简介：丰子恺是我国现代著名的艺术家与美育理论家。他从其“人生-同情论”人生观出发，力倡“绝缘论”审美观、“人的教育”美育观、“爱心论”创作观，并以“梦与真”对中西艺术加以比较。特别是其《护生画集》与“护生即护心”之说成为中国艺术史与世界艺术史上的奇葩。

简介：在语用学研究领域中，Jef．Verschueren的适应论与王希杰等学者的得体论已经成为语用研究的热点理论。本文把这两种理论放在语用学的平台上进行一个全面而系统的比较分析，力求挖掘出二者共有的丰富的语用价值，从而肯定两种理论各都是较为成熟、完善、科学的语用学理论。

简介：<正>在《汉书·律历志》中,保存了一份珍贵的史料——《次度》。原文如下:星纪,初斗十二度,大雪。中牵牛初,冬至。(于夏为十一月,商为十二月,周为正月。)终于婺女七度。玄枵,初婺女八度,小寒。中危初,大寒。(于夏为十二月,商为正月,周为二月。)终于危十五度。诹訾,初危十六度,立春。中营室十四度,惊蛰。(今日雨水,于夏为正月,商为二月,周为三月。)终于奎四度。降娄,初奎五度,雨水。(今日惊蛰。)中娄四度,春分。(于夏为二月,商为三月,周为四月。)终于胃六度。大梁,初胃七度,谷雨。(今日清明。)中昴八度,清明。(今曰谷雨,于夏为三月,商为四月,周为五月。)终于毕十一度。

简介：从中共十六届三中全会首次提出以人为本的科学发展观，到十届全国人大一次会议上《政府工作报告》里的充分体现，中国改革开放发展思路中的一个重要命题——“先富论”，开始拓展为“共同富裕”。清华大学国情研究中心

简介：2017年11月16~17日,由中国教育国际交流协会、中国教育科学研究院、中国教育学会、中国教育报刊社、德国斯普林斯(Springer)出版社、江苏省教育厅、南通市人民政府等7家单位联合主办的中国情境教育儿童学习范式国际研讨会暨李吉林儿童情境学习专著(英文版)首发式在南通举行,李吉林情境教育学说以情境学习论的最新成果,再次走向世界,发出“回应世界教育改革的中国声音”。李吉林老师作了《中国情境教育儿童学习范式的构建》的主旨报告,来自美国、法国、德国、澳大利亚的教育专家与国内知名教育专家一起,对中国情境教育儿童学习范式进行深入研讨,我也应邀参会并作了一个专题发言。

简介：王符《潜夫论》中引《诗》众多，或从文字比对，或从诗意核查入手，可以考证其为《鲁诗》系统。《鲁诗》学派严谨的学术态度和经世致用的现实精神以及《诗》史互证的文风对《潜夫论》产生了巨大影响。王符《潜夫论》与《鲁诗》之间关系密切，是汉代经学影响文学的典型个案。

简介：由来已久的还原论与整体论之争,不仅深深根植于生物学的整个历史中,而且它庞大的根系,也伸入到其它学科领域,影响许多学科的研究和发展。这种影响,也贯穿于现代心理学科不长的历史发展过程中,记忆研究史中的许多事实就可以证明这一点。我们认为,迄今为止对于记忆现象的研究,大体表现为心理、生理、生化三个层次,而且在每一层次上的研究都有着相对的独立性。这就出现一个问题:如何理解这三个层次之间的关系,是用纯粹还原论或者整体论的观点来解释呢?还是用生物控制论的理论来说明?本文想就这一问题谈一些肤浅的认识,或许有助于记忆问题研究者的思考。

简介：教学本体观是进行具体教学理论建构、评价与讨论的理论基础,也是教学实践的预设前提或'缄默的知识'.基于教学存在的建构交往观,作者对近期有关教学认识论的研究所涉及的若干重要理论问题进行了剖析与讨论,指出并论证了现存教学本质'特殊认识说'及其衍生理论'教学认识论'所存在的重大理论缺陷,分析了其所存在问题的性质、理论失误的根源和学科发展的未来取向,认为其根本出路在于现存理论的合理定位和向本体论的回归.

