简介:【高考预测】文学反映了政治的演进。经济的发展和社会的变迁反过来又影响和推动人类社会的进步,尤其是在社会急剧发生变化时。当前我国处于经济建设的重要时期.特别要注意这一方面知识的学习.在高考中这一部分知识虽然不是重点,但有时也会以选择题的形式出现。
简介:内容摘要:式样主义发源于20世纪的美国,引领了这一时期的潮流,与功能主义构成现代主义设计的两大体系,被广泛运用于各个领域。式样设计对于如今的设计者仍然具有重要的借鉴意义,值得讨论和思考。
简介:在中考中,有些考生总是“目中无题”,导致作文扣题不紧,中心不明,从而没有获得理想的分数。可见,“扣题点睛”对作文尤其重要!所谓“扣题点睛”,就是在恰当的地方用简明扼要的抒情、议论的句子点明题意,揭示文章的主旨,暗示全文的脉络。“扣题点睛”之妙,就在于点明主旨,
简介:纪录片《不可忽视的真相》以生态美挑战如画美,以荒野悲剧否定人类悲剧,以风险美学对抗人文美学,从而以生态中心主义美学对纪录片传统的人类中心主义美学形成了全面的挑战。
简介:
简介:对女性自我定义权的强调与肯定是丁玲作为一个女性主义作家的标志。在莎菲身上,自我定义权表现为对肉体欲望的肯定,以及对爱的主动追求。从1929年到1931年,丁玲由于受到时代的规范,逐渐在其小说创作中消磨了这一标志性的内涵。从丽嘉到美琳再到玛丽,她小说中的女性越来越屈从于革命/男性的指引,重新沦为次性。这些人物形象自我定义权的丧失殆尽,显示了女性主义写作在那个革命时代必定溃败的命运。
简介:摘要:田蓬中心小学通过营造红色文化氛围、挖掘红色教育资源、创新教育模式,有效融合红色文化与爱国主义教育,培养学生深厚的爱国情感和社会责任感。这一融合路径不仅丰富了教学内容,也提升了教育效果,为边疆地区培养新时代接班人贡献了力量。
简介:摘要:田蓬中心小学深入融合红色文化与爱国主义教育,通过红色课堂、研学旅行、志愿服务等形式,让学生在亲身体验中感受革命先烈的英勇事迹和崇高精神。这一举措不仅丰富了教学内容,也有效提升了学生的爱国情怀和民族自豪感。
简介:摘要:本文旨在探讨红色文化在边疆小学的传承与发展,特别是以田蓬中心小学为例,阐述其如何通过与口岸、连队合作,开展具有地域特色的红色文化教育。文章首先分析了红色文化在边疆小学传承与发展的重要性,然后详细介绍了田蓬中心小学在红色文化传承方面的策略及具体做法,包括模拟长征路走狮子山、军警共育等实践活动,最后对红色文化在边疆小学的传承与发展进行了总结与展望。
简介:党的十四届六中全会通过了《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,《决议》指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。”
简介:卡夫卡的小说寓言式地反思了人类面临的生存困境:个体生命处于权力逐渐神化,物质日益扩张的世界,其生存呈现出荒谬的一面——罪与罚的逻辑颠倒,个人的真实存在被遗忘。
简介:庾信在北朝写了大量忏悔的诗文,用以对自我灵魂进行审判,希望藉此走出那座困扰他的愁城。本文分析了他此种心态的种种表现,又探讨了忏悔心态产生的原因,以及对他作品的影响。
简介:在清末法制改革的进程中,提法使试图通过自己的努力推进审判改良,在审级制度、审判程序的制度设计和律师制度的引入等方面做些努力,但收效甚微,遭受挫折。提法皮在推动审判改革方面遭遇的挫折,折射了在清廷式微的政治生态下,整个国家宪政改革的曲折与艰难。但是,提法使的努力毕竟推进了中国传统法制向近代转型,促进了中国的法制化进程,迈出了从宣传鼓吹到走向实践的关键一步,也推进了中国法制与国际化的接轨,是中国法制改革的先声,同时给我们留下了许多值得思考的历史启示。
简介:近些年,法学教育中关于实践教学的探讨较为热烈。模拟审判是其中一个最为突出的方式。但是更多地探讨还是集中于价值层面,如何在实践中真正发挥模拟审判的功效应该成为我们研究的核心点。通过多年民商事司法实践以及模拟审判的经历,总结了在当前高校法学教育中模拟审判所存在的问题,并且以民商事模拟审判为视角提出了完善的建议。
简介:受贿罪依照贪污罪法定刑量刑的立法模式,已难以适应新时期反腐需要.依照刑模式与同一刑理论基础存在冲突,刑法与最新《解释》的条文间也难以自洽,同时依照刑模式造成了司法实践中受贿罪量刑的严重失衡.受贿罪法定刑应当独立设置,国内外相关立法经验和国内的理论研究及司法操作,为受贿罪独立量刑体系的构建提供了可能性基础.在建构路径上,应当在刑法中设立独立的量刑条文,设置更严密的数额和情节划分,完善受贿罪双轨制量刑体系.
