简介：陈独秀出生在中国封建社会向半殖民地半封建社会演变的年代,他从青年时代起就关心国家大事,寻求救国救民的道理和道路.他最初信奉维新派的主张,后又转变为革命派,立志推翻清王朝的统治.1915年9月,他创办了(后改为)高举科学、民主的大旗,猛烈地抨击封建旧礼教、旧文化,拉开了"五四"新文化运动的序幕.对当时在旧封建礼教桎梏下的家庭伦理道德,陈独秀有着独特的思想认识,并把这种思想渗透到他的实际行动中.

简介：福山敏锐地觉察到现代社会经济发展与道德堕落问题,对道德的积极作用给予了肯定,主张社会资本和信任的重建.他的思想具有重要意义,但其对策缺乏系统的具体安排,存在道德一元论倾向,将自由主义民主作为历史终结的看法需要进一步研究.

简介：墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、军事家、墨家学派的创始人。他创立墨家学说,并有《墨子》传世。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。这些思想中不乏有伦理道德的思想,且这些思想都是出于当时的时代背景需要,为更多还原

简介：摘要在当前我国社会经济发展的过程中，生态伦理思想在城市规划建设中有着十分重要的意义，它不仅有利于人与自然和睦共处，还为人们提供了一个良好的生活环境，从而进一步的促进了我国的社会经济建设发展。本文通过对生态伦理思想的相关内容进行简要的介绍，讨论了生态伦理思想在城市规划建设当中的实际应用，以供相关人士参考。

简介：摘要随着我国经济的快速发展，城市化进程速度加快，在城市建设不断发展的过程中生态伦理思想在今后的城乡建设发展中具有重要意义，将生态伦理思想融入城乡规划中，使得城乡规划工作健康、可持续发展，有利于人与自然和谐发展，给人们提供优美的生活环境，本文从我国城乡规划的观念、生态伦理思想的概述为切入点，分析生态伦理思想在城乡规划中具有重要意义，探讨城乡规划中生态伦理思想的具体应用。

简介：儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的构建奠定了良好的基础。

简介：摘要：“仁爱万物”是以尊重生命为基础，目的是促进生命的生存与发展。而“仁爱”作为儒家思想的核心，其内涵与生态文明是一致的。本文在解释“仁爱万物”思想内涵的基础上，提出“仁爱万物”的制度规范，从而说明“仁爱万物”对生态文明建设的启示。

简介：摘要：“仁爱万物”是以尊重生命为基础，目的是促进生命的生存与发展。而“仁爱”作为儒家思想的核心，其内涵与生态文明是一致的。本文在解释“仁爱万物”思想内涵的基础上，提出“仁爱万物”的制度规范，从而说明“仁爱万物”对生态文明建设的启示。

简介：中国是一个拥有悠久历史、古老文明的国家。由于儒家思想占据统治地位,伦理思想贯穿了整个封建社会,及至现代社会,儒家坚持的＂德性为先＂的伦理道德观也依然在社会道德观中占据着非常重要的地位。儒家伦理思想存在于社会的各个方面,即便在体育运动中,也一直秉持着＂武以载道＂和＂体德结合＂的原则。体育中所含有的伦理思想,为体育的发展指明了正确方向,促进了体育教化功能的实现。文章通过研究我国体育活动中的传统伦理思想发展和实行的状况,来探析如何运用传统伦理思想指导现代体育转型。

简介：毛泽东早期伦理思想经历了一个曲折复杂的演变过程：从推崇哲学、伦理学以变化民质，倡导精神个人主义和现实主义，到初步运用马克思主义理论分析各种道德问题，再到彻底摒弃各种非马克思主义道德观从而确立无产阶级道德观，完成了一次次的思想跨越。研究毛泽东早期伦理思想的演变，对当今道德建设不无启迪。

简介：圆瑛大师二乘兼通,广博宏深,台贤并弘,禅净双修,福慧二严,行解同优,德行卓著,道风高超,深受人们敬仰。

简介：环境文学成为当代文学的主流是必然趋势,作家们将他们对环境的关注融入到文学作品中,通过与环境相关的主题,如：敬畏生命、土地伦理、环境正义等,小说中关注环境问题体现了小说家们对环境问题的反思,唤醒人们的环境保护意识具有深刻的现实意义。

简介：由于社会历史条件的限制，列宁虽然没有直接提出执政伦理的概念，但他阐明了相关思想，如执政党要一切从实际出发，根据新的任务不断进行理论和实践创新；执政党“总的领导”不是代替苏维埃工作；执政党必须依法执政。这些思想突出了执政党坚持民主执政、人民利益至上的执政伦理原则。他重视党员道德教育，要求通过相关制度不断拓宽执政党伦理建设的途径。

简介：中江藤树是日本阳明学派的创始人,他主张以“全孝”为主的孝道伦理,制定以“明明德”为道德教育目标,强调个人道德修养。他学识渊博,开办了以“藤树书院”命名的私塾,广招门生。藤树书院在日本培养人才、传承和发展学术文化、化育人生方面起到了极为重要的作用。

简介：“五四”时期陈独秀的伦理思想颇具特色，与时代脉搏一起跳动，同政治思想紧密相连，主要体现在以进化论为思想武器，对封建伦理道德进行猛烈抨击；以经济关系探讨道德观念转变的必然性；主张个人的完全发展，积极要求自我解放，热烈歌颂功利主义，强调个人幸福与社会利益相一致，其思想主题、思想内容、思想方法具有重要的历史价值和现实启迪。

简介：评《中国近代伦理思想研究》蔡子文《中国近代伦理思想研究》一书由徐顺教、季甄馥主编，上海社会科学院哲学研究所和华东师范大学哲学系部分教师集体创作，著名哲学家冯契任顾问，并为该书撰写了《代绪论─—论中国近代伦理思想研究的几个问题》。该书以马克思列宁主义、...

简介：乌孜别克族是一个富有道德感和道德传统的民族。他们在长期的生产生活中形成了具有自己民族特色的伦理思想。文章分别就乌孜别克族人在其社会生活、饮食服饰民居、婚育丧葬、文体活动、宗教节日、民族体育以及文学艺术中的伦理思想进行了概述。这些伦理思想和道德观念既是乌孜别克族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富，它在该民族的传统文化及社会生活习俗中有重要地位并发挥着重要作用，也是中华民族伦理思想中不可或缺的组成部分。

简介：　　 二、佛教伦理思想在现代社会中的影响或作用　　 客观地说,　　 佛教伦理思想在现代社会中的这种影响不仅在中国有,造福社会　　 佛教的许多伦理思想在现代社会中起着较好的作用

简介：教科书作为一种文化载体,既是教学内容、教育制度、教学方法和手段等物化层次方面的集中反映,也是教育理论、教育思想、以至于教育观念、社会心理、价值取向等精神层面的集中体现.作为一个民族对某种文化选择的体现物,它最终取决于人民大众对这种文化的认可程度.所以以教科书的角度来讨论伦理思想的演变,通过人们对教科书的编排和选取,一方面可以把握物化层面的变化,另一方面就是透过内容,进一步把握蕴含在其中的人们的思想和价值取向的演变过程.本文即以传统教育向近代教育的转变为讨论背景,在评述教科书由古代向近代转变的过程中,着重分析教科书所呈现出的伦理思想的演变.

简介：仁学作为儒家伦理思想的精华,呈现出普世性的特点,为当代的普世价值奠定了深厚的思想基础。同时,儒家伦理思想中的'中庸''忠恕'等思想,也闪烁着普世价值的思想光芒。探索儒家伦理思想中的普世性内涵,具有重要的现实意义。