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  • 简介:倪文锦先生是中国大陆语文课程与教学论方向的第一个博士生导师,也是语文课程标准研制组的成员之一,平时工作很忙.早就跟他约定的采访,因为忙,而屡屡改期,尽管这期间我和他因为工作的关系常常见面.

  • 标签: 倪文锦 人物访谈 课程标准 课程改革 中学 语文教学
  • 简介:“等待着下课,等待着放学,等待游戏的童年……”经久不衰的《童年》轻轻地唱着,无论时代如何变化,童年里不可缺少的仍然是令人回味无穷的游戏。

  • 标签: 《童年》 妈妈 游戏
  • 简介:<正>在写字教学中,为了能够让学生形象直观地学会写字并写好字,凡是学生要写的字,我总要到网上搜集视频,通过多媒体播放给学生看,希望通过演示能让学生学会观察字的书写笔顺和运笔的过程,希望借此来提高学生的书写质量。本学期开学第一天,因学校的设备更新,多媒体暂时不能用,因此,这

  • 标签: 写字教学 间架结构 范读 书写习惯 左右结构 书写质量
  • 简介:摘要:整本书阅读指的是学生在阅读某本读物的过程中从头到尾进行完整的阅读,唯有如此,学生才能了解整本书的架构、主线、内容主旨、思想情感及描写方法,这样有利于提升学生阅读分析能力、辩证思维能力、情感感悟能力等综合素养。本文说明基于完整情境进行整本书阅读教学的必要性,指出当前整本书阅读教学过程中存在的部分问题,分析如何基于完整情景进行整本书阅读。

  • 标签: 完整情景 整本书阅读 指导策略
  • 简介:<正>引言:"杀猪"只需讲求"稳、准、狠",而艺术家则还要基于现实语境考虑到实施"稳、准、狠"的必要性和手法过程的独特性。有次和新加坡艺术家李文聊天,他直言中国的行为艺术做得不好,我说李文你是不是喝多了?之后我想他为什么会这样认为,想必是因为语境的差异,使得李文在解读中国艺术家的作品时,没有受所指的影响,注意力集中在作品的本体语言方面,这时,很多作品的问题的确就凸显出来了。李文的直言对我是很有一些警醒作用的。客观地说,国内许多行为作品确实还停留在只顾一味情绪化的呐喊发泄,对行为方式的采用停留在工具化的简单挪用层面,缺乏从艺术媒介的角度对行为艺术进行持久的思考和实践。艺术

  • 标签: 中国艺术家 本体语言 艺术媒介 行为方式 文在 杀猪
  • 简介:玛雅和小胖、嘟嘟都没有想到水晶球会引起如此巨大的变化,个个都无比诧异。三人眼前明晃晃的一片,什么也看不清。几分钟后,光才渐渐暗了下来,三人揉揉眼睛,眼前的情景再次令他们吃惊。

  • 标签: 小学生 语文学习 阅读知识 阅读材料
  • 简介:随着我国大学"双一流"建设的不断推进,中国高等教育现代化进程进入了一个新的发展阶段。关于"双一流"大学评定的合理性,学界也一时仁智各见。诸多见解说到底都是一个善意的提醒,即提醒我们深切地反省大学的使命究竟是什么,何谓大学的精神。大学争创"双一流"自然有其合理之处,但"争创"背后一定不要忘记大学的初心,否则大学可能走了很远,而忘了因何出发。

  • 标签: 大学 人才培养 教育现代化
  • 简介:一所房子里住着两个巫婆——一个是巧巫婆,一个是懒巫婆,和他们住在一起的,还有一位保姆。巧巫婆聪明伶俐,做事认真,爱学习.整天手不释卷,口里念念有词。懒巫婆好吃懒做.每天张口闭口不离吃字,最津津乐道的是回忆唐朝的“剑南春”,说几句便把舌头伸出来舔一舔嘴唇。