简介:麻中蓬同志的《终审判决书出错18处,法律岂能当儿戏》一文,是从司法文书的严肃性角度对当事人提出的批评。本刊选登此文,是觉得学校教育亦有必要由此及彼,引发一些思考。
简介:刑事诉讼法明确规定了人民检察院的诉讼监督权,但规定过于原则,大多缺乏可操作性,因此当前的司法实践中检察机关对刑事审判活动的监督主要以刑事抗诉为主,但从实际效果来看,这种抗诉模式的监督对司法活动的影响不大、监督作用不明。应当明确刑事审判监督的目的和界限,完善监督保障机制。
简介:摘要:如何抓住案件的案件事实,争议点,法院推定,推理过程或判决理由,对于撰写一份简明扼要的意见书显得尤为重要
简介:20世纪90年代出现的民间写作偏重于民间理想主义,21世纪的民间立场写作则倾向于民间生态主义。民间理想主义虽然寄寓着无限的希冀,隐含着深广的忧愤,但是不满于社会现状、反工业文明的倾向使其笔下的民间总是带上了知识分子的有色眼镜;民间生态主义,不是指对民间社会文化空间的原生态式的呈现,而是真正地描写出民间藏污纳垢的社会本质特性。民间生态主义所着重描绘的,是民间自由自在的人文生态结构的失衡与重新向着平衡的回归。
简介:<正>利已主义(或个人主义),是一切剥削阶级道德的特征。但真正把利已主义直接作为道德原则,并形成了完整形态的,则是资产阶级。它的特点不仅是把个人特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上,专致于谋取和扩大个人的特殊利益;而且不惜违反、损害、牺牲社会的公共利益与他人利益,损公肥私,损人利已。社会主义是对一切私有制为基础的社会制度的否定,它不但要同一切私有制经济关系决裂,而且要同
浪漫主义和现实主义文学
现代主义设计中的式样主义
紧扣中心明主旨——作文误区:中心不突出
对人类中心主义美学的否定和挑战——奥斯卡最佳纪录片《不可忽视的真相》美学特征分析
普世伦理的道德教育意义——对“文化中心主义”道德教育观的反思与批判
革命时代自我定义权的丧失与女性主义写作的溃败——以丁玲几篇小说为中心的分析
边疆小学的红色之路:田蓬中心小学红色文化与爱国主义教育融合路径
边疆小学的红色课堂:田蓬中心小学红色文化与爱国主义教育融合研究
红色文化在边疆小学的传承与发展:田蓬中心小学爱国主义教育实践
坚持社会主义的集体主义原则——浅谈邓小平关于社会主义集体主义思想
卡夫卡小说:生存的寓言——以《城堡》和《审判》为例
自我灵魂的审判──论庾信后期创作中的忏悔心态
效法西方话语下的自我书写——提法使与清末审判改革
高等院校法学教育中民商事模拟审判实践研究
从理论到审判数据:受贿罪独立量刑体系的建构
终审判决书出错18处法律岂能当儿戏
检察机关刑事审判监督制度的困境与变革
法律英语中审判法律意见书的写作总结
从民间理想主义到民间生态主义
社会主义时期必须批判利己主义