简介:高等教育是教育的重要组成部分,高等教育区别于初等教育和中等教育,更加强调分科学习和专业教育。高等教育的普及对社会发展和进步具有重要影响。在理性视角下,高等教育的普及化有利于推动精英化教育,促进社会的分层和分工更加合理,促进社会物质文明建设和精神文明建设的发展。本文拟从提高高等教育的开放度、建设多元化的高等教育入学体系标准以及开展分层化等方面出发,讨论从理性视角下开展高等教育素质教育,提升教学质量。讨论采用专项评估、综合评估相结合的方法,进行高等教育的普及化发展,建立高等教育的普及化质量保障机制,根据社会用人需求,进行培养目标的分层控制,保障各类型各阶层的社会人才得到对应的高等教育培养,实现人尽其才的社会化用人制度,通过高等教育的普及化发展,促进社会进步。
简介:党的十九大的报告提出我国社会发展已进入一个新时代,国家的发展既面临着新的机遇,也面临着新的挑战。随着我国社会经济的不断发展,我国社会的主要矛盾也发生了转变,在全新的社会经济环境下,民族地区高校更应发挥先锋作用,积极总结分析新时代民族工作的内涵和特征,以习近平新时代中国特色社会主义思想为统领,全面把握民族工作发展的新方式,在大学生群体中培养中华民族共同体意识,推动中华民族共同体的建设和发展。该文对新时代民族地区高校培养大学生中华民族共同体意识进行实践和研究,并提出建议,以促进我国民族工作的开展和推进,全面建设中华民族共同体意识,以促进我国社会经济的和谐稳定发展。
简介:摘要我国的传统民间民俗文化底蕴非常深厚,在历史的长河中不断发展,源远流长。随着人们物质生活水平的不断提高以及社会精神文明建设的不断加强,人民对精神文明的需求也越来越高。虽然新时代的变迁使人们处于电子时代,人与人沟通交流的时间少了,但是我们可以通过对传统民间民俗文化艺术的继承来弥补电子时代造成的情感缺失。民间民俗文化在现代社会的发展过程中呈现出多元化和多样化的趋势,对发展群众文化起着积极地推动作用,并且有利于社会市场经济的发展,同时也促进了群众文化建设活动的多样化发展。本文将针对民族民间民俗文化艺术与群众文化两者之间的相互关系进行一定程度上的探讨和分析,并且研究民族民间民俗文化艺术与发展群众文化之间的相互作用,为我们做好对民族民间民俗文化艺术的传承以及群众文化的发展提供一定意义上的帮助。
简介:摘要中华民族精神,是中华民族表现于中华传统文化中的卓越的伟大精神。它是中华民族成员所认同,所共有的共同思想、心理和人格精神,是中华民族觉悟和文明的集中表现。初中学生正在成长,进行民族精神教育十分必要,这不仅为社会主义精神文明和思想道德教育挖掘了宝贵的教育资源,而且也开拓了思想政治教育研究领域的一块领地。
简介:2018年8月9日,是我们“2018贵州丹寨·牧云蒲公英行动美育夏令营暨种子教师工作坊”结束离开的日子。大家早早起床吃过早饭,陆续来到雅灰小学门口等待来接我们的班车,这时候雅灰小学的杨通彪校长、政教主任陈程和教导主任石勇等老师已经在车边等候大家。六天的夏令营生活使大家已经熟悉,一见面就彼此握手、拥抱,有说不完的话题。大家纷纷沉浸在这几天的夏令营活动中,兴奋地回味着夏令营的点点滴滴。8点30分,班车行驶出了雅灰乡,踏上了返程的旅途。班车行驶在高山峡谷的蜿蜒小路上,周围弥漫着一层层云雾,仿佛在云层中穿行。一下子车厢里安静下来,大家都少了来时的喧嚣和兴奋,静心倾听着窗外树枝拍打在车窗上的啪啪声。此时我心头涌现一个来时路上所见之词——“云上丹寨”。再见了丹寨,美丽的云上丹寨!
简介:学科发展有赖于学科理论体系的建构,更离不开学科建制的形成和发展。学科建制为学科的发展提供了必不可少的组织基础、人员保障和物质条件,是学科发展的"助推器"。近代中国民族学学科是地道的舶来品,经历了从无到有的发展历程,也是其学科建制肇始、初步形成和发展的过程。近代民族学学科建制的过程表现出如下特点:从人才培养向科学研究、社会服务职能不断扩展;与人类学和社会学难舍难分、共同发展;学科外来性与本土化并存等。近代民族学学科建制的发展历程和特点,对我国当下民族学学科在目标导向、路径选择以及与社会学、人类学关系的处理问题上有一定的借鉴和思考价值,即民族学学科发展的目标导向是问题研究还是理论建构;民族学学科发展的路径是"由内而外"还是"由外而内";民族学与社会学、人类学学科之间的关系是"分而治之"还是"开放融合"。