  • 标签: 巫婆 唐朝 剑南春
  • 简介:摔伤了用嘴舔舔就没事了。扫帚、棍子都可以当摩托车来骑。吃药仅仅是为了一层糖衣。冰淇淋可以当一顿饭来吃。做决定只需要用“石头、剪子、布!”犯了错误说一声“我错了,对不起”就可以了。

  • 标签: 童年 摩托车 原因 错误说 萤火虫 玻璃球
  • 简介:信鸽的基因遗传不是一成不变的。在环境改变的同时.信鸽的基因也会渐变.信鸽的基因渐变是为了更好的适应生存环境。

  • 标签: 基因遗传 信鸽 环境
  • 简介:这段日子,胃疼纠缠着我。饿了疼,饱了也疼。吃了药,会好一会儿,但那疼就像被驱逐的苍蝇,稍一松懈它就嗡嗡地来了。在和胃疼的纠缠中,暑假来了。老余说:'走之前,去医院做个检查吧.''回来再去吧,晚几天而已。''检查一下对症下药比较好,你总这么拖着也不是办法呀.'老余忧心忡忡。'老毛病了。'我收拾着行李,头也不抬地说。'唉,你这固执的毛病什么时候能改改呢?'老余叹了

  • 标签: 司马愚回到 回到瓦子镇
  • 简介:高温瑜伽是由印度人比克拉姆在瑜伽的一个分支——哈达瑜伽的基础上创立的。在高温瑜伽系列中,比克拉姆保留了原始哈达瑜伽的26个姿势,并把它们做了科学的排列。这26个动作是按照人体肌肉、韧带与肌腱的特点科学地安排出牵拉加热的顺序。26个动作在90分钟内协调地把身体恢复到一个平衡的境界,使全身都得到锻炼。能够系统地把充满氧气的新鲜血液100%地输送到身体的各个部位,让它们恢复到健康、自然的工作状态。

  • 标签: 高温瑜伽 身体 平衡 工作状态 克拉姆 印度人
  • 简介:现象学中“回到事情本身”是一个认识论的重要方法。“回到事情本身”要求中止判断,对事情本身进行本质直观。在充盈与质料相合的同时,意指与充实同样保持相合关系。由于价值取向不同、教育资料多样、教育对象的缺席,学界对教育本质认识不足。要想明晰地认识教育本质,需要保障教育对象在场,保证教育的完整性;需要悬隔偏见,多重直观;需要充盈的不断丰富,认识得到充实。

  • 标签: 现象学 本质直观 充实 教育本质
  • 简介:伟大领袖毛主席在“七·二一”指示中指出:“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生,到学校学几年以后,又回到生产实践中去。”朝阳农学院实践了毛主席的这一光辉指示,坚持社来社去。他们用实际行动向资产阶级法权观念猛烈冲击,闯出了一条崭新的无产阶级办学道路。当前,我们要认真学习无产阶级专政的理论,汲取朝阳农学院的新鲜经验,彻底批判反动的“学而优则仕”,破除资产阶级法权观念,坚定不移地走从工农中来,回到工农中去的金光大道,把大学教育革命进行到底。

  • 标签: 无产阶级专政 “学而优则仕” 实践经验 法权观念 资产阶级 实际行动
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  • 简介:批判是人类赖以发展的精神武器。先批后判是科学批判的认识论规定。辩证统一是科学批判的方法论规定,自我批判是科学批判的内在要求,真知和能力是科学批判的必要条件,创新和构建是科学批判的必然归宿。

  • 标签: 批判 认识论 方法论 创新 构建
  • 简介:本文详细统计和分析了钱钟书先生的长篇小说中所使用的500多处比喻,运用语境理论,指出其中有80多个比喻的使用是不恰当的.通过对部分典型比喻的深入分析,揭示出不恰当的具体表现是比喻的俗化、雅化和泛化倾向,阐明了这些比喻所带来的消极后果.进一步剖析了比喻俗化、雅化和泛化的深层原因:钱钟书先生的类化意识.从而消解了笼罩在比喻上的神秘面纱,还以本来面目.

  • 标签: 比喻 俗化 雅化 泛化 消极