简介：中国文化形态是“乐感文化”形态，这是马克思主义艺术化的文化基础。把马克思主义的基本原理与艺术原理结合起来，从理论上探讨把马克思主义的精髓和思想汇通到艺术形态中，寻求艺术化的方式推进马克思主义大众化。所谓艺术化，就是把马克思主义的精髓、思想、观念和精神等与各种艺术形态相结合，把马克思主义融入到大众喜闻乐见的艺术形式或艺术形态中，艺术形态化地展现马克思主义的本质，使中国大众在享受艺术的活动中，自觉地接受马克思主义。这就是我们通常说的“寓教于乐”的方式向大众普及马克思主义。

简介：马克思主义是科学的世界观、方法论,是人类生活的优秀成果,是开放的、科学的理论体系。为社会输送高素质人才的高校,在推进马克思主义大众化过程中责无旁贷。然而,当前高校马克思主义大众化的进程却不甚理想。《接受理论视阈中的马克思主义大众化研究》全书以全新接受理论视角,认为将马克思主义大众化当作特殊的思想接受过程,能持续地被大众认知、认同、内化与践行。

简介：高等教育大众化的发展客观上要求建立一套质量保障体系以保证教育质量，教育督导由于自身的特性而在此过程中发挥着愈加重要的作用，加强教育督导工作对我国高校的发展具有重大的现实意义。

简介：在经济全球化时代,世界高等教育的变革,正朝着大众化、普及化、国际化这条主线,急遽变化.此变化对我国高教事业带来了前所未有的发展机遇,又遭遇诸多新理念、新问题的严峻挑战.欲有效应对这个挑战,就必须遵循习近平新时代中国特色社会主义思想,着力“实现高等教育内涵式发展..在实现高等教育大众化后,更加关注质量,提升办学水平;在推进普及化,更加注重公平,坚持均衡发展;在加速国际化进程中,始终坚持中国特色,守住中国灵魂,促进高等教育持续健康发展,以满足人们日益增长的享受更公平更高质量的教育.

简介：摘要党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求，提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的要求。当前如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化，找到行之有效的实现路径是时代赋予我们的重大课题。本文主要从八个方面探讨了如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

简介：大众化发展背景下高校管理面临着许多挑战。实现多元化与长效性发展是高校管理的突破点。高校应树立开放互动的管理理念，明确管理目标，建立多元化的教育质量标准，引导多方参与管理，建立科学合理的管理制度，并对管理的成效进行多元化发展性评价，从而促使高校管理适应时代要求，取得积极的成效。

简介：目前我国高等教育已经进入“后大众化”时期，而语文作为高职院校一门强修的、重要的公共基础课，却存在教学目标和学科定位的陈旧化和模糊化、教学课程设置的刻板化和公式化、学科建设意识和师资力量薄弱化等问题。面对新的教育形势，高职语文教学改革应该突出语文的应用性。具体来说，就是建设好应用型教育的第一课堂，尤其是语文必修课的设置，在课程的设置上，可以实行阶梯式分层教育；同时三至五年级高职语文，除了必修课的教学，还要重视应用型特色选修课的设置；此外，在关注课内必修课和选修课教学的同时，还要开辟出丰富多彩的应用型第二课堂活动，力求将“可雇佣性人才”的培养作为高职语文一项重要的学科目标和学科质量的衡量标准。

简介：贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，高等教育的质量至关重要，高校管理者应从制度建设、人力资源建设和后勤保障体系建设三个方面对当前我国高等教育后大众化阶段如何保障高校教育质量加以思考，以实现高等教育的科学发展，这样，才能对我国高等教育后大众化发展进程中如何保障教育质量有一定的帮助。

简介：马克思主义大众化是将马克思主义科学理论与人民群众实践需要相结合的重要方式，也是党的领导与人民群众主体作用相连接的重要桥梁。当前农村马克思主义大众化决定着马克思主义大众化的广度和深度，也决定着中国马克思主义大众化的成效。新时代要在农村建设中推动农村马克思主义大众化．必须要着眼于农村发展的总体布局，始终坚持以人民为中心，关注农民的利益需求，加强农村文化建设以及强化基层党组织队伍建设。

简介：摘要冼星海一生创作并且发表了四十万字左右的理论文字，其中大多数都是在1935～1940年创作的，主要包含有自传、论文、创作杂记、日记以及讲演记录等。本文主要从音乐评论、民间音乐创作对冼星海乐曲里面的民族性以及大众化特点进行了分析探讨，并且提出了相应的思考。

