,柜中是著名的敦煌本《金刚般若波罗密经》。它是由7个印张粘接折叠而成,纵约24.4cm,横约488cm的木版雕印长卷。刻本的卷首,印有《释迦说法图》,图后为《金刚经》全文,卷末刻“咸通九年四月十五日王玢为二亲敬造普施”字样。文本和图像承载了历史,历史也因之给我们提供着或清晰或模糊的“客观”事实:这件发黄的纸本经卷,原本为唐懿宗咸通九年(公元868年)一个叫王玠的佛教徒,或为其健在于世的父母祈福增寿,或为已然过世的双亲超生净土,出资延师雕刻印制了图文并茂的《金刚经》并广为散发,其中的一卷应于某种因缘,被混杂于大量佛教经典之中而封藏于敦煌莫高窟的某个秘密之处。。这本是漫漫历史中极其普通的一件小事,但中国西部的干燥气候,加上密闭封存避免了人为损坏,使得这卷在产生之初极为平常的普通经本得到了良好的保存。