简介：

简介：摘要作文是语文的半壁江山，作文教学是语文教学的重中之重。作为语文教师要敢于开拓创新，给学生自信。教师要引导学生做生活的有心人，善于去观察生活、去探究生活、去书写生活中的美，从而逐步培养学生的写作兴趣，提高学生的写作能力。

简介：摘要课堂练习是教学过程中不可缺少的一环,既是检查学生掌握知识的尺码,又是教师教学效果的反馈。要提高课堂教学的实效，必须在教学中优化练习设计。文章结合实际简述了如何优化练习设计，提高练习设计的有效性。

简介：从新的视角引出了电子自旋角动量升降算符,并对自旋角动量三个分量等几方面进行了推论和具体应用,以展示算符理论的内在美和形式美。

简介：摘要语文教学有效性是每个教师不懈追求的目标。作为一名高中语文教师，作者感触颇深，特结合自身经学经验，同时博采众长，特作以下探讨，全做引玉之砖，以期为高中语文教学有效性进献微薄之力。

简介：为了给孟子更好的教育，他的母亲三次搬家，用割断织机的布来教他持之以恒的道理。父母为了我们付出了很多，我们千万不能辜负他们的殷殷期望啊!

简介：对于教师来说，建立个人学习帐号进行学分累积正契合“教师要有源源不断的水流，才能给学生一碗水”的职业特点。有学者将这一制度称之为“学分银行”，十分形象。而且现在不少地区已经开始进行学时的量化登记，并且取得了一定的成效。

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简介：一个driver（司机）,掉进river（小河）,生命over（结束）。我家dad（爸爸）,脾气bad（坏）,让我sad（伤心难过）。有只cat（猫咪）,非常fat（肥胖）,专吃rat（鼠）。放下plate（盘子）,赶到gate（门口）,已经late（晚了）。清晨wake（醒来）,来到lake（湖边）,钓上snake（蛇）。撇下net（网）,鱼没get（得到）,衣服wet（湿了）。为捉pest（害虫）,从不rest（休息）,本领best（最棒）。一只pig（猪）,非常big（大）,把洞dig（挖）。没给tip（尖）,把我lip（唇）,装上zip（拉链）。

简介：“爸，我不想当组长了，我要找班主任辞职。”一回到家，我就垂头丧气地说。“怎么回事？”爸爸皱起了眉头。“我们组小林交作业总是慢半拍，因为他，我都被老师批评五回了；还有，今天张嫣考了50多分，我让她努力点儿，别再给我们组拖后腿了，她竟然趴在桌子上哭了起来，真是烦死了!”爸爸沉思了一下，说：“小广，别急，先帮爸爸熬腊八粥，吃完饭，我们再想办法。”

简介：得法于课内,得益于课外。确实,只要善于学习借鉴、消化吸收经典课文,就可以使学生的作文之路越走越宽。《劝学》一文,无论从写作知识还是从写作的启迪来说,对于指导学生习作,都非常有实际意义。一、层层推进,论证缜密,说理透辟《劝学》开宗明义提出＂学不可以已＂这个中心论点,然后紧紧围绕此中心论点层层深入论证,给人一气呵成的爽快感觉。

简介：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断了织布机的机杼教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人如果小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢。

简介：《三字经》每句由三个宇组成，读来含韵，朗朗成诵。它的内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。历来与《百家姓》《千字文》等一起成为中国孩子的启蒙读物。古人有云：熟读《三宇经》，可知天下事。

简介：此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《道德经》第十九章《道德经》第十九章说:"此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。"意思是说:圣智、仁义、巧利这三样东西全是巧饰的东西,不足以治理天下。所以,要使人的认识有所归属,即外表单纯、内心质朴、减少私欲,抛弃所谓圣智礼法的学问,达到没有忧虑的境地。"见素抱朴"是老子的重要观点之一。见:呈现;素:没染色的生丝;朴:没加工的原木。"素"与"朴"都是指人的自然本性。老子的这一观点就是要人

简介：幼而学，壮而行。上致君，下泽民。我们幼年时要这习不断充实自己，长大后学以致用，替国家效力，为人民谋福利。扬名声，显父母。光于前，裕（yu）于后。如果你为人民做出应用的贡献。人民就会赞扬你，你的父母也感到很荣耀，你给祖先增添了光彩，也给后代留下了好的榜样。

简介：最近，“火”了一位校长。据权威媒体报道，广西梧州一初中发生“暴力翦发”事件：一名副校长将几十名男生集合到校内。对部分长发男生强行理发，并广播让其他师生围观。此举一出，呼应者众，学生广泛吐槽。家长表示默认。专家提出质疑。可谓。众说纷纭，莫衷一是。笔者认为，“暴力剪发”背后是行政思维在作祟，其本质是重管理、轻服务；重教导、轻引导；重强制、轻育人的谬论育人观。

简介：夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。——《道德经》第十六章《道德经》第十六章说:"夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。"意思是说:万物纷繁茂盛,但最终各自又会返回到它的出发点。归回本原,就回到了事物本应有的虚静状态。回到虚静状态,就回到了事物的本性。回到事物的本性,就回到了事物运动变化中不变的规

简介：小学低年级是学习阅读的起步阶段,学生的阅读能力、阅读品质、阅读习惯等的培养都得从小学低年级抓起。如何抓好低年级的阅读教学呢?笔者以为要念好低段阅读教学"三字经"。一、念好低段阅读教学的"识"字经2011版《语文课程标准》明确指出:"识字、写字是阅读和写作的基础,是第一学段的教学重点,也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。"由此可

简介：医药是《山海经》的重要组成部分,具有现实性和超现实性的特征,反映了古代医疗水平低下、疾病横生、寿命短暂的社会现实,以及先民企图战胜疾病、远离死亡的渴望与梦想,与神话的定义契合,具有明显的神话特质。经中医药的神话特质在文学领域具有突出意义,使《山海经》成为医药神话的宝库,传承和孕育了众多医药意象,为后世文学的发展做出了贡献。

简介：摘要初中生开始正式接触文言文，且新编中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的精品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言都是我们学习的典范，都值得我们去揣摩。但是，文言文教学往往采取满堂灌的方式，教学方法陈旧、僵化。我们必须从根本上改变不利于学生学习文言文的旧有模式，努力去创设新的学习方式、方法。