简介：分析了“可A可B”构式特点,认为谓词性短语“可A可B”属于“标记性构式”,其构式义可概括为可以实现的选择义.这一构式义因为A、B间语义关系矛盾与否具体又包含兼选和限选,表现出词汇义影响构式义的情况.而无相近义或相反义的A、B及体词性A、B进入“可A可B”,构式义最先凸现,A和B继而受到该构式的制约,整个构式或表兼选或表限选.构义、构式义和词汇义是一种互相制约的关系.

简介：“很”不能出现于比较句,而构式“已经很AP了”却可以出现于比较句,这源于该构式蕴涵着一个参照点（说话人的心理预设）,而实际情况却超出了这个预设.“已经很AP了”蕴涵着程度的变化,同时对“很AP”带有动态的强调意味.否定性的“AP”较少出现于该构式.

简介：本文从认知角度探讨新兴“门”族构式的特征及其形成的动因。研究发现，新兴“门”族构式具有鲜明的形式特征和语义特征，其形成的认知动因可归结为构式压制。

简介：与传统语法把[AandB]、[AorB]（A、B为相对型反义词）分开研究不同，基于构式语法，把它们置于同一个构式“反义并列构式”下，给出统一的描写和解释。认为该构式的构式义就是指反义词A、B所属的整个量级，and突显了内包性，or突显了穷尽性。

简介：

简介：读了《胖乎乎的小手》这篇课文，我们认识了兰兰——一个爱劳动的好孩子。爸爸说，兰兰（替）他拿过拖鞋；妈妈说，兰兰（给）她洗过手绢；姥姥说，兰兰（帮）她挠过痒痒。

简介：一个双及物动词的语义，凸显一种由一个射体和两个界标组成的关系。双及物动词的语义凸显对双及物构式的语义建构有三个作用：选择能够进入双及物构式的成分；将这些成分联结为合成结构；限定双及物构式合成结构的语义凸显。因此，双及物动词的语义凸显是双及物构式语义建构的动因。

简介：人教版课标教材必修4柳永《雨霖铃》一词中有＂都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发＂句,对于其中的＂处＂字,教材没有解释。相关资料将＂留恋处＂译成＂正依依不舍的时候＂,很多学生不明白这个＂处＂怎么解释成了＂时候＂。那么,这个＂处＂字有没有＂时候＂之义呢？查阅《汉语大词典》,＂处＂字有两个读音：

简介：在解决圆锥曲线的问题中，大部分学生觉得“计算量太大，太复杂，没信心继续算下去”．其实，学好圆锥曲线的关键是过好两个关：方法关与运算关．而计算量大往往与选择的方法有很大关系．笔者就如何构建函数、方程等手段，巧妙利用好韦达定理，把繁复的计算变得简洁流畅，进行探究．、1构造函数，运用韦达定理

简介：英语左偏置（LD）构式属于非正式语体，但在新闻和演讲等较正式的言语交际中并不鲜见，这与其独特的结构和功能有关。本文以奥巴马的数次演讲为主要语料，分析了LD构式的结构特征，从中发现了一种新的LD构式变体。功能分析围绕话题、语篇、简化和强调等作用进行，也关注到容易被忽略的人际功能。最后，尝试从语用和认知两个方面对LD构式进行理据分析。

简介：陈与义虽然被称为江西诗派“一祖三宗”之一，但其诗声律却别具特色。他的大部分律诗音节和谐，且拗体创作得很少。他虽然写作了大量分韵、次韵、叠韵诗，但却摈弃了押险韵的做法。他这样的“自出蹊径”正是对江西末流的反拨和求新求变的表现，也是他成为南北宋之交最杰出诗人的原因之一。

简介：尺度义是词语意义范畴之一,依此可构建尺度义词群。尽管词群的词语义位各异,但尺度义可为其提供统一的阐释理据。词语的尺度义形态主要有基本、符合、超过、不及和违背等五种,以尺度义为共同基础,各种意义形态的词语可得到具有逻辑性的阐释。

简介：摘要代数方法解决几何问题比较常见常用,而用几何图形解决代数问题这种方法我们应用得较少。许多代数问题，如果我们能联想到它们对应的图形，借助于图形，转化为几何问题去解决，则显得简捷、明了、形象、直观。

简介：摘要文章以学校文化为主线，积极构建“柳泉灵动课堂”课程体系，打造“清清柳泉”学校文化特色，在课程理念系统化、课程开设标准化、课程实施特色化、课程资源全面化、课程评价多元化等五个方面做出了扎实的研究与实践。

简介：构皮纸是中国古纸，产生于汉代，代，主要原料是构皮。傣族构皮纸早于安徽宣纸；本纸，宣纸是构皮纸的派生新纸。主要原料是构皮。安徽宣纸是中国名纸，产生于唐傣族构皮纸和安徽宣纸同源同根：构皮纸是宣纸的

简介：摘要语文教学中美育的渗透是多方面的，教师只有努力钻研，既教书又育人，通过美育调动学生的心理愉悦因素，用美的形象感染他们，用美的意境陶冶他们，才能使他们成为懂得欣赏美、体会美，从而以美的眼光发现美、展示美的人。

简介：

简介：摘要如何冲破中职学校“哑巴英语”这个瓶颈，从而提高英语口语的教学？笔者认为可通过背诵经典美文，来陶冶情操，提升想象力和创造力；增强语感，增强感知力和运用力；积累词汇，提升理解力和使用率；蕴育材料，推进表达力和流利度，从而达到脱口而出的效果。

简介：每个人都有自己的名字，它由姓和名组成．是一个人的代表和象征，与人的社会生活息息相关。中国人的姓名中，姓在前，名在后。“姓”象征着血缘和宗脉．蕴含着中国几干年独特的文化：“名”传递着爱意和个性，寄托着长辈对孩子的深切期盼。

简介：荀子改变了孟子以“德”、“力”分王霸的做法，用“义”与“信”分判王霸。尝试通过分析《荀子》一书中“义”的内涵和“义”与“信”之间的关系来观照荀子王霸之辨的内在理路和真实意涵。