简介：摘要：教育是经济发展的动力，同时又受一定时期经济社会发展水平的限制，因此，教育必须随着经济社会的发展而不断创新，如今，我国已经进入新时代，对人才的要求与培养模式也提出新的挑战，那就是以德为核心的综合素养的培养与提升，这就对传统的课堂教学提出了新的挑战，课堂教学如何在新时代背景下树立以德树人的教育理念，实现人才综合素养的提升，成为当下课堂教学亟待解决的一个问题。本文将提出向以德树人教学论的架构措施，希望对当下我国的人才培养理念和培养模式有所帮助。

简介：自我在我们所亲熟的日常体验中总是被觉知为一个统一、独立和同一的极点式的自主体。从Descartes开始至今的自我实体论的拥护者，对于一种单一、独立和实在的实体自我的论证与寻找几乎从未停止过。然而，另一方面，神经科学从未在人脑中找到充当这种实体自我角色的脑结构，这导致有些研究者开始质疑自我的实在性，有的甚至认为所谓的实体自我无非是脑创造的一种错觉。自我的建构论者在同时反对这两种极端观点的基础上指出，自我是一个“我正在持续进行”（l-ing)的过程，正是这个过程生成了一个“我”并且在这个过程中“我”和过程本身是等同的。自我就是在这个过程中被建构起来的。

简介：教学论的发展总是与危机相伴，可以说教学论的危机意识特别强烈。近年来，教学论学科认同发生危机。

简介：方法与方法论伴随教育研究的始终,方法论是怎么做研究的前提和依据,开启研究方法选择与使用的明证性,方法论的变革引领研究的价值取向。方法论的习得离不开研究方法的学习,但受制于方法的技术化和方法论的知识化。自觉的教育研究方法论须从具体的研究情境中生成,维护教育研究的价值性。

简介：<正>一、问题的提出我们毫不掩饰地提出,要建立世界观核心论的个性论。为什么?不同的历史时代、不同的社会制度、不同的阶级,都有着自己的个性理论。我国是一个以马列主义、毛泽东思想为指导的社会主义大国,又是一个有五千年悠久历史、灿烂文化的文明古国,应当有自己的个性理论,这就是世界观核心论的个性论。

简介：高师“化学教学论实验”教学应紧密联系中学教学实际，强化实验教学素质训练，提高学生实验教学与实验研究能力，培养高素质的中学化学教师。

简介：由于过分的思辩机制叙事的损害，也由于研究中“实用主义”式的误构，致使教学论研究的知识形态-教学论知识呈现出“非合法化”的状态。而要使之恢复常态，步入“合法化”的轨道，重构就成为自然之事。以“非合法化”叙事为参照，可解构出“立足现实，回顾过去，面向未来”的教学论知识“合法化”的范型。

简介：时代背景和主体背景是刘勰《文心雕龙》文体论产生的主客观因素。探讨其文体论“四因素说”的理论构成，主要从具体内容、八种文体的形成和把握文学风格的原则方面入手；对于刘勰文体论“四因素说”的价值影响的考察，则集中展现刘勰对中国古代文论相关思想的继承和借鉴。刘勰文体论“四因素说”的主要思想是“中庸”，它的理论价值在于“深得文理”。通过研究“四因素说”对中国古代文论的发展和影响，可以彰显《文心雕龙》的特殊理论意义。

简介：马克思主义伦理学的产生是人类伦理思想史上的一次伟大变革,它扬弃以往的道德学说形成了具有全新理论特色的理论体系,从理论形态上看,它是道义论和功利论的统一、目的论与工具论的统一。马克思主义伦理学是社会主义道德建设的理论指导,在它的指导下形成了义利并重与义利统一的社会主义义利观。

简介：

简介：在《额济纳汉简》中,作者对＂鍉鍪＂＂鞮鍪＂的处理方式不同：把＂鍉鍪＂中的＂鍉＂＂鍪＂分别解释,把＂鞮鍪＂视为一个词。查检古代文献发现还有＂鞮瞀＂＂鞮鞪＂,但用例都不多,解释也有两种：（1）分别解释,（2）视为一个词。另外,在西北屯戍汉简中,发现了大量的这类词语,有＂鞮瞀＂＂鍉瞀＂＂鍉鍪＂＂鞮鍪＂＂鞮鞪＂等词形,有的出现频率非常高,如＂鞮瞀＂就出现了46例。它们字形相似,出现语境相同,意思明确,是同词异形的关系,表示＂头盔＂义。

简介：学校开展读（论语）活动是非常必要的。自从孩子学了《论语》后，就有许多进步。有一天晚上，我拉帘子的声音大了些，孩子马上就对著我说：“缓拉帘，勿有声。”我马上向孩子道了歉，并且表示以后再拉窗帘的时候一定注意，声音要小，不要影响到别人。