简介：从世界范围来看，二战以后，尤其是1960年以后，规模扩张是各国高等教育发展的主旋律。在这个过程中，不同国家采用不同方式来扩大高等教育规模，以满足经济发展和人民文化水平提高的需求。根据经费来源的不同可以把世界各国高等教育大众化的模式归纳为四种：

简介：中国共产党指导思想和基本理论的每一次与时俱进,都是在重大历史关头运用马克思主义解决实践问题而形成的.毛泽东推进马克思主义大众化的思想也非自然而然地产生,而是在一定历史条件下顺应时代的呼唤,并具有一定的理论创新和实践需要形成的.因为＂马克思主义不断发展的基本条件,一是时代的变化,二是实践的发展.顺应时代,应运丽生,是马克思主义具有强大而持久生命力的原因之所在＂[1].一、大众化是马克思主义的本质要求辩证唯物主义认识论认为,理论源于实践、反映实践,为实践服务,随着实践的发展而发展,并接受实践的检验;正确地反映客观世界及其规律的理论,对人们的实践活动具有极大的促进作用;反之,则起阻碍作用.＂理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示出理论的作用来＂.科学理论的生命力就在于它能够不断地随着实践的发展而发展,并随着时代的前进而不断注入新的内容.作为无产阶级及其政党的科学世界观和方法论,马克思主义不仅要与各国具体实际相结合,实现其民族化的形式,还要被各国人民群众所理解、所掌握,实现其大众化的目的.只有这样,马克思主义才能充分发挥出强大的物质力量,更好地指导无产阶级和人民群众认识世界、改造世界.

简介：本文从高等教育大众化理论框架出发,通过对我国不同类型高校的典型问卷调研和背景分析,对1999年扩招以后高等教育的宏观特征、学校管理和教学方式等变化情况进行了初步梳理,试图给出一个新的政策视角,以甄别发展中的关键性问题.

简介：在我国高等教育发展进入到大众化阶段的今天,需要确立与大众化教育相适应的教育质量观.作者从精英教育观、素质教育观、创新教育观和多元质量观等方面表述了自己对大众化教育阶段教育质量问题的认识和理解.

简介：在一校多区办学条件下，如何进行有效有序的科学管理，是大学管理者必须面对的问题。本文在简要分析多校区大学形成和表现特点的基础上，结合国内外多校区大学管理的实践经验，分析应对的管理策略。

简介：左伟清（华南理工大学）在《对当代中国马克思主义大众化的几点思考》文稿中提出，当代中国马克思主义大众化兼有质和量的规定性。大众化应当指归人民群众，而非特定的文化拥有者、享有者。群众是历史的创造者，亦是文化的创造者、接受者、传播者。人民群众不仅是从事精神产品创作活动的主体，而且是积极的、革命的历史主体。推进当代中国马克思主义大众化，

简介：我国的高等教育质量保障可以解构为三套系统，每个系统各有侧重。内外保障系统关注的是高校、政府和市场在质量保障中的作用，侧重的是高校的自主权。输入、过程和输出保障系统关注的是投入与产出、成本与效益之间的关系，侧重的是教育教学过程的变化。问责系统关注的是绩效、质量保障的透明度和证据文化，侧重的是高等教育领域的民主价值观。根据系统分析发现，未来我国的高等教育质量保障应该加大系统和细节的建设力度。

简介：扩招是启动高等教育大众化的重要政策。它并不是一种单一的数量化的概念，而是一种内涵十分丰富的概念。实现高等教育大众化的政策决定本身是改革开放的重要成果，同时也是国家教育事业持续改革开放从而谋求新的发展的重要标志。在实施扩招政策的过程中，实际上依然面临着许多具体的政策问题。从实践中看，扩招中有待深入研究的政策问题也许突出地表现在如下两个方面，其一是关于扩招的速率与扩招方式；其二是关于扩招的科类与层级分布。着眼于此，我们需要先对大众化过程中一些涉关政策的若干问题进行反思。继续深化对高等如教育大众化的政策目标研究，加强对院校政策的研究等等。

简介：本文分析了精英教育的目的和特点，探讨大众化高等教育中的实验室建设与管理模式，提出了具体建设措施和管理方法。

简介：中国共产党领导的革命、建设和改革的历史就是一部马克思主义中国化、大众化的历史。马克思主义中国化是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成中国化马克思主义。马克思主义大众化,既包含马克思主义理论本身的大众化,又包括宣传普及的大众化,即为马克思主义具体化、通俗化和普及化的过程。马克思主义中国化和马克思主义大众化相互促进、紧密联系。回顾马克思主义大众化的历史,总结经验,对于我们今天如何更好地坚持和发展马克思主义这一历史重任具有重要的启迪和借鉴作用。