简介：徽州婚嫁习俗严格遵循父母之命、媒妁之言和“从一而终”的伦理观念。一般有9道程序：请媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。由于各县自然条件不尽相同，观念略有差异，有的地方在程序的多寡及称呼方面也就不一样。

简介：

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简介：黛瓦白墙四五家，炊烟一缕受风斜。春来十里桃花水，银发阿婆犹浣纱。

简介：也许很多外国人都是从荫馀堂才开始认识休宁的。也许是因为黄山、西递宏村的盛名掩了休宁，以至于在很长一段时间里，人们并不知道与黄山和西递宏村近在咫尺还有个中国第一状元县。再次见到荫馀堂是2004年，在美国麻萨诸塞州的塞勒姆市。当时是应埃塞克斯博物馆的邀请，我受黄山市政府委派，率领黄山市友好代表团来塞勒姆市进行古徽州文化、徽州古建筑学术交流暨旅游促销。

简介：徽州,古称新安,隋唐时称歙州,宋宣和三年(1121)始改今名。治所在歙县。辖境相当于今安徽歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县,江西婺源等县地。徽州地处皖南山区,境内有令人心醉神迷的黄山,风光旖旎的新安江,素以山水之美、林茶之丰而蜚声海内外。自晋代到唐代,北方许多世家大族,为了逃避战祸,纷纷迁徙到风景秀丽的徽州。

简介：由宣城市政府主办．宣城市教育体育局承办．宣城市皖南农村商业银行总冠名的宣城市第一届运动会围棋赛10月16日开赛。经过七轮精彩较量．胡卫东6段以不败战绩获得冠军．王德春，巴大勇、陈平．周利俊、杨英山、汪俊、彭涛分获二至八名．何骏荣获女子组冠军。宣城市市长韩军在市教体局局长张宣标陪同下到市体育馆观看了本次比赛.

简介：“山越”一词，最早见于《后汉书·灵帝纪》：“建宁二年（169年）九月，丹阳山越围太守陈夤，夤击破之。”其时徽州属丹阳郡。山越是居住在先秦百越地区，以山区为根据地，汉、越二族劳动人民共同反抗地主阶级和封建统治的山寨式武装集团，他们有自己的经济基础。文献称其为“山越”，除了其分布地区同先秦百越居住区相吻合外，

简介：徽学，作为与藏学、敦煌学并驾齐驱的我国三大区域文化之一，越来越受到学术界、文化界的重视。1999年，安徽大学成立了徽学研究中心，从此，一批执著的学者投入了弘扬徽文化的事业中。在这股开拓徽学的大潮中，张和敬、程春雷两位先生的《寻梦到徽州》一书应运而生，这无疑是对徽文化研究作出的一大贡献。徽

简介：金州城中，有原住户三五家，绿树摇曳、窗明几净，任高楼环列而自怡然，有旬阳县蜀河镇人所开八大件菜馆。蜀河古镇坐秦岭余脉枕汉水清流，镇西汉江之畔有传大禹治水休息之禹穴。据考当年古蜀人溯汉水向西迁国，曾以此为故都，故镇境内有蜀王冢。

简介：深圳五湖杂居，人口众多。问一句你是哪里人，每一种答案都关联着一处名山胜水与英雄豪杰。而在所有答案里面，我唯独对客家人最为好奇。怎生为客？何处是家？这分明藏着故事。他们吃的又是何种滋味？

简介：买卖契约是徽州文书重要的组成部分,但是还有一种与买卖契约相似的一类文书,被称为交换契。交换契的数量远远低于徽州卖契,鲜有研究。试通过对徽州交换契的基本类型、基本内容进行研究,试图从另一个视角窥探徽州宗族社会在交换契中的具体表现。

简介：本文简要介绍了南新雅饮食城及新雅粤菜馆暖通设计的冷热源配置，直燃型溴化锂吸收式冷温水机组机房及其烟道设计中的体会，以及煤气溴化锂吸收式冷温水机组机房的安全设施。

简介：<正>(十五)十一都李海承祖父有荒熟田一备,坐落本都五保(衤方)坑源土名瓦摇坑,系经理汤字号,计田三坵,约计壹亩五分有零,其田新立四至:东至黄得保田及山,西至坑,南至先卖与黄得保田,北至汉弟田,今自情愿将前项四至内荒熟田尽行立契出卖与本都住人黄得保名下,面议时值价白银壹拾五两五钱正,其价并契当日两相交付足讫,契后并不立领。其田未卖之先即无重复典卖交易,如有家外人占拦,来历不明一切等事,并是卖人之当,不及受买人之事。今从卖后一听买人自行耕种修做管业,本家即无悔易。其田原额荒田

简介：

简介：据有关史料分析,“三天子鄣”当泛指整个徽州山区,“鄣郡”当置之于秦统一百越的战争期间;山越是指居住在先秦百越地区,以山区为根据地,汉、越劳动人民共同反抗压迫剥削的山寨式武装集团,有自己的经济基础,非为一民族实体。

简介：商贸民俗指商人世代传承、相沿成习的语言、行为和心理上的习惯，是商人在长期社会生活中共同创造的、同时被当作某种规范加以保持的习惯。徽商在几百年历史长河的传承中形成了颇具特色的商贸习俗，今天徽商研究已取得瞩目成就，然而其贸易民俗的研究却鲜有所见，本文试图从徽商的认知、管理、广告等三方面对徽州商人的重商习俗、义利并重、以贾服儒习俗、血缘亲族习俗、以族谊结商帮习俗等作初步探索。

简介：这是我第四次来徽州。第一次登临黄山，是在中秋过后，天气出奇的好，正如我们的运气。我们住在山顶上，半夜爬起来，裹着一床被子，在瑟瑟寒风中，一点一点地记录下了日出的整个过程。对黄山的美好印象，

简介：早在明朝成化年间就有人说：“松民之财多被徽商搬去”。足见那时盛产棉布的松江。已经成了徽人竞趋逐利之场，棉布显然已成为徽商经营的重要商品了。

简介：摘要徽州不仅拥有着美丽神奇的黄山，更有着很多与之相辉映的徽州民歌。它联袂着徽商、徽学、徽画、徽医，组成了徽州的特色，向世界闪烁着黄山山水的俊伟旖旎，向世界倾诉着黄山人丰富的内在情怀。徽州民歌是一门古老的声音艺术，他有着自己独特的魅力，他体现着徽州人民的乡土人情和风俗习惯，他有着自己的文化烙印，也让自己在漫长的岁月里得到沉淀，有着自己独特的韵味，耐人寻味。