简介：

简介：明代湖北书院有105所，在全国书院教育中处于较高的水平。若以功能来划分，明代湖北书院大致可分为讲学、科举、祭祀三类。事实上，每个书院都具有这三种功能。与全国其他地区相一致，书院是王守仁、湛若水及其后学讲学的产物。明代湖北书院讲学的流派主要是阳明（王守仁）、甘泉（湛若水）和白沙（陈献章）三派，李承芳、何迁、葛寅亮、顾阙、顾问、耿定向、耿定理等儒师或主白沙，或宗阳明，或宗甘泉，建立书院，开席讲学，推动了湖北书院讲学事业的发展，促进了明代湖北儒学的传播。

简介：鹅湖书院位于上饶市铅山县鹅湖镇鹅湖山麓,为古代江西四大书院之一。鹅湖书院的盛名来源于南宋理学家朱熹与陆九渊等人的鹅湖之会。宋淳熙二年(公元1175)夏,吕祖谦与朱熹一起编撰《近思录》。书成之后,吕祖谦由福建返回家乡婺州,朱熹亲自送行。

简介：中国书院教育历史千载，声名远播。而宋代书院影响尤其深远，它无论在学术管理、人才培养还是书院制度化方面，都成就辉煌，宋代书院的成功之道何在?我们认为独具特色的书院管理是其成功的最重要原因。早在20世纪20年代初，毛泽东同志就注意到了书院的经验，他认为书院在许多方面优于旧式学校，决定吸取书院的经验，并在船山学社的基础上创办了“湖南自修大学”。

简介：书院是中国历史上一种独特的教育组织。明代是河南书院发展的一个重要时期,书院数量更多,分布更广,影响更深。然而受明代文教政策的影响,河南书院的发展并不是一帆风顺,而是一波三折。总体来说,明代河南书院的发展经历了明朝前期的凋敝、明朝中期的发展和繁荣、明朝后期的禁毁三个阶段。

简介：怡翠亭傍水依山,异卉葳蕤犹滴翠;争辉溢彩,奇葩灿烂欲堆红。丹凤阁凤鹤禽献瑞,令贰国腾辉,丹曦沸地春潮涌;丹穴乌图强,引群贤奋志,凤阁凌霄绮梦臻。

简介：<正>徽州文化发达,素有“东南邹鲁”之称。早在南宋淳祐五年(1245),徽州太守韩补上书奏请创建歙县紫阳书院之后,徽州各地书院纷纷兴建,至明清时期达于极盛。本文拟就明清徽州书院的有关问题作一探讨,意在抛砖引玉。

简介：从上饶城出发,沿老上德公路驱车往北,跨过八都大桥,折向右拐,顺着灵溪河流不一会就进入黄塘,那是一个普普通通的村庄。村里住着3000多人,最早进驻的是徐姓,其次是李姓和林姓,散落在开满小黄花的池塘边男耕女织,千百来和睦相处于田园牧歌里。黄塘又是不平凡的村庄,并非因为是拥有山水环抱、稻香沃野之胜境,

简介：进入巍峨的西安城南城门，可以看到，在大门内东侧，有一条明清建筑风格的仿古街道，这就是翰墨流香的书院门。

简介：莲池书院作为清朝中后期直隶最高学府，历经了170余年的历史，名师荟萃，培养出大量俊异人才，充分发挥了在省内外的文化表率作用，不但在文化传播与人才培养方面作出了重大贡献，而且在书院发展史上也写下浓重的一笔。就莲池书院的办学特色进行探析，以期为现代教育发展提供借鉴。

简介：书院制度确立于宋代。就宋人自身对书院的理解而言,书院具有接纳与纪念等功能,两者俱反映出南宋书院复兴运动背景下书院有别于官学的补充性、灵活性等特点,体现私学精神,也反映了宋代书院发展的轨迹和宋人对书院接受的过程。两者本身密切的内在联系,诠释了宋人对书院概念的定位与理解。

简介：在赣东北的大地上,铅山县鹅湖山的北麓,镶嵌着一块瑰宝--鹅湖书院.它是我省1957年首批公布的重点文物保护单位.

简介：潮州书院滥觞于宋，旺盛于明、清。潮州书院的建置与我国传统文化关系密切，尽管潮州书院经过历代各朝的发展成为府、县、都的多层次书院网络。但不管层次高低，建筑规模大小，书院建置的物质文明，皆注重“道德以为之地，忠信以为之基，仁以为宅，义以为路，礼以为门，廉耻以为垣墙，六经以为户牖，四子以为阶梯，求之于心而无假于雕饰也”的象征喻义。这是华夏小分支潮州传统文化一脉相承在书院的具体反映。本文就潮州书院建置分类特点、风水理论、内部格局、空间组构功能等作下列的论述。

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简介：中国书院是中国传统文化教育中不可或缺的组成部分，是古代官学的重要补充，是中国古代教育发展史上的一朵奇葩，在中华文化对外传播中发挥了积极作用。研究中国书院的发展历程对于了解书院文化传播是有效途径之一，本文通过对中国古代四大书院之首的白鹿洞书院进行文献剖析，从政治、经济、文化三方面入手，揭示白鹿洞书院得以复兴并为世人所重的原因，分析其根本要素，阐述白鹿洞书院文化久远流传的文化影响力，开展此项研究亦有助于当代教育对传统书院文化的吸收与扬弃，对于“以史为鉴”有重要参照意义。

简介：中国书院教育经历了数千年的历史演进,到了21世纪的今天,当代大学正结合西方住宿学院制进行书院制建设的尝试。书院精神是中国传统教育的结晶,其中＂尊德行＂的德育教育、＂精思善疑＂的求是精神和＂以天下为己任＂的责任教育等教育性特点更是书院教育的精髓和灵魂。对古代书院精神的教育性特点进行梳理和总结,有利于对书院精神进行更加深入的理解,而进一步有利于当代大学书院制建设从中寻求启迪,汲取借鉴,形成重视学科交叉的通识教育、配备全方位指导的导师团队和构建师生融合的学术型社区等当代大学书院文化,继承和发展了中华民族优秀的教育文化。

简介：千山祖越寺、龙泉寺西阁，清时已经有文人士子在其中读书。本文分别对丈人士子在祖越寺和龙泉寺西阁读书情况进行考述，大致梳理出从清乾隆年间至光绪年间文人士子在两寺的读书讲学情况。同时，从书院的角度对祖越寺和龙泉寺西阁读书讲学之所进行了考辨。

简介：近年来,中国教育史界对古代书院的性质和历史价值,进行了一定的研究和讨论。笔者认为,对自唐末至清末,在长达近千年历史中存在的为数众多的书院的性质之确定和历史价值的评估,要作具体分析,难以一概而论。本文以宋代精舍和书院为例(间亦提及五代书院),试图对上述问题作一探索。

简介：书院是我国封建社会一种特有的教育组织形式.元代书院在元朝中央政府的大力支持和保护下,得到了迅速的发展.在书院的发展过程中,元朝统治者为了加强对书院的控制,采取了一系列有效措施:由各级官府为书院委任山长、任命和提升书院大小官员、官方控制书院经费的使用,最终使书院官学化,并在教学中以传播程朱理学为宗旨.此外,元代书院在发展过程中,理学逐渐北移、民间创办书院以及蒙古族官吏建立书院等,这些都是元代书院有别于宋、明两代书院的